جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية

المدوَّنة · ١,٢٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 26

وكتابنا هذا يوضح لنا جليا اهمية العلم وفضله على الانسان. · باب تفضيل العلم على العبادة
فطيس.
١٠٧ - وأخبرنا عبد اللّه بن محمد بن يوسف، حدثنا يحيى بن مالك، نا على بن محمد ابن الحسين، ثنا محمد بن يوسف، قال: سمعت الربيع بن سليمان يقول، سمعت الشافعي يقول: طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة.
١٠٨ - وحدثني أحمد بن محمد بن هشام، نا علي بن عمر، نا الحسن بن سعيد العسكري، ثنا ابن منيع، ثنا سريج بن يونس، ثنا يحيى بن يمان - أو وكيع - قال: سمعت سفيان الثوري يقول: ما من عمل أفضل من طلب العلم إذا صحت النية.
(لا أعلم من العبادة شيئا أفضل من أن يعلم الناس العلم) .
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد» .
فقيه واحد أشد،- أراه يقول: على إبليس - من ألف عابد» كذا قالا: عن الوليد بن مسلم عن أبي سعد روح بن جناح وخالفهما هشام بن عمار فقال: مروان بن جناح.
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد» . ١١٣ - وقرأت على خلف بن القاسم أن سعيد بن السكن حدثهم قال: حدثنا الحسين بن الحسن أبو علي البزاز ببخارى، ثنا عبيد بن واصل البيكندي قال: حدثنا الحسين بن الحارث البيكندي، ثنا عثمان …
قال: «لكل شيء عماد وعماد، هذا الدين الفقه، وما عبد اللّه بشيء أفضل من فقه في الدين، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد» . ١١٥ - وقال عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه: (لموت ألف عابد قائم الليل صائم النهار أهون من …
بين العالم والعابد مائة درجة، بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة» ومن دون ابن عون لا يحتج به.
أبو جعفر محمد بن علي بن حسين: (عالم ينتفع بعلمه أفضل من سبعين ألف عابد) رواه أبو حمزة، عن محمد بن علي.
(رواية الحديث وبثه في الناس أفضل من عبادة ألف عابد) .
عمر بن عبد العزيز: من عمل في غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح). باب قوله صلى اللّه عليه وسلم: «العالم والمتعلم شريكان»
الدنيا ملعونه، ملعون ما فيها، إلا ما كان فيها من ذكر اللّه، أو أوى إلى ذكر اللّه والعالم والمتعلم شريكان في الأجر، وسائر الناس همج لا خير فيه» . هكذا رواه عبد الملك بن حبيب المصيصي، عن ابن المبارك مسندا، ورواه عبدان، وه…
أبو الدرداء: (الدنيا ملعونة، وملعون ما فيها إلا ذكر اللّه وما آوى إليه، والعالم والمتعلم في الخير شريكان، وسائر الناس همج لا خير فيهم) .
الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكر اللّه، وما والاه، أو معلم أو متعلم» .
العالم والمتعلم شريكان في الأجر، ولا خير في سائر الناس بعد» ، وجمع بين أصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام.
١٢٦ - وحدثنا محمد بن خليفة، نا محمد بن الحسين، نا جعفر بن محمد الفريابي، نا هشام بن عمار الدمشقي، ثنا صدقة بن خالد، ثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال…
١٢٧ - حدثنا خلف بن قاسم، نا ابن شعبان، نا عيسى بن أحمد، نا إبراهيم بن مرزوق، نا بشر بن ثابت البزاز، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي الدرداء - رضي اللّه عنه - قال: (العالم والمتعلم في الأجر سواء، و…
عبد اللّه: أغد عالما أو متعلما، ولا تغد بين ذلك.
أبو الدرداء: معلم الخير ومتعلمه في الأجر سواء] .
عمر بن عبد العزيز: لقد جعل اللّه عز وجل له مخرجا إن قيل.
قال: (أغد عالما، أو متعلما، أو مستمعا، ولا تكن رابعا فتهلك) .
أهل العلم: الإمّعة أهل الرأي.
يقول: أغد عالما أو متعلما ولا تغد فيما بين ذلك، فإنما بين ذلك جاهل - أو جهل - وإن الملائكة تبسط أجنحتها لرجل غدا يطلب العلم من الرضا بما يصنع.
عبد اللّه: (أغد عالما أو متعلما، ولا تغد بين ذلك) .
أبو سفيان الحميري: (ليس الأدب إلا في صنفين من الناس: رجل تأدب بالسلطان، ورجل تأدب بالفقه، وسائر الناس همج) . ١٣٦ - وروي عن علي - رضي اللّه عنه - قال: الناس ثلاث: فعالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، والباقي همج رعاع …
أغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا، ولا تكن الخامسة فتهلك» . قال عطاء: قال لي مسعر بن كدام: يا عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في أيدينا، وإنما كان في أيدينا أغد عالما أو متعلما، يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحد…
وكتابنا هذا يوضح لنا جليا اهمية العلم وفضله على الانسان. · باب تفضيل العلماء على الشهداء
يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء» .
يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء» .
في ذلك الحديث: لم يكن بينه وبين الأنبياء إلا درجة واحدة في الجنة. ١٤٢ - وروي أيضا مرفوعا من حديث ابن عباس. وقد ذكرنا هذا الحديث بإسناده في كتابنا هذا في (باب استدامة الطلب) وفي (باب جامع فضل العلم) وفي إسناده اضطرا…
أبو الدرداء: (من رأى الغدو والرواح إلى العلم ليس بجهاد فقد نقص عقله ورأيه) .
الأزدي قال: سألت ابن عباس عن الجهاد فقال: (ألا أدلك على خير من الجهاد؟ فقلت: بلى. قال: تبني مسجدا وتعلم فيه الفرائض والسنة والفقه في الدين) .
حريز بن عثمان
وكتابنا هذا يوضح لنا جليا اهمية العلم وفضله على الانسان. · باب ذكر حديث صفوان بن عسال فى فضل العلم
ما من أحد يغدو إلى المسجد لخير يتعلمه أو يعلمه إلا كتب له أجر مجاهد، ولا ينقلب إلا غانما.
يا رسول اللّه لا أزال أسافر بين مكة والمدينة فأفتني عن المسح على الخفين. وذكر الحديث.
إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب» .
حبيش قال: أتيت صفوان بن عسال فذكر مثله بتمامه.
من خرج من بيته ابتغاء العلم وضعت الملائكة أجنحتها رضا لما يصنع» .
أبو عمر: حديث صفوان بن عسال هذا وقفه قوم عن عاصم، ورفعه عنه آخرون، وهو حديث صحيح حسن ثابت محفوظ مرفوع، ومثله لا يقال بالرأي، وممن رفعه سفيان بن عيينه.
النجود سمع زرا يقول: أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال: ما جاء بك؟ فقلت: ابتغاء العلم، فقال: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب. وقلت: حاك في نفسي مسح على الخفين، وذكر الحديث مرفوعا في المسح على الخفين.
همام، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو جعفر
وكتابنا هذا يوضح لنا جليا اهمية العلم وفضله على الانسان. · باب ذكر حديث ابي الدرداء في ذلك، وما كان في مثل معناه
حمزة: ولا أعلم أحدا من أصحاب الأوزاعي حدث به عن الأوزاعي غيره، وهو حديث حسن غريب. قال أبو عمر: أما قول حمزه: إن إسماعيل بن عياش يقول: في هذا الحديث جميل بن قيس فليس كما قال، وإنما رواه عن داود بن جميل لا عن جميل بن قيس،…
ما من رجل يخرج من بيته يطلب علما إلا وضعت الملائكة أجنحتها» . وساق الحديث بنحو ما تقدم.
١٥٥ - وأخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن قال: حدثنا إبراهيم بن بكر بن عمران، نا محمد بن الحسين الأزدي الموصلي، ثنا أحمد بن سهل قال: أنا الحكم بن موسى قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن داود بن جميل، عن ك…
١٥٦ - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن يحيى، نا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، نا مسدد، ثنا عبد اللّه بن داود قال: سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس قال: كنت جالسا مع أبي الدرداء فجاءه رجل فقال: يا…
من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك اللّه به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العالم ليستغفر له من في السموات، ومن في الأرض حتى …
يقول: «من سلك طريق علم سهل اللّه له طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن السموات والأرض لتستغفر له والحوت في الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، إن الع…
قال: ما جاء بك تجارة؟ قال: لا، قال: ولا طلب حاجة؟ قال: لا. قال: ولا جئت إلا في طلب هذا الحديث؟ وذكر مثله.
من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك اللّه به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإنه ليستغفر للعالم من في السموات والأرض حتى الحيتان في البحر، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سا…
بنحو ما تقدم.