مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى

المدوَّنة · ٧,٣٧٠ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 120 of 148

بنت خباب عن ابيها
ذاك حظك من صلاتك.
٧٥٥٤- وبه وحَدَّثناه يوسف بن موسى ، حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مغراء ، عَن أَنَس ، واللفظُ لفظ خالد ، عَن أبيه قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فصام وصام أصحابه , ثم أذن بالعصر فأفطر وأفطر معه بعض أصحابه…٤ نسخ
٧٥٥٥- وبه قال : كانت الصلاة تقام فيعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل في الحاجة فيحبسه حتى ينعس بعض القوم.
٧٥٥٦- وبه : أن عَبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب.
أولا تدرون ؟ فلعله قد تكلم فيما لا يعنيه.
٧٥٥٨- حَدَّثنا أحمد بن يحيى ، حَدَّثنا عُمَر بن حفص ، حَدَّثنا أبي عن الأعمش ، عَن أَنَس بن مالك قال : رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه بعرفة يدعوا فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذا الابتهال , ثم حاصت الناقة ف…٣ نسخ
٧٥٥٩- وحَدَّثنا الحسن بن عرفة ما أبو إسماعيل المؤدب ، حَدَّثنا الأعمش ، عَن أَنَس ؛ أَن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تضعي , ثم جاءت وقد وضعته فقال : أرضعيه حتى تفطميه…٤ نسخ
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلاَّ الربيع بن بدر والربيع لين الحديث.٤ نسخ
ذكر كلاما دار بينهما. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلاَّ أبو بكر بن عياش.٤ نسخ
ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك وويل للغني من الفقير وويل للفقير من الغني وويل للشديد من الضعيف وويل للضعيف من الشديد. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلاَّ أبو شهاب.٣ نسخ
ظننتها القيامة ، أو كما قال. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلاَّ أحمد بن بشير.٤ نسخ
المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.٤ نسخ
أقوم وأصدق واحد. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلاَّ عَبد الحميد الحماني.٤ نسخ
رأيت أنس بن مالك يصلي بمكة فلما سجد جافى حتى رأيت غضون إبطيه. وإنما ذكرت هذين الحديثين المرفوعين عن الأعمش ، عَن أَنَس لأبين أن الأعمش قد سمع من أنس ويقال إنما رواها ، عَن أَنَس ، عَن النَّبِيّ عليه السلام فإذا كان قد ر…٣ نسخ
إذا قرب إلى أحدكم طعام وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين.٤ نسخ
إذا جلستم فاخلعوا نعالكم - أحسبه قال : تستريح أقدامكم. وهذا الكلام لا نعلم رواه إلاَّ أنس. ثوير بن أبي فاختة٤ نسخ
في جماعة -كتب له براءة من النار وبراءة من النفاق. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه ولاَ نعلمُ روى عن حبيب إلاَّ طعمة بن عمرو الجعفري وروى حبيب ، عَن أَنَس ثلاثة أحاديث هذا منها واحد والآخر :٤ نسخ
لا قال : فالشطر ؟ قال : لا قال : فالثلث ؟ قال : الثلث والثلث كثير. ولا نعلم يروى هذا الحديث عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه.٣ نسخ
الأمراء من قريش ، ولا يزال هذا الأمر فيكم.
الأعور
٧٥٧٤- حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار بندار ، حَدَّثنا مُحَمد بن جعفر ، حَدَّثنا شُعبة ، عَن مسلم الأعور ، عَن أَنَس بن مالك قال : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر على حمار خطامه ليف.
٧٥٧٥- وبه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض ويتبع الجنازة ويركب الحمار ويجيب دعوة المملوك. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن أَنَس إلاَّ مسلم الأعور. وقد رَواه عن مسلم جماعة ابن عُيَينة وشعبة وغيرهما فاجتزي…
٧٥٧٦- حَدَّثنا معاذ بن سَهْل ، حَدَّثنا عَبد الله بن رجاء ، حَدَّثنا إسرائيل ، عَن مسلم ، عَن أَنَس ؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطبق عليه بسر ورطب فجعل يأكل الرطب ويترك المذنب.
رفعه : إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا : عليكم ، أو وعليكم. عمرو بن عامر
عَن أَنَس بن مالك.
ولم يظلم أحدًا أجره. واللفظ لفظ مسعر ، ولاَ نعلمُ أسند أبو الزِّنَاد ، عَن عمرو بن عامر غير هذا الحديث.٤ نسخ
أعطى خيبر على الشطر. بريد بن أبي مريمنسختان
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدل ثلث القرآن.٤ نسخ
مريم ، عَن أَنَس.
من سأل الجنة ثلاثا قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ، وَمَنْ استعاذ من النار ثلاثا قالت النار : اللهم أعذه من النار.٤ نسخ
corpus line:420845
الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد. وهذا الحديث رواه جماعة ، عَن أَنَس منهم التيمي وغيره.٤ نسخ
المزت حرام ، يعني خليط البسر والتمر.٤ نسخ
اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا وخالد بن الفزر لا نعلم روى عنه إلاَّ الحسن بن صالح ، ولاَ نعلمُ روى إلاَّ هذين الحديثين ، عَن أَنَس. بيان أبو بشر٤ نسخ
أولم على صفية. ولا نعلم روى بيان ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث ، ورواه عن بيان جماعة فاجتزينا بأبي عَوَانة.٤ نسخ
(ح)
وأبي بكر وعمر وعثمان كلهم يكبر إذا سجد ، وإذا رفع.٤ نسخ
وسلم : لم رددتها ؟ إنما أرسلت بها إليك لتبيعها ولتنتفع بها. عبد العزيز بن رفيع
بعد كما يفعل أمراؤك. ولا نعلم روى هذا الحديث عن سفيان إلاَّ إسحاق الأزرق ، ولاَ نعلمُ أسند عَبد العزيز بن رفيع ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث.٤ نسخ
٧٥٩٣- وحديثا حَدَّثناه خالد بن طاهر بن خالد بن نزار ، عَن أبيه عن إبراهيم بن طهمان عن عَبد العزيز بن رفيع ، عَن أَنَس ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : تسحروا فإن في السحور بركة. ولم يتابع على هذا الحديث ، وَإنَّ…
٧٥٩٤- حَدَّثنا يوسف بن موسى ، حَدَّثنا جرير بن عَبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن عَبد الوارث ، عَن أَنَس بن مالك قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يؤتى بأربعة يوم القيامة بالمولود والمعتوه ، وَمَنْ مات في الفترة …٤ نسخ
المولود في الجنة والموؤُودة في الجنة وذكر ثالثا ذهب عني.٤ نسخ
عن لا إله إلاَّ الله. وبشير لا نعلم عنه إلاَّ ليث بن أبي سليم.
عليه السلام بنحوه.
النفقة في سبيل الله تضاعف لسبع مِئَة ضعف. ولا نعلم روى يزيد بن زهير ، عَن أَنَس إلاَّ هذا الحديث. حسين بن أبي سفيان٤ نسخ
يا أم سليم إذا صليت المكتوبة فقولي : سبحان الله عشرا والحمد لله عشرا والله أكبر عشرا , ثم سلي ماشئت فإنه يقول لك : نعم نعم نعم ثلاثا. ولا نعلم روى عن حسين بن أبي سفيان إلاَّ عَبد الرحمن بن إسحاق ولم يحدث عنه إلاَّ حديثي…٣ نسخ
المرء مع من أحب. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا رواه عن شُعبة ، عَن عمرو ومنصور عن سالم ، عَن أَنَس إلاَّ السميدع ، ورواه غير السميدع عن شُعبة ، عَن منصور وحده عن سالم ، عَن أَنَس. سليمان وعبد العزيز وحماد وعتاب٤ نسخ
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. ولا نعلم أحدًا جمع هؤلاء الذين ذكرنا ، عَن أَنَس إلاَّ شعبة ، ولاَ نعلمُ رواه عن حماد بن أبي سليمان إلاَّ شعبة.٤ نسخ
بايعت النبي عليه السلام على السمع والطاعة فيما استطعت. ولا نعلم روى عن عتاب مولى هرمز إلاَّ شعبة روى عنه حديثين. عمرو بن سويد٣ نسخ
كان باب النبي صلى الله عليه وسلم يقرع بالأظافير. طلحة بن مصرفنسختان