مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 142 of 148

ابن ابي ذباب عن المقبري ، عن ابي هريرة
الكبائر أولهن الإشراك بالله وقتل النفس بغير حقها وأكل الربا وأكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمي المحصنات والانتقال إلى الأعراب هجرته.٣ نسخ
إن الله يغار ، وَإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي عَبده ما حرم عليه. الحسن بن يزيد الضمري ، عَن أبي سلمة
لا يحلف عَبد عند هذا المنبر ولا أمة - أحسبه قال : - على يمين كاذبه ولو سواك رطب إلاَّ وجبت له النار.
إذا رأيتموه ، يعني هلال رمضان - فصوموا ، وإذا رأيتموه ، يعني هلال شوال - فأفطروا.
لا يمنع فضل الماء ليمنع - أحسبه قال : - به الكلأ. ولا نعلم أسند هلال ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هذا الحديث.٤ نسخ
يكفي من غسل الجنابة ستة أمداد. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أبي سلمة إلاَّ عَبد الملك أبو يزيد وليس بالقوي في الحديث والحديث لا نعلم يروى إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد. عبد الله بن فيروز بن الدانج٤ نسخ
أحسبه ، وما ذنبهما. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد ولا نعلم روى عَبد الله الداناج عن أبي سلمة إلاَّ هذا الحديث. سلمة بن كهيل٤ نسخ
خيركم أحسنكم قضاء.
بنحوه. وهذا الحديث رواه عن سلمة غير واحد منهم شعبة والثوري وعلي بن صالح وغيرهم وفيه كلام أكثر من هذا. سعيد بن الحارث ، عَن أبي سلمة٣ نسخ
من انتظر صلاة فهو في صلاة. لا نعلم أسند سَعِيد بن الحارث ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هذا الحديث والحديث قد روي عَن أبي هُرَيرة من غير وجه. نعيم المجمر ، عَن أبي سلمة٣ نسخ
كان يسجد في {إذا السماء انشقت} . وهذا الحديث قد رُوِيَ ، عَن أبي هُرَيرة من وجوه ولا نعلم روى نعيم المجمر ، عَن أبي سلمة إلاَّ هذا الحديث. يحيى بن سَعِيد الأنصاري ، عَن أبي سلمة٤ نسخ
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يحيى ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ ابن فضيل.
تسحروا فإن في السحور بركة. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن فضيل إلاَّ أبو بكر بن خلاد ولم يتابع عليه وذكر أنه سمعه منه بمكة. المسور بن رفاعة ، عَن أبي سلمة
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وصلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلاَّ المسجد الحرام.٤ نسخ
ولا نعلم أسند المسور بن رفاعة ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هذا الحديث. عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة
من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك ، وَمَنْ أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك.٤ نسخ
نحوه.
٨٧٠٧- وحَدَّثنا مُحَمد بن مسكين ، قال : حَدَّثنا سَعِيد بن أبي مريم ، قال : حَدَّثنا أبو غسان وهو – مُحَمد بن مطرف – ، عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث مالك. و…
٨٧٠٨- حَدَّثنا مُحَمد بن سَهْل بن عسكر ، قال : حَدَّثنا عَبد الرزاق قال : أخبرنا بن جريج ، عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تنتبذوا في الدباء ولا في الحنتم…٤ نسخ
لعن الواصلة والمستوصلة. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه ، ولا رَواه ، عَن زَيد بن أسلم إلاَّ فليح بن سليمان.نسختان
الصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. وهذا الحديث قد روي عَن أبي هُرَيرة من وجوه ولا نعلمه يروى من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من حديث فليح عنه.٤ نسخ
الجنة مِئَة درجة ما بين كل درجتين ما بين السماء والأرض. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عطاء بن يسار إلاَّ زيد بن أسلم ولا ، عَن زَيد بن أسلم إلاَّ ابن أبي حسين ولا عن ابن أبي حسين إلاَّ مُحَمد بن مسلم.٤ نسخ
من غدا ، أو راح إلى المسجد أعد الله تبارك وتعالى له نزلا في الجنة كلما غدا ، أو راح. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد عن عطاء ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مُحَمد بن مطرف وهو رجل من أهل المدينة ليس به بأس.٤ نسخ
ضرس الكافر مثل أحد وفخذه مثل البيضاء وكثافة جلده اثنان وأربعون ذراعا بذراع الجبار. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار ، ورواه غير واحد عن …نسختان
يكون عليكم أمراء يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم ، وَإن أخطئوا فلكم وعليهم. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار ، ورواه عن عَبد الرحمن غير الحسن بن …
إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله خيرا إلاَّ أعطاه إياه. هذا الحديث قد روي كلامه ونحوه ، عَن أبي هُرَيرة من وجوه ولا نعلم يروى عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه ، ولا رَواه عنه زيد بن أسلم …نسختان
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم والتمسوا يوم الجمعة فهدانا الله لها فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي…٣ نسخ
٨٧١٧- حَدَّثنا عُبَيد بن أسباط بن مُحَمد ، قال : حَدَّثنا أبي ، قال : حَدَّثنا هشام بن سَعْد ، عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ، أو زيد بن خالد قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : من توضأ فأحسن…٤ نسخ
٨٧١٨- حَدَّثنا مُحَمد بن عامر الأنطاكي ، قال : حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، قال : حَدَّثنا هشام بن سَعْد ، عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم من أنفق زوج…٤ نسخ
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله التقوى ههنا وأشار بيده إلى صدره قالها مرتين. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ أسامة ابنه ، ورواه …٤ نسخ
خالد بن الوليد سيف من سيوف الله.٤ نسخ
من تزوج امرأة على صداق وهو ينوي ألا يؤديه إليها فهو زان ، وَمَنْ أدان دينا وهو ينوي ألا يؤديه إلى صاحبه - أحسبه قال : - فهو سارق. وهذ الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاّ…٤ نسخ
corpus line:421879
أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد بن أسلم إلاَّ مُحَمد بن أَبَان وقد تقدم ذكرنا لمحمد بن أَبَان في غير هذا الحديث.٤ نسخ
يباهى به أهل السماء واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز واعلم يا محمد أن الجزع من الضأن خير من السيد من البقر والإبل ولو علم الله تبارك وتعالى أفضل من هذا لفدى به إبراهيم صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث…٤ نسخ
٨٧٢٥- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الحرشي ، قال : حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر ، قال : حَدَّثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : غفر لامرأة مرت بكلب يلهث على بئر فنزعت …٤ نسخ
٨٧٢٦- حَدَّثنا سَهْل بن بحر ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن الصلت أبو يعلى ، قال : حَدَّثنا سُفيان ، عَن مُحَمد بن عجلان ، عَن زَيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَن الحمر هل أ…٤ نسخ
ما يصيب المؤمن وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها ، أو تشوكه إلاَّ كفر الله بها عنه من خطاياه.٤ نسخ
بنحوه.
بنحوه من حديث مُحَمد بن إسحاق.
لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى إلاَّ عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي من هذا الوجه بهذا الإسناد وإسناده حسن والحديث لا يعرف عن رسول الله إلاَّ من هذا الوجه. صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ،…٤ نسخ
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف حين ينتهبها وهو مؤمن. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن صفوان عن عطاء بن سيار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد ال…٤ نسخ
إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها أبعد من الثريا. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن صفوان عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ الزبير بن سَعِيد ولا نعلم رواه عن الزبير إلاَّ ابن المبارك والزبير بن سَعِيد روى…٤ نسخ
لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة إن الله وتر يحب الوتر. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن صفوان عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مُحَمد بن إسحاق ولا عن مُحَمد إلاَّ يحيى بن هانىء الشجري روى عنه ابن…نسختان
من غير وجه.
بينما رجل يسرق نظر إليه عيسى صلى الله عليه وسلم فقال له عيسى : تسرق ؟ فقال : والله ما فعلت قال : آمنت بالله وكذبت بصري. وهذا الحديث رواه إبراهيم بن طهمان فقال عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ، عَن أبي ه…نسختان
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلاَّ المكتوبة. قال يزيد : وأخبرنا حماد بن زيد عن عَمْرو بن دينار عن عطاء بن يسار ، عَن أبي هُرَيرة ولم يرفعه . وهذا الحديث حَدَّثناه مُحَمد بن عَبد الملك القرشي ، قال ، حَدَّثنا حماد بن زيد عن …٣ نسخ
الوهاب الثقفي عن أيوب موقوفا.
مرفوعا.
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلاَّ المكتوبة. وتابع معمرا في رفعه ما رواه يزيد بن هارون عن حماد بن زيد عن أيوب عن عَمْرو بن دينار في الرفع. وقد رواه ابن عُيَينة فلم يسنده عن عمرو.نسختان