سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير 6 - 8 ط الألوكة

المدوَّنة · ١,٢١٠ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 25

من الكتاب .
بالحِمْيَريَّةِ.
الأشجعيُّ ، قال: هو الغناءُ، بلسانِ كذا وكذا، يقولُ: اسْمُدْ لنا؛ أي: غَنِّ لنا. [٢١١٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن سعيدِ بنِ مَسروقٍ ، عن عِكْرمةَ؛ قال: هو اللَّعِبُ واللَّهْوُ.نسختان
خرج علينا عليٌّ - رضي الله عنه - فإذا
إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي" .
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي" . [قولُهُ تعالى: {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (٦٢) } ]
صلَّى بنا عُمرُ
قال: عزائمُ السُّجودِ أربعٌ: {الم (١) تَنزِيلُ} ، و {حم (١) تَنِزيلٌ} ، {وَالنَّجْمِ} ، و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} .
عن الشَّعْبيِّ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ مثلَ ذلك. * * * تَفسيرُ سُورةِ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [قولُهُ تعالى: {خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ (٧) } …نسختان
مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (٩) } ]
في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَازْدُجِرَ} قال: تَهدَّدُوه بالقَتْلِ. [قولُهُ تعالى: {وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (١٣) } ]
أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ (٢٠) } ]
تعالى: {وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ (٣٨) } ]
عذابٌ في الدُّنيا استقرَّ بهم في الآخرةِ. [قولُهُ تعالى: {أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (٤٣) ... } ؛ إلى قولِهِ تعالى: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى …
يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) } ]٣ نسخ
وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (١٠) } ]
كلُّ شيءٍ يَدِبُّ على الأرضِ. [قولُهُ تعالى: {فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (١١) } ]
اللِّيفُ كُمَّ به النَّخلُ. [قولُهُ تعالى: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (١٤) } ]
الصَّلصالُ: الماءُ يقعُ على الأرضِ الطيبةِ، ثم يَحْسُرُ عنها الماءُ ، فتَشَقَّقُ، فتكونُ كالخَزَفِ الرِّقاقِ. [قولُهُ تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧) } ]٣ نسخ
للشَّمسِ مَطْلِعٌ في الشِّتاءِ، ومَغرِبٌ في الشِّتاءِ، ومَطْلِعٌ في الصَّيفِ، ومَغرِبٌ في الصَّيفِ؛ غيرُ مَطلِعِها في الشِّتاءِ، وغيرُ مَغرِبِها في الشِّتاءِ.نسختان
مَشْرِقٌ في الشِّتاءِ، ومَغرِب في الشِّتاءِ، ومَشْرِقٌ في الصَّيفِ، ومَغْرِبٌ في الصَّيفِ. [قولُهُ تعالى: {يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (٢٢) } ]نسختان
اللُّؤلؤُ: الكِبارُ، والمَرْجَانُ: الصِّغارُ. [قولُهُ تعالى: {يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (٢٩) } ]نسختان
أبو مُعاويةَ: ويَشْفِ (*) مريضًا؛ ويُجيبُ داعيًا، ويُعْطي سائلًا. [٢١٣٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن الأعمشِ، عن أبي راشدٍ ، عن عُبيدِ بنِ عُمَيرٍ؛ قال: من شأنِهِ: أن يشف سقيمًا، أو يَصْحَبَ مُسافِرًا، أو…نسختان
كَالدِّهَانِ} ؛ قال: كالفَرَسِ الوَرْدةِ . [قولُهُ تعالى: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦) } ]
قال: هو الرَّجلُ الذي يَهِمُّ بالمعصيةِ، فيَذكُرُ مَقَامَهُ؛ فيَنْزِعُ عنها. [قولُهُ تعالى: {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (٦٠) } ]
جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} ؛ قال: مُسْجَلَةٌ ؛ للبَرِّ والفاجِرِ. [قولُهُ تعالى: {مُدْهَامَّتَانِ (٦٤) } ]
{مُدْهَامَّتَانِ} : سَوْدَاوَانِ من الرِّيِّ. [قولُهُ تعالى: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ (٧٤) } ]
اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (٣٥) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (٣٦) عُرُبًا أَتْرَابًا (٣٧) } : لم يَمْتَطِهِنَّ - حِينَ عُدْنَ في الخَلْقِ الآخِرِ - إنسٌ قبلَهم ولا جانٌّ. [٢١٤١] حدَّثن…نسختان
{مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ} : المَحَابِسُ ، {وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} : الزَّرابِيُّ .
العَبْقَرِيُّ: الزَّرابِيُّ. * * *
تعالى: {خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (٣) } ]
تَخفِضُ رجالًا؛ في الدُّنيا كانوا مُرتفِعينَ ، وتَرفعُ رجالًا كانوا في الدُّنيا منخفِضينَ. [قولُهُ تعالى: {عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (١٥) } ]نسختان
{عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ} : مَرمُولةٌ بالذهبِ. [قولُهُ تعالى: {وَحُورٌ عِينٌ (٢٢) }
الرَّحمنِ : {وَحُورٌ عِينٌ} . [قولُهُ تعالى: وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (٢٧) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (٢٨) ]
يا ليتَ لنا في الجنةِ مثلَ هذا الوادي! فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (٢٧) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (٢٨) ... } الآياتِ. [قولُهُ تعالى: {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩) }نسختان
هو المَوْزُ.
قال: هو المَوْزُ. [قولُهُ تعالى: {عُرُبًا أَتْرَابًا (٣٧) } ]
هن المُتَقبِّلاتُ، والمتقبِّلاتُ: هنَّ المُتغنِّجاتُ . [قولُهُ تعالى: {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (٤٣) } ]
سَوداءَ.
؛ قال: {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ} قال: دخانُ جَهنَّمَ. [قولُهُ تعالى: {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥) } ]
{فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} قال: كالإبِلِ الأمراضِ ؛ تَمَصُّ الماءَ مصًّا ولا تَرْوَى.
هو هَيَامُ الأرضِ . [قولُهُ تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (٧٥) } ]
أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} . [قولُهُ تعالى: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (٧٩) } ]
{لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} ؛ قال: المُطَهَّرونَ: الملائكةُ.
مع سَلْمانَ في
عليٌّ - رضي الله عنه لا بأسَ أن تقرأَ القرآنَ وأنتَ على غيرِ وضوءٍ، فأمَّا وأنتَ جُنُبٌ فلا، ولا حَرْفً . [٢١٦٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ ، قال: أخبرني شعبةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ ، عن عبدِ اللهِ…
وسلم بال ، ثم تلا آياتٍ من القرآنِ. [قولُهُ تعالى: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢) } ]
بعضُهم كافرًا؛ وكانوا يقولون: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا؛ فأنزل الله عزَّ وجلَّ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} .نسختان
مُطِر قومٌ إلا أصبحَ بعضُهم كافرًا؛ يقولُ: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا، وبنَوْءِ كذا.
قال:
اللهُ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُوْمِنٌ وَكَافِرٌ؟ فَالمُؤْمِنُ الَّذِي يَقُولُ: مُطِرْنَا بِقَدَرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وَالكَافِرُ الَّذِي يَقُولُ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، وَبِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا" . [قولُهُ ت…٣ نسخ