موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ٢,٥١١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 31 of 51

٢٦- كتاب الجهاد · ٣- باب في فضل الجهاد
إِن فِي الْجنَّة مائَة دَرَجَة أعدهَا الله للمجاهد فِي سَبِيلِهِ بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْض فَإِذا سَأَلْتُم الله فسلوه الفردوس فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَهُوَ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَفَو…٤ نسخ
أَنَا زَعِيمٌ -والزعيم الْحميل- لمن آمن وَأسلم وَهَاجَر بِبَيْت فِي ربض الْجنَّة وببيت فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ وَأَنَا زَعِيمٌ لِمَنْ آمَنَ بِي وَأَسْلَمَ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِبَيْتٍ فِي ربض الْجنَّة وببيت فِي و…٤ نسخ
من اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ على النَّار" . فتواثب النَّاس عَن دوابهم فَمَا رَأَيْت يَوْمًا أَكثر مَاشِيا مِنْهُ.٤ نسخ
فقرأها مِنْ فَاتِحَتِهَا إِِلَى خَاتِمَتِهَا ثُمَّ قَرَأَ يَحْيَى من فاتحتها إِلَى خاتمتها وَقَرَأَ الْأَوْزَاعِيّ من فاتحتها إِلَى خاتمتها وَقَرَأَ الْوَلِيد من فاتحتها إِلَى خاتمتها.
إِذْ سَمِعَ الْقَوْمَ وَهُمْ يَقُولُونَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ يَا رَسُول الله قَالَ: "إِِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ" . ثُمَّ سَمِعَ نِدَاءً فِي الْوَادِي يَقُولُ أَشْهَدُ…٣ نسخ
أفضل الْأَعْمَال عِنْد الله تَعَالَى إِِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ" . قَالَ أَبُو هُرَيْرَة حجَّة مبرورة تكفر خَطَايَا سنة قلت لأبي هُرَيْرَة حَدِيث فِي الصَّحِيح غير هَذَا.
يَوْمٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ فَلْينْظر كل امرىء مِنْكُم لنَفسِهِ" .
الَّذِي يُسْأَلُ بِاللَّهِ وَلَا يُعْطي بِهِ" .
أَلْفَاظ.
مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ مَرِيضًا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ وَمَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِد أَوْ رَاحَ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ وَمَنْ دخل على إِمَام يعزره كَانَ ضَا…٤ نسخ
مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ" .
لَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفَيْحُ جَهَنَّمَ وَلا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عبد الْإِيمَان والحسد" .
لَا يَجْتَمِعُ دُخَانُ جَهَنَّمَ وَغُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فِي منخري مُسلم" .
لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ وَلا يَجْتَمِعُ الشُّح وَالْإِيمَان فِي قلب عبد أبدا" .
لَا يَجْتَمِعُ الْكَافِر وقاتله فِي النَّار أبدا" .
فَمن فَعَلَ ذَلِكَ فَمَاتَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ
٢٦- كتاب الجهاد · ٤- باب فيمن ثبت عند الهزيمة
ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ وَثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ أَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللَّهِ وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأ…٤ نسخ
نَحوه.
٢٦- كتاب الجهاد · ٥- باب النية في الجهاد
لَهُ الثَّالِثَةَ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا قَالَ: "لَا أجر لَهُ" .
عَنْ
٢٦- كتاب الجهاد · ٦- باب فيمن يويد بهم الاسلام
لَيُؤَيِّدَنَّ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِقَوْمٍ لَا خلاق لَهُم" .
ليؤيدن الله هَذَا الدّين بِالرجلِ الْفَاجِر" .
٢٦- كتاب الجهاد · ٧- باب ما جاء في الشهادة
أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ ويهراق دمك" .
إِِذَا يُعْقَرُ جَوَادُكَ وَتُسْتَشْهَدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى .
أَوَّلُ ثَلاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الشَّهِيدُ وَعَبْدٌ نَصَحَ سَيّده وَأحسن عبَادَة ربه وَضَعِيف متضعف وَفِي نُسْخَة وعفيف متعفف وَأَوَّلُ ثَلاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ فَأَمِيرٌ مُسَلَّطٌ وَذُو ثَرْوَةٍ مِنْ مَالٍ …٤ نسخ
الشُّهَدَاءُ عَلَى بَارِقِ -نَهَرٍ بِبَابِ الْجَنَّةِ- فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءَ يَخْرُجُ إِِلَيْهِمْ رَزَقُهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ بَكْرَةً وعشيا ".
الشَّهِيدُ يَشْفَعُ فِي سَبْعِينَ من أهل بَيته ".
لَا يجد الشَّهِيد من مس الْقَتْل إِلَّا كَمَا يجد أحدكُم من مس القرصة ".
الْقَتْل ثَلاثَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى يقتل فَذَلِك الشَّهِيد المحتجر فِي جنَّة الله تَحت عَرْشه لَا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ…
٢٦- كتاب الجهاد · ٨- باب فيمن خرج في سبيل الله او سال الله تعالى الشهادة
مَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيل الله جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة رِيحه ريح الْمسك ولونه لَوْنَ الزَّعْفَرَانِ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ مُخْلِصًا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ شَهِيدٍ وَإِن م…٤ نسخ
٢٦- كتاب الجهاد · ٩- باب جامع فيمن هو شهيد
الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيد والمطعون شَهِيد وَصَاحب الْحَرِيق شَهِيد وَالَّذِي يَمُوت تَحت الْهدم شَهِيد وَالْمَرْأَة…٤ نسخ
٢٦- كتاب الجهاد · ١١- باب الجهاد بما قدر عليه
جاهدوا الْمُشْركين بِأَيْدِيكُمْ وألسنتكم" .
٢٦- كتاب الجهاد · ١٢- باب فيمن جهز غازيا
مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ خَلْفَهُ فِي أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى إِِنَّهُ لَا يَنْقُصُ من أجر الْغَازِي شَيْء" .
٢٦- كتاب الجهاد · ١٣- باب الاستعانة بدعاء الضعفاء
ابغوني ضعفاءكم فَإِنَّكُم إِنَّمَا ترزقون وتنصرون بضعفائكم" ١.
٢٦- كتاب الجهاد · ١٤- باب النهي عن الاستعانة بالمشركين
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "ارْجِعْ فَإِنَّا لَا نستعين بمشرك" .
٢٦- كتاب الجهاد · ١٥- باب استيذان الابوين في الجهاد
قَدْ هَجَّرْتَ الشِّرْكَ وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ هَل لَك أحد بِالْيمن" قَالَ أبوين قَالَ: "أَذِنَا لَكَ" قَالَ لَا قَالَ: "ارْجِعْ فَاسْتَأْذِنْهُمَا فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ وَإِلا فَبِرَّهُمَا" .
٢٦- كتاب الجهاد · ١٦- باب فيمن حبسهم العذر عن الجهاد
نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعذر" .
٢٦- كتاب الجهاد · ١٧- باب ما جاء في الرباط
الْمُجَاهِد من جَاهد نَفسه لله جَلَّ وَعَلا" .
وَهْبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ
٢٦- كتاب الجهاد · ١٨- باب الدعاء الى الاسلام
فَمَا قَرَأَهُ مِنْهُم إِلَّا رجل مِنْهُم من بني ضنة فهم يسمون بني الْكَاتِب.
ثمَّ سَاق الحَدِيث.
إِلَى الْإِسْلَام فِي كتاب الْمَغَازِي وَالسير.
٢٦- كتاب الجهاد · ١٩- باب النهي عن قتل الرسل
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ فَلْينْظر إِلَيْهِ قَتِيلا فِي السُّوق.
بُكَيْرٌ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا رَافع كَانَ قبطيا.
٢٦- كتاب الجهاد · ٢٠- باب تبليغ الاسلام
لَا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ بَيت مدر وَلَا وبر إِلَّا أَدخل الله عَلَيْهِم كلمة الْإِسْلَام يعز عَزِيز أَو يذل ذليل" .
فَذكر نَحوه.
٢٦- كتاب الجهاد · ٢١- باب ما جاء في الخيل والنفقة عليها
خَيْرُ الْخَيْلِ الأَدْهَمُ الأَقْرَحُ الأَرْثَمُ المحجل ثَلَاثًا طلق الْيَد الْيُمْنَى" قَالَ يُرِيد فَإِِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشية.
سَمَّى الأُنْثَى مِنَ الْخَيل فرسا.
الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ" .
الَّذِي يُعْطي بكفه.