جامع بيان العلم وفضله - ت السعدني ط العلمية

المدوَّنة · ١,٢٧١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 26

وكتابنا هذا يوضح لنا جليا اهمية العلم وفضله على الانسان.
اللّه تعالى: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ [آل عمران: ١٨٧] . وقال صلى اللّه عليه وسلم: «من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار»…
أبو عمر: الرجل الذي يرويه عن عطاء يقولون: إنه الحجاج بن أرطأة، وليس عندي كذلك، واللّه أعلم، والحجاج بن أرطأة مشهور أيضا بالتدليس عندهم.
من سئل عن علم يعلمه فكتمه» فذكر نحوه. رواه حماد بن سلمة، عن علي بن الحكم عن عطاء لم يقل: عن رجل.
ما من رجل حفظ علما فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار» .
أيضا عبد اللّه بن عمرو بن العاص، كما رواه أبو هريرة.
من كتم علما ألجمه اللّه يوم القيامة بلجام من نار» . [وهذا الحديث رواه عبد اللّه بن المبارك، عن عبد اللّه بن وهب بإسناده هذا مثله، وهذا يخرج في رواية النظير عن النظير، والصغير من الكبير] .
من كتم علما» فذكره.
من كتم علما ينتفع به جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار» .
الحسن: «دخلنا فاغتممنا وخرجنا فلم نزدد إلا غما، اللهم إليك نشكو هذا الغثاء الذي كنا نحدث عنه، إن أجبناهم لم يفقهوا وإن سكتنا عنهم وكلناهم إلى عي شديد، واللّه لو لا ما أخذ اللّه على العلماء في علمهم ما أنبأناهم بشيء أبد…
أنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد ابن زهير قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن أسماء، أخبرنا جويرية بن أسماء، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة أنه كان يقول: لو لا آيتان في كتاب اللّه - عز وجل - ما ح…
من وجوه كثيرة، كلها معلولة، لا حجة في شيء منها عند أهل العلم بالحديث من جهة الإسناد] .
طلب العلم فريضة على كل مسلم» .
مثله.
طلب العلم فريضة على كل مسلم، وطالب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر» .
طلب العلم فريضة على كل مسلم» فذكره بإسناده.
١٦ - وأخبرنا خلف بن جعفر، حدثنا عبد الوهاب بن الحسن بدمشق قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف، حدثنا أبو التقى هشام بن عبد الملك حدثنا المعافى ابن عمران، حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثني حسام بن مصك، عن مسلم الأعو…
١٧ - وقرأت على أبي القاسم خلف بن القاسم بن سهل أن أبا بكر محمد بن العباس بن وصيف الأبزاري حدثه بغزة قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال: حدثنا العباس بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن عطية، حدثنا طريف بن سليمان أبو عاتكة، ع…
إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب» ].
اطلبوا العلم ولو بالصين، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم» .
طلب العلم فريضة على كل مسلم، واللّه يحب إغاثة اللهفان» .
٢١ - وأخبرنا عبد الوارث بن سفيان، حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا خلف بن الوليد قال: حدثنا سلام الطويل قال: أنا زياد بن ميمون عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: «طلب العلم فريضة على كل مس…
٢٢ - وأخبرنا أحمد بن عبد اللّه، حدثنا مسلمة بن القاسم، حدثنا يعقوب بن إسحاق المعروف بابن حجر العسقلاني، حدثنا عبد الجبار بن أبي السري العسقلاني قال: حدثنا رواد بن الجراح، حدثنا عبد القدوس الوحاظي، عن حماد، عن إبراهيم ق…
. وهذا الحديث لم يروه عن بقية عن الأوزاعي إلا الخبائري، وهو سليمان بن سلمة ابن عبد الجبار الخبائري، الحمصي، ابن أخي عبد اللّه بن عبد الجبار الخبائري، وليس سليمان هذا عندهم بالقوي، وأكثر الرواة [عن بقية] يروون هذا الحد…
٢٤ - وأخبرنا أبو عبد اللّه عبيد بن محمد، حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن محمد القاضي بالقلزم إملاء، حدثنا محمد بن أيوب بن أبي يحيى القلزمي، حدثنا عمران بن هارون قال: أنا بقية بن الوليد، حدثنا جرير بن حازم، عن ا…
٢٥ - وأخبرنا أحمد، حدثنا مسلمة، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم العسقلاني حدثنا يوسف بن محمد الفريابي ببيت المقدس، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: « اطلبوا العلم…
طلب العلم فريضة على كل مسلم» .
أبو عمر: يريد إسحاق - واللّه أعلم - أن الحديث في وجوب طلب العلم في أسانيده مقال لأهل العلم بالنقل، ولكن معناه صحيح عندهم، وإن كانوا قد اختلفوا فيه اختلافا متقاربا على ما نذكره ههنا إن شاء اللّه تعالى.
المقدام
ليس هو الذي يطلبونه، ولكن فريضة على من وقع في شيء من أمر دينه أن يسأل عنه حتى يعلمه.
فيه: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» ، فقال: ما أحسن طلب العلم ولكن فريضة فلا.
أما معرفة شرائعه وسننه وفقهه الظاهر فواجب، وغير ذلك منه لمن ضعف عنه فلا شيء عليه.
سفيان - يعني ابن عيينة: طلب العلم والجهاد فريضة على جماعتهم، ويجزيء فيه بعضهم عن بعض، وقرأ هذه الآية: فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَج…
٣٣ - حدثنا خلف بن القاسم، نا محمد بن أحمد بن كامل، حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين قال: سمعت أحمد بن صالح وسئل عما جاء في: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» ، فقال أحمد: معناه عندي إذا قام به قوم سقط عن الباقين، مثل الجهاد.
٣٤ - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي ببغداد، ثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي قال: سمعت علي بن الحسن بن شقيق قال: قلت لابن المبارك: ما الذي لا يسع المؤمن من تعليم العل…
الحسن: وإذا جاءهم العدو في مصرهم فعليهم أن يقاتلوا - يعني أجمعين. قال ابن المبارك: وبهذا كله أقول، وقد جاء عن أبي الدرداء - رضي اللّه عنه - ما يعضد قول الحسن. ٣٦ - قال أبو الدرداء: «لولا أن اللّه عز وجل يدفع بمن يحضر…
بعضهم: ما يخرجك من دينك. تفريع أبواب فضل العلم وأهله
٣٨ - حدثنا أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل بن أسود، وأبو زيد عبد الرحمن بن يحيى بن محمد وأبو القاسم أحمد بن فتح بن عبد اللّه - قراءة مني عليهم - أن حمزة بن محمد الكناني أملى عليهم بمصر قال: حدثنا محمد بن جعفر ابن الإمام…
٣٩ - وقرأت على أبي الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن أن قاسم بن أصبغ حدثه قال: نا الحارث بن أبي أسامة، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قا…
من سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل اللّه له طريقا إلى الجنة» .
ما سلك رجل طريقا يلتمس فيه علما، إلا سهل اللّه له طريقا إلى الجنة» .
ما من عبد يغدو في طلب علم مخافة أن يموت جاهلا، أو في إحياء سنة مخافة أن تدرس، إلا كان كالغازي الرابح في سبيل اللّه عز وجل، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه» ] .
مثل ما بعثني الله عز وجل به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا، فكانت منها بقعة قبلت الماء، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكانت منها بقعة أمسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا وأسقوا وزرعوا، وكانت منها طائفة لا تم…
إن الملائكة تبسط أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع» -].
معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر» . باب قوله صلى اللّه عليه وسلم: «ينقطع عمل ابن آدم بعده إلا من ثلاث»
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة أشياء: من صدقة جارية، أو علم ينتفع به بعده، أو ولد صالح يدعو له» .
إذا مات الإنسان انقطع عمله عنه إلا من ثلاث: من صدقة جاربة، أو علم ينتفع به بعده، أو ولد صالح يدعو له» .
ثلاث تتبع المسلم بعد موته: صدقة أمضاها يجري له أجرها، وولد صالح يدعو له، وعلم أفشاه فعمل به من بعده» .
الحكماء: علم الرجل ولده المخلد. باب قوله صلى اللّه عليه وسلم: «الدال على الخير كفاعله»
٥١ - أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن، نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد اللّه المنادي، ثنا محمد بن عبيد الطنافي، نا الأعمش، عن سعيد بن إياس، عن أبي مسعود الأنصاري - رضى اللّه…
٥٢ - وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قراءة عليه، عن قاسم بن أصبغ، نابكر بن حماد، نا مسدد، نا عبد الوارث، وحفص بن غياث قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري قال: جاء رجل إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم…