مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 90 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
كان أبو المليح عاملا على الايلة فكانت إذا أتت الجمعة جمع فيها.
تؤتى الجمعة من أربع فراسخ.
كنا نأتيها من فرسخين.
الجمعة على كل من آواه الليل إلى أهله.
كان أبو عروة يكون بين ثلاثة أميال من المدينة فلا يشهد جمعة ولا جماعة.
كان ابن سلام يأتينا يوم الجمعة فيعلق معه أداوة من ماء ويجمع من العوالي.
فما يأتون رحالهم إلا من الغد.
الجمعة على من آواه الليل ألى أهله.
ميلين.
من ذي الحليفة.
كان أهل ذي الحليفة يشهدون الجمعة.
قد كانت الانصار يجمعون من المزالف حول المدينة.
إذا كان يجيئ ويذهب في يوم فعليه الجمعة.
تؤتى الجمعة من فرسخين.
ليس على من على رأس ميل جمعة.
أنه كان يشهد الجمعة في الطائف وهو في قرية يقال لها الوهط على رأس ثلاثة أميال.
على من سمع الصوت.
ليس على المسافر جمعة.
لا يجمع في السفر.
ليس على المسافر أضحى ولا فطر ولا جمعة.
خرج مسروق وعروة ابن المغيرة ونفر من أصحاب عبد الله فحضرت الجمعة فلم يجمعوا وحضر الفطر فلم يفطروا. (٥) حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن أن عبد الرحمن بن سمرة شتى بكابل شتوة أو شتوتين لا يجمع ويصلي ركعتين.
يصلي ركعتين ثم يسلم ولا يجمع.
كان أصحابنا يغزون فيقيمون السنة أو نحو ذلك يقصرون الصلاة ولا يجمعون.
يا عبادة إنا قوم سفر ليست علينا جمعة فجمع بأصحابك.
ليس على المسلمين جمعة في سفرهم ولا يوم نفرهم.
ليس على المسافر جمعة.
لاميرها إجماع فإنا سفر.
عمر الجمعة لا تمنع من سفر.
أن ابنا لسعيد بن زيد بن نفيل كان بأرض له بالعقيق على رأس أميال من المدينة فلقي ابن عمر غداة الجمعة فأخبره بشكواه فانطلق إليه وترك الجمعة.
لا بأس بالسفر يوم الجمعة ما لم يحضر وقت الصلاة.
ذلك.
لا بأس بالسفر يوم الجمعة.
خرجت مع الزبير مخرجا يوم الجمعة فصلى الجمعة أربعا.
سافر يوم الجمعة.
إذا أدركتك ليلة الجمعة فلا تخرج حتى تصلي الجمعة.
أنه كان يسافر ليلة الجمعة فإذا طلع الفجر لم يسافر.
كانوا يستحبون إذا حضرت الجمعة أن لا يخرجوا حتى يجمعوا.
إذا سافر يوم الجمعة دعي عليه أن لا يصاحب ولا يعان على سفره.
السفر يوم الجمعة بعد الصلاة.
خرج قوم وقد حضرت الجمعة فاضطرم عليهم خباؤهم نارا من غير نار يرونها. (٧) حدثنا شاذان عن حماد بن سملة عن هشام بن عروة أن عروة كان يسافر ليلة الجمعة ولا ينتظر الجمعة.
كان سعد يقيل بعد الجمعة.
كنا نتغدى ونقيل بعد الجمعة.
كنا نجمع مع عثمان بن عفان ثم نرجع فنقيل.
كنا نجمع فنرجع فنقيل.
كنا نجمع ثم نرجع فنقيل.
جاورت مع عمر سنة فكانت القائلة بعد الجمعة.
كنا نجمع مع أبي وائل ثم نرجع فنقيل.
كنا نصلي مع عبد الله الجمعة ثم نرجع فنقيل.
كنا نقيل بعد الجمعة.
كنا نصلي الجمعة ثم نرجع فنقيل.