مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 141 of 148

ابن ابي ذباب عن المقبري ، عن ابي هريرة
قوي معان.
من أم هذا البيت من الكسب الحرام شخص في غير طاعة الله فإذا أهل ووضع رجله في الغرز ، أو الركاب وانبعثت به راحلته قال : لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء : لا لبيك ولا سعديك كسبك حرام وزادك حرام وراحلتك حرام فارجع مأزورا…٣ نسخ
من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بني الله له بيتا في الجنة. وأحاديث سليمان بن داود اليمامي لا نعلَمُ أحَدًا شاركه فيها عن يحيى بن أبي كثير ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة وهو عندي ليس بالقوي لأن أحدديه تدل علي…نسختان
قريش والأنصار وأسلم وغفار ومزينة وأشجع موالي ليس لهم دون الله ورسوله مولى. هكذا رواه شُعبة ، عَن سَعْد ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، ورواه المسعودي عن سَعْد عن حُمَيد بن عَبد الرحمن ، عَن أبي هُرَيرة ، ورواه سَعْد …نسختان
بينما رجل راكب على بقرة إذ التفتت فقالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحراثة فقال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر قال : وأخذ الذئب شاة فتبعه الراعي فقال الذئب : من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري ثم قال آمنت به أنا وأبو بكر و…٣ نسخ
- فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين.
ائتوا الصلاة وعليكم السكينة والوقار فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم.
نهى وفد عَبد القيس أحسبه عن الدباء والحنتم والنقير. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شُعبة ، عَن سَعْد إلاَّ أبو بحر حَدَّثنا به غير واحد ، عَن أبي بحر. أبو الزناد ، عَن أبي سلمة٤ نسخ
لا تقطع الهرة الصلاة ، وَإنَّما هي من متاع البيت.
الهرة من متاع البيت. عبد العزيز بن رفيع
لا تزال أمتي على الفطرة ما أسفروا بصلاة الفجر. وهذا الكلام لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد ولا نعلم روى عَبد العزيز ، عَن أبي سلمة غير هذا الحديث وحفص لين الحديث حدث بأحاديث مناكير ول…٤ نسخ
تفضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بخمس وعشرين جزءا. ولا نعلم روى مكحول ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هذا الحديث. الحارث بن عَبد الرحمن ، عَن أبي سلمة٤ نسخ
إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شربها فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاقتلوه. وهذا الحديث قد رواه عُمَر بن أبي سلمة عن ابن عباس ، عَن أبي هُرَيرة بمثل هذه الرواية أيضا.٤ نسخ
كتب على كل نفس حظها من الزنا. وهذا الحديث اختصره يحيى ، ورواه غيره بطوله فذكر فيه : كتب على كل نفس حظها من الزنا فزنا العين النظر وزنا اليد البطش وزنا الرجل المشي والفرج يصدق ذلك ، أو يكذبه. عبد الملك بن عمير ، عَن أبي…٤ نسخ
ذلك على المنبر.
٨٦٥٣- حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، ومُحَمد بن بَشَّار ، ومُحَمد بن مَعْمَر والسكن بن سَعِيد قالوا حَدَّثنا مؤمل ، قال : حَدَّثنا سُفيان ، عَن عَبد الملك بن عمير ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : خرج رسول الله صلى الله…٤ نسخ
٨٦٥٤- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، قال : حَدَّثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حَدَّثنا شيبان عن عَبد الملك بن عمير ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال المستشار مؤتمن. وهذا الحديث قد اختلف في …
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. من حديث عَبد الله بن أبي لبيد ، عَن أبي سلمة٤ نسخ
قد كان نبيا من الأنبياء يخط فمن وافق خطه ذلك ، أو من وافق ذلك الخط علم. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن لبيد ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ سفيان وقد روى ابن أبي لبيد ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي…٤ نسخ
أكما يقول ذو اليدين قالوا : نعم يا رسول الله فصلى بالناس ركعتين. عمرو بن دينار ، عَن أبي سلمة٤ نسخ
لاَ تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها. هكذا قال ابن عَدِيّ عن شعبة وقصر به غير واحد فرووه عن عَمْرو ، عَن أبي سلمة مرسلا.٤ نسخ
ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن – ، أو كلمة نحوها -. وهذا الحديث أسنده الزُّهْرِيّ ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ولا نعلم أسنده عَمْرو ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ ابن أبي حفصة ولا يحفظ عن ابن أبي…٣ نسخ
نهى عن المحاقلة والمزابنة والمزابنة بيع النخل بالتمر والمحاقلة بيع البر بالزرع.
نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين. هكذا قال سُفيان ، عَن سَعْد عن عَمْرو بن أبي سلمة ولم يقل ، عَن أبيه.
نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضي عنه دينه.
إذا استجمر أحدكم فليوتر.
زوارات القبور.
إذا سرق العبد فبعه ولو بضفير.
لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها.
٨٦٦٩- وحَدَّثنا أبو كامل ، قال : حَدَّثنا أبو عَوَانة عن عُمَر بن أبي سلمة ، عَن أبيه ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثة كلهن حق على كل مسلم : عيادة المريض وشهود الجنائز وتشميت العاطس إذا حمد ال…
٨٦٧٠- وحَدَّثنا أبو كامل ، قال : حَدَّثنا أبو عَوَانة عن عُمَر بن أبي سلمة ، عَن أبيه ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه.
طالوت.
فلمزه المنافقون وقالوا ما أعطى الذي أعطى ابن عوف إلاَّ رياء وقالوا ألم يكن الله ورسوله غنيين عن صاع هذا ؟ فأنزل الله تبارك وتعالى : {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقت والذين لا يجدون إلاَّ جهدهم} إلى آخر الآي…نسختان
الراشي والمرتشي في الحكم. وهذا الحديث رواه عَمْرو ، عَن أبيه ، عَن أبي هُرَيرة ، ورواه الحارث بن عَبد الرحمن ، عَن أبي سلمة عن عَبد الله بن عمرو. وقد رَواه ابن أخي أبي سلمة عن عمه ، عَن أبيه.٣ نسخ
أوتيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فجعلت في يدي وأرسلت إلى الناس كافة وأحلت لي الغنائم وختم بي النبيون.٣ نسخ
اعفوا اللحى وجزوا الشوارب.
إذا سمع أحدكم الإقامة فليأت وعليه السكينة فليصل ما أدرك وليقض ما فاته.
هي أيام طعم ، يعني ايام التشريق.
من أخذ شبرا من الأرض طوقه ، أو طوقها - من سبع أرضين.
لا طائر إلاَّ طائرك. ثلاث مرات.
اللهم إني عَبدك ورسولك وإني حرمت ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم مكة.
غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود.
إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد.٤ نسخ
٨٦٨٣- حَدَّثنا خالد بن يوسف بن خالد ، قال : حَدَّثنا أبو عَوَانة عن عُمَر بن أبي سلمة ، عَن أبيه ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذا أتى أحدكم الصلاة فليأتها وعليه السكينة فما أدرك فليصل و…
٨٦٨٤- حَدَّثنا يوسف بن خالد ، قال : حَدَّثنا أبو عَوَانة عن عُمَر بن أبي سلمة ، عَن أبيه ، عَن أبي هُرَيرة ، قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس يتسألون حتى يقول أحدهم هذا خلق فمن خلق الله ؟
أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا شريك له لا إله إلاَّ الله وإليه النشور ، وإذا أمسى قال : أمسينا وأمسى الملك والحمد كله لله لا شريك له لا إله إلاَّ هو وإليه المصير.٣ نسخ
سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي ألا يهلك أمتي بالسنين ففعل وسألت ربي ألا يهلك أمتي بعضها ببعض فمنعنيها وسألته ألا يسلط عليها عدوا من غيرها ففعل.٣ نسخ
إذا صلى أحدكم فلم يدر ثنتين صلى أم ثلاثا فليسجد سجدتين وهو جالس.
يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج قال : القتل.
ليلة أسري بي مررت فوصف الأنبياء فوضعت يدي حيث يوضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فمررت على عيسى بن مريم فإذا أقرب الناس شبها به عروة بن مسعود ، وإذا موسى جعد ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم صلى الله عليه…٣ نسخ