مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٢ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
al-Hasan bin Arfh bin Yazid عن أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أنس؛ أن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى

٧٥٥٩- وحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حدثنا أَبُو إسماعيل المؤدب، حَدَّثنا الأعمش، عَن أَنَس؛ أَن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى فقال لها النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم ارجعي حتى تضعي، ثُمَّ جاءت وقد وضعته فقال: أرضعيه حتى تفطميه ثم جاءت فرجمت فذكروها قال: لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر لَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأعمش إلاَّ أَبُو إسماعيل المؤدب.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن عرفة ما أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أنس ؛ أن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى

٧٥٥٩- وحَدَّثنا الحسن بن عرفة ما أبو إسماعيل المؤدب ، حَدَّثنا الأعمش ، عَن أَنَس ؛ أَن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تضعي , ثم جاءت وقد وضعته فقال : أرضعيه حتى تفطميه ثم جاءت فرجمت فذكروها قال لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلاَّ أبو إسماعيل المؤدب.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
al-Hasan bin Arfh bin Yazid عن أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أنس؛ أن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى

٧٥٥٩- وحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حدثنا أَبُو إسماعيل المؤدب، حَدَّثنا الأعمش، عَن أَنَس؛ أَن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات وهي حبلى فقال لها النَّبِيّ ﷺ ارجعي حتى تضعي، ثُمَّ جاءت وقد وضعته فقال: أرضعيه حتى تفطميه ثم جاءت فرجمت فذكروها قال: لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر لَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأعمش إلَاّ أَبُو إسماعيل المؤدب.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

7559 - وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسٍ :

أَنَّ امْرَأَةً اعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ وَهِيَ حُبْلَى فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعِي حَتَّى تَضَعِي ، ثُمَّ جَاءَتْ وَقَدْ وَضَعَتْهُ فَقَالَ : أَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ ثُمَّ جَاءَتْ فَرُجِمَتْ فَذَكَرُوهَا ، قَالَ : لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
2 links, never merges
بنحوه