مكارم الأخلاق للخرائطي - مطبعة المدني

المدوَّنة · ١,٠٧٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 22

باب في العفو والصفح وما في ذلك من الفضل
ما نقص مال من صدقة وما عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا فاعفوا يعزكم الله عز وجل .. . حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي نا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن منصور عن يونس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله…
سأل موسى صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل قال أي عبادك اتقى قال الذي يذكر الله عز وجل فلا ينسى قال فأي عبادك أعز قال الذي إذا قدر عفا.
ما من شيء أحب إلى الله عز وجل من عفو إلا عفو في حد.
مثل ذلك.
من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم القيامة قال عبد الله بن الدورقي كان الفروي يحدث عنه وكتبناه من كتابه الأصل عن سهيل.
الأسباط لما حضرته الوفاة يا إخوتاه إني لم أنتصف لنفسي من مظلمة ظلمتها في الدنيا وإني كنت أظهر الحسنة وأدفن السيئة فذلك زادي من الدنيا يا أخوتي إني شاركت آبائي في صالح أعمالهم فأشركوني في قبورهم.
وسلم يا يوسف بعفوك عن إخوتك رفعت ذكرك في الذاكرين.
كفى للمؤمن نصرة أن يرى عدوه يعصي الله عز وجل
أحسنوا إذا وليتم وأعفوا عما ملكتم.
منتصرا من مظمة ظلمها قط ما لم تنتهك محارم الله تبارك وتعالى فإذا انتهكت كان أشدهم في ذلك غضبا.
عبد الله بن عباس ما عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا.
ما نقصت صدقة من مال قط وما زاد الله رجلا بعفو إلا عزا وما من أحد تواضع لله إلا رفعه الله عز وجل
أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك.
أن تصل من قطعك وتعفو عمن حرمك وتصفح عمن ظلمك.
لا قال أتأخذ الدية قال لا قال أتقتل قال نعم قال اذهب فلما ذهب دعاه فقال أما إنك إن عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك قال فعفا عنه فأرسله فرأيته يجر نسعته.
نعم أعفو عنه فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا.
أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم وأنت ذو هيئة وقد أقلتك.
مكتوب في الإنجيل لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يجزي بالسيئة مثلها ولكن يفعو ويصفح.
كان أحسن الناس حلة ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا بالأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح.
لا تعفو عنه كل يوم سبعين مرة.
تلك بتلك العفو بالحلف.
وما على رجل أن لا يعذب الله أحدا بسببه.
إذا جثت الأمم بين يدي رب العالمين يوم القيامة نودوا ليقم من أجره على الله فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا.
اذهب فاقتله فإنك مثله.
ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط ولا خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا خير بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما ما لم يأثم فإن كان إثما كان أبعد الناس منه والله ما انتقم لنفسه من شيء…
لي يا عائشة أما شعرت ما عاهدت ربي عليه فيما بيني وبينه قلت يا رب إني بشر أغضب كما يغضب البشر فأي المسلمين دعوت عليه فاجعلها عليه صلاة.
اللهم أيما مؤمن سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها زكاة ورحمة قال الأحدب زكاة وأجرا.
يقال يوم القيامة من كان له على الله أجر فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا.
لي أعرابية بمكة أراك تطلب الأدب فهل لك في بيت وجد في صخرة فزبر فإذا هو وما ساد من لم يعف عن ذنب صاحب وإن كان في إجرامه .
باب ما يستحب من الاصلاح بين الناس وما في ذلك من جزيل الثواب
له الفضل أعتبل وأصير إلى صحبتك وأنشد إنها محنة الكرام من الناس إذا استعتبوا من الذنب تابوا واستقاموا على المحبة للإخوان فما ينوبهم لو أنابوا
ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى قال صلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة.
أفضل الصدقة صلاح ذات البين.
اتقو الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله تعالى يصلح بين المؤمنين يوم القيامة.
كل الكذب مكتوب لا محالة إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو يكذب بين اثنين فيصلح بينهما أو يكذب لامرأته ليرضيها.
يا أبا أيوب ألا أدلك على صدقة يحبها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم تصلح بين الناس إذا تباغضوا وتفاسدوا.
كل الكذب على الناس لا يحل إلا ثلاث خصال رجل كذب لامرأته ليرضيها ورجل كذب بين رجلين ليصلح بينهما ورجل كذب في خديعة حرب.
إنه بلغني أن عثمان أراد أن يقوم بك وأصحابك وعثمان ابن عمك وأخوك
باب ما يستحب من كف الاذى عن الناس من اللسان واليد
علي والله لو أن عثمان أمرني أن أخرج من داري لفعلت.
تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك.
إن أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده.
المسلم من سلم الناس أو قال المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه.
أتدرون من المسلم قالوا الله ورسوله أعلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قالوا فمن المؤمن قال من أمنه المؤمنون على أموالهم وأنفسهم قالوا فمن المهاجر قال من هجر السوء واجتنبه.
أن تسلم قلبك لله ويسلم المسلمون من لسانك ويدك.
أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم.
ضرب بيده خادما قط ولا امرأة قط ولا ضرب بيده شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله.
بيده امرأة قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله عز وجل
المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه.
الله تعالى: وإنك لعلى خلق عظيم.
إنما بني هذا المسجد لذكر الله والصلاة فيه وإنه لا يبال فيه ثم دعا بذنوب من ماء فصبه على بوله قال يقول الأعرابي بعد أن فقه فقام إلي بأبي وأمي فلم يسب ولم يضرب ولم يؤنب.