مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 67 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
سمعته يقرأ في الاخريين من الظهر بفاتحة الكتاب والعصر.
مثله.
اقرأ في جميعهن.
كان يقرأ في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب.
وسبح في الاخريين.
أسبح وأحمد الله وأكبر.
يقرأ في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين يسبح ويكبر.
يسبح ويكبر في الاخريين تسبيحتين.
وإن قرأت.
عبد الله بن عمرو ابن العاص يقرأ خلف الامام في صلاة الظهر من سورة مريم.
مجاهد سمعت عبد الله بن عمرو يقرأ خلف الاماما.
أنه قرأ في العصر خلف الامام في الركعتين بفاتحة الكتاب وبسورة.
صليت إلى جنبه فسمعته يقرأ خلف بعض الامراء في الظهر والعصر.
اقرأ في الظهر والعصر خلف الامام في كل ركعة بأم الكتاب وسورة. (٧) حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحكم وحماد أن عليا كان يأمر بالقراءة خلف الامام.
لا تدع أن تقرأ خلف الامام بفاتحة الكتاب جهر أو لم يجهر.
(فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة إلا بها) .
لاصحابه (هل تقرأون خلف إمامكم ؟) فقال بعض : نعم وقال بعض : لا فقال : (إن كنتم لابد فاعلين فليقرأ أحدكم فاتحة الكتاب في نفسه) .
بنحو من حديث هشيم.
شعبة : أو نحوها وإذا كان لا يسمع القراءة فليقرأ ولا يؤذي من عن يمينه ومن عن شماله.
أنت بالخيار إن شئت فاقرأ وإن شئت فأعد.
إذا لم تسمع قراءة الامام فاقرأ في نفسك إن شئت.
اقرأ خلف الامام في كل ركعة بفاتحة الكتاب في نفسك.
القراءة خلف الامام في الظهرو العصر نور للصلاة.
يقرأ الامام ومن خلفه في الظهر والعصر بفاتحة الكتاب.
اقرأ خلف الامام فيما لم يجهر في الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة الاخريين بفاتحة الكتاب.
اسكتوا فيما يهجر واقرأوا فيما لا يهجر.
سمعت شيئا قلت : نعم.
القراءة خلف الامام التسبيح.
أجل إنه لا صلاة إلا بها.
إن قرأت خلف الامام فحسن وإن لم تقرأ أجزاك قراءة الامام.
سمعت الشعبي يحسن القراءة خلف الامام.
اقرأ خلف الامام بفاتحة الكتاب.
إني لاحب أن أشغل نفسي في الظهر والعصر خلف الامام.
يا فارسي إقرأ بها في نفسك يعني بأم القرآن.
(إني أقول مالى أنازعع في القرآن) .
(قد علمت أن بعضكم خالجنيها) .
(خلطتم علي القرآن) .
(من كان له إمام فقراءته له قراءة) .
له عبد الله : إن في الصلاة شغلا وسيكفيك ذاك الامام.
من قرأ خلف الامام فقد أخطأ الفطرة.
وددت أن الذي يقرأ خلف الامام في فيه جمرة.
لا قراءة خلف الامام.
الاسود لان أعض على جمرة أحب إلي من أن أقرأ خلف الامام أعلم أنه يقرأ.
لا يقرأ خلف الامام.
لا يقرأ خلف الامام إن جهر ولا إن خافت.
من قرأ خلف الامام فلا صلاة له.
وددت أن الذي يقرأ خلف الامام ملئ فوه ترابا.
مثله.
يكفيك ذاك الامام.
ليس خلف الامام قراءة.