الجامع الصغير من حديث البشير النذير (ط-أخرى)

المدوَّنة · ٣٩٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 8

٤٦٣٤- سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر، وحرمة ماله كحرمة دمه
الصوم والفطر والتضحية مع الجماعة ومعظم الناس . ( وورد الحديث ٥٠٥٨ : صومكم يوم تصومون، وأضحاكم يوم تضحون ) ] ـ - ( ت ) عن أبي هريرة - ( ح ) ٥١٧٠- الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان : مكفرات لم…
العامري في شرح الشهاب : صحيح . كذلك ورد هذا اللفظ في رواية حسنة في الحديث رقم ٣٨١٧ من الجامع الصغير : "الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام…
إن بكل إشارة" : في الصلاة . "درجة" : أي منزلة عالية . . . في الجنة ] ـ - ( فر ) عن ابن عباس - ( ض ) ٥١٨٤- الصلاة خلف رجل ورع مقبولة، والهدية إلى رجل ورع مقبولة، والجلوس مع رجل ورع من العبادة، والمذاك…
وبين يديه كاتب، فسمعته يقول : ضع . . . إلخ . ] ـ
٥٢٢١- ضع يمينك على المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل : "أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد" في كل مسحة - ( طب ك ) عنه [ أي عثمان بن أبي العاص ] ـ - ( صح )
٥٢٢٢- ضعوا السوط حيث يراه الخادم [ فإنه أبعث على الأدب . والقصد به أن الإنسان لا يترك خدمه هملا، بل يؤدبهم . ( ولم يرد أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب أحدا بيده الشريفة . وقال في الحديث ١١٩٤ : اعلم يا أبا مسعود أن الله…
٥٢٢٣- ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا [ ( "محرقا" : بضم الميم وفتح الراء ) . قال القاضي : هذا وما أشبهه، إنما يقصد به المبالغة ( في القلة ) في رد السائل بأدنى ما تيسر، ولم يقصد به صدور هذا الفعل من المسؤول ( عن…
٥٢٢٤- ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات : "بسم الله، اللهم أذهب عني شر ما أجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك، بسم الله" [ "ضعي يدك عليه" : يا أسماء بنت أبي بكر، التي خرج في عنقها خراج ] ـ - الخرائطي في مكارم ال…
٥٢٢٥- ضعي يدك اليمنى على فؤادك وقولي : "بسم الله، داوني بدوائك، واشفني بشفائك، وأغنني بفضلك عمن سواك وأحدر عني أذاك" [ . . . قالت امرأة : يا عائشة، أغيثيني بدعوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم تسكنيني بها . فذكرته ] …
٥٢٢٦- ضمن الله خلقه أربعا : الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والغسل من الجنابة . وهن السرائر التي قال الله تعالى : "يوم تبلى السرائر" [ ( "ضمن" ، بتشديد الميم : جعلهم ضامنين . دار الحديث ) ] ـ - ( هب ) عن أبي الدر…
٥٢٤٤- طائر كل إنسان في عنقه [ "طائر كل إنسان" : أي علمه . . . قال في الفردوس : طائر الإنسان ما كتبه الله من خير وشر، فهو حظه الذي يلزم عنقه لا يفارقه، من قولك "طيرت المال بين القوم، فطار لفلان كذا" ، أي قرر له فصار …
٥٢٤٥- طاعة الله طاعة الوالد، ومعصية الله معصية الوالد - ( طس ) عن أبي هريرة - ( ح )
٥٢٤٦- طاعة الإمام حق على المرء المسلم، ما لم يأمر بمعصية الله، فإذا أمر بمعصية الله فلا طاعة له - ( هب ) عن أبي هريرة - ( صح )
٥٢٤٧- طاعة النساء ندامة [ في كل ما هو من وظائف الرجال كالأمور المهمة . ( وفي شرح الحديث ٥٢٤٨ بحث واف فراجعه ) ] ـ - ( عق ) والقضاعي وابن عساكر عن عائشة - ( ض )
٥٢٤٨- طاعة المرأة ندامة [ ولهذا قال عمر فيما رواه العسكري : خالفوا النساء، فإن في خلافهن البركة . وأما ما اشتهر على الألسنة من خبر "شاوروهن وخالفوهن" ، فلا أصل له . ( وقول عمر رضي الله عنه هو في كل ما هو من وظائف الر…
٥٢٤٩- طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها رضا بما يطلب - ابن عساكر عن أنس - ( ح )
٥٢٥٠- طالب العلم بين الجهال كالحي بين الأموات - العسكري في الصحابة، و أبو موسى في الذيل عن حسان بن أبي سنان مرسلا - ( ض )
٥٢٥١- طالب العلم لله أفضل عند الله من المجاهد في سبيل الله [ لأن المجاهد يقاتل قوما مخصوصين في قطر مخصوص، والعالم حجة الله على المنازع والمعارض في سائر الأقطار . . . وعدة العلم تغني عن محاربة المنازع ( ولأن السلاح وسيل…
٥٢٥٢- طالب العلم لله كالغادي والرائح في سبيل الله عز وجل - ( فر ) عن عمار وأنس - ( ض )
٥٢٥٣- طالب العلم طالب الرحمة . طالب العلم ركن الإسلام، ويعطي أجره مع النبيين [ لأنه وارثهم وخليفتهم، فيكون ثوابه من جنس ثوابهم، وإن اختلف المقدار . والمراد العلم بالله وصفاته ومعرفة ما يجب له وما يستحيل عليه، وذلك أشرف ا…
٥٢٥٤- طبقات أمتي خمس طبقات، كل طبقة منها أربعون سنة : فطبقتي وطبقة أصحابي أهل العلم والإيمان، والذين يلونهم إلى الثمانين أهل البر والتقوى، والذين يلونهم إلى العشرين ومائة أهل التراحم والتواصل، والذين يلونهم إلى ستين ومائ…
٥٢٥٥- طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة - مالك ( ق ت ) عن أبي هريرة - ( صح )
٥٢٥٦- طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية - ( حم م ت ن ) عن جابر - ( صح )
٥٢٥٧- طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية، فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا - ( طب ) عن ابن عمر - ( صح )
٥٢٥٨- طعام السخي دواء [ وفي رواية "شفاء" ] ـ، وطعام الشحيح داء [ وفي رواية : طعام البخيل داء، وطعام الجواد شفاء ] ـ - ( خط ) في كتاب البخلاء، و أبو القاسم الخرقي في فوائده عن ابن عمر - ( ح )
٥٢٥٩- طعام المؤمنين في زمن الدجال طعام الملائكة : التسبيح والتقديس، فمن كان منطقه يومئذ التسبيح والتقديس أذهب الله عنه الجوع - ( ك ) عن ابن عمر - ( صح )
٥٢٦٠- طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سنة، وطعام يوم الثالث سمعة، ومن سمع سمع الله به [ "طعام أول يوم" : في الوليمة . "وطعام اليوم الثاني سنة" : فلا تجب الإجابة له مطلقا قطعا، بل هي سنة .
عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة - ( حم ) في الزهد وابن نصر ( طب ) عن ابن عباس - ( صح ) ٥٥٧١- عليكم بغسل الدبر، فإنه مذهبة للباسور - ابن السني و أبو نعيم عن ابن عمر - ( صح ) ٥٥٧٢- عليكم بقلة…
٥٩١٣- في التلبينة شفاء من كل داء - الحرث [ "الحارث" في شرح المناوي ] ـ عن أنس - ( صح )
٥٩١٤- في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يستغفر الله إلا غفر له - ابن السني عن أبي هريرة - ( صح )
٥٩١٥- في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مائة عام - ( ت ) عن أبي هريرة - ( ح )
٥٩١٦- في الجنة ثمانية أبواب، فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون - ( خ ) عن سهل بن سعد
٥٩١٧- في الجنة باب يدعى الريان، يدعى له الصائمون، فمن كان من الصائمين دخله، ومن دخله فلا يظمأ أبدا - ( ت ه ) عنه [ أي سهل بن سعد ] ـ
٥٩١٨- في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا، في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن - ( حم م ت ) عن أبي موسى
٥٩١٩- في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلاها درجة، ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة، ومن فوقها يكون العرش؛ فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس - ( ش حم ت ك ) عن عبادة بن الصامت
- ( ض ) ٥٩٢٤- في الخيل و أبوالها وأرواثها كف من مسك الجنة - ابن أبي عاصم في الجهاد عن عريب المليكي - ( ض )
ثلاث خصال : إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان - البزار عن جابر - ( صح ) ٥٩٤٠- في المواضح خمس خمس من الإبل - ( حم ٤ ) عن ابن عمرو - ( صح ) ٥٩٤١- في أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء؛ فإذا وقع …
لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط - ( حم م ) عن حذيفة ٥٩٤٥- في أمتي خسف ومسخ وقذف - ( ك ) عن ابن عمرو - ( ض ) ٥٩٤٦- في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرين، منهم أربع نسوة . وإني خاتم النبيين، لا…
يوم يضحي الناس - ( ت ) عن عائشة - ( صح ) ٥٩٨٥- الفطرة على كل مسلم - ( خط ) عن ابن مسعود - ( صح ) ٥٩٨٦- الفقر أزين على المؤمن من العذار الحسن على خد الفرس - ( طب ) عن شداد بن أوس (…
الله تعالى : شتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني، وكذبني وما ينبغي له أن يكذبني، أما شتمه إياي فقوله : إن لي ولدا . وأنا الله الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد، وأما تكذيبه إياي فقوله : ليس يعيدني كما بدأ…
هذا لعبدي ولعبدي ما سأل - ( حم م ٤ ) عن أبي هريرة - ( صح )
ربكم : أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله، فمن أتقى أن يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له - ( حم ت ن ه ك ) عن أنس - ( صح )
٦٠٧١- قال ربكم : لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل، ولأطلعت عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتهم صوت الرعد - ( حم ك ) عن أبي هريرة - ( صح )
٦٠٧٢- قال لي جبريل : لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فرعون مخافة أن تدركه الرحمة - ( حم ك ) عن ابن عباس
٦٠٧٣- قال لي جبريل : بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب - ( طب ) عن ابن أبي أوفى
٦٠٧٤- قال جبريل : قلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد رجلا أفضل من محمد، وقلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد بني أب أفضل من بني هاشم - الحاكم في الكنى وابن عساكر عن عائشة
٦٠٧٥- قال لي جبريل : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق
٦٢٢٠- كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء الى الارض · [ تتمة باب حرف الكاف ]
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون - ابن السني عن أبي هريرة - ( ض ) ٦٧٩٦- كان إذا مرض أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات - ( …
الله : يرحمك الله - ( حب ك ) عن أنس - ( صح )
٧٣٧٣- لما خلق الله تعالى جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت [ زاد في رواية : ولا أذن سمعت ] ـ، ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها : تكلمي . فقالت : قد أفلح المؤمنون - ( طب ) عن ابن عباس - ( ض )