مسند ابن راهويه ط-أخرى

المدوَّنة · ١,٤٨٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 30

الكتابين مايتين ونيفا وتسعين حديثا لم يخرج عن الاحكام منها الا يسير (١) . · الباب الثاني من كتابة الاجابة فذكر في مقدمة الاستدراكات ما استدركته على
لا يموت حتى يخير بين الدنيا والآخرة فأخذته بحة في مرضه فسمعته يقول * (مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا) * فعلمت أنه خير أخبرنا النضر نا شعبة نا سعد بن إبراهيم قال سمعت ع…
وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة لولا ذلك لأبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا
وسلم أولئك قوم إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوره أولئك شرار الخلق
فباعها وتصدق بثمنها
وسلم في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة
يقبل الهدية ويثيب عليها
من أولى معروفا فبينوه به فإن لم يستطع فليذكره فإذا ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
أنه قضى أن الخراج بالضمان فأتيت هشاما فأخبرته فرده ولم يرد الخراج أخبرنا روح نا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف أن عبدا كان بين شركاء فباعوه وبعض الشركاء كان غائبا فقدم فأبى أن يجيزه وقد اجتمع من الخراج في سنين ألفا فخاصمهم …
دعهن يا أبا بكر فإنها أيام عيد
دعهن يا أبا بكر فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم فجعلت أنظر من بين عاتقه وأذنه حتى أكون أنا التي انصرفت فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو
يسترني بردائه فذكر مثله ولم يقل بين عاتقه وأذنه
فيردهن إلي
خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم أخبرنا أبو أسامة نا بن المبارك عن معمر بهذا الإسناد مثله
اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة المسيح الدجال وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس اللهم إني أع…
يكثر أن يدعوا بهذه الكلمات اللهم إني أعوذ بك فذكر مثله
إنما أنا بشر أغضب وأعاقب فمن غضبت عليه أو عاقبته فأجعله له كفارة ورحمة
عقيل ورأيت بن شهاب يفعل ذلك
فلما ثقل جعلت أقرأ بالمعوذات في يديه ثم أمسح بيديه نفسه
امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
امسح البأس رب الناس لا شفاء إلا شفاءك أشف شفاء لا يغادر سقما
لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي
لا يقولن أحدكم إني خبيث النفس ولكن ليقل لقس النفس أخبرنا الملائي نا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نساء رسول الله صل…
إنما المرأة كالضلع إن أردت أن تقومها كسرتها وقد تستمتع بها وفيها عوج
من أخذ السبع الأول فهو حبر قال النضر لا يكون الخير إنما هو الحبر
كل مسكر حرام
كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسلم ضرب خادما له قط ابن امرأة ابن ضرب بيده شيئا قط زاد عبدة فيه إلا أن يجاهد في سبيل الله
ضرب خادما له ابن امرأة قط ابن ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ابن خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه ابن انتقم من أحد قط لنفسه إلا أن تنتهك حرمات الله فإذا انتهك حر…
وسلم خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما ابن انتصر لنفسه من مظلمة ما لم يكن محرما فإذا كان محرما اشتد غضبه عند ذلك
ألا أدلك على ما هو أحسن من ذلك تجعلينه من فضة ونحاسة فإذا هو كأنه ذهب أخبرنا روح نا صالح نا بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
يا عائشة عليك بالرفق فإن الله يحب الرفق في الأمر كله فقلت يا رسول الله ألم تر إلى ما قال السام عليكم قال فقد قلت وعليكم
فصليها
عائشة وإن كان ليترك العمل مخافة أن يستن الناس به فيفرض عليهم وكان يحب من العمل ما خف
لا هو في البيت زاد غير عطاء فيه فإذا أراد أن يوتر نحاها
كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه
إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
هذه صلاة لا ينتظرها أهل دين غيركم وذلك قبل أن يفشو الإسلام
إسحاق ورواه رباح عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
معمر و بلغني أن الرجل كان عيينة بن حصن
لها فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير
كان يصوم عاشوراء ويأمرنا بصيامه
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل الجنة فإذا كان قبل موته عمل …
اذكروا اسم الله عليه وكلوا
من الوحي الرؤيا الصالحة وكان لا يكاد يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح وحبب إليه الخلاء وكان يأتي حراء فيتحنث فيه والتحنث هو التعبد الليالي ذوات العدد ويتلذذ لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده بمثل ذلك حتى يجيئه الحق وهو في غار…
كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان
من آدم حشوه ليف
من آدم
أمروا أن يستغفروا لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فسبوهم