مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 64 of 643

وسلم كان يقرأ في الظهر ب (سبح اسم ربك الاعلى) وفي الصبح بأطول من ذلك.
يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج.
قراءته في الظهر نحوا من (ألم تنزيل) .
من عمر نغمة من (ق) في صلاة الظهر.
أن عمر قرأ في الظهر ب (ق) و (الذريات) .
صليت خلف أنس الظهر فقرأ بسبح اسم ربك الاعلى وجعل يسمعنا الاية.
صليت خلف ابن عمر الظهر فقرأ بسورة مريم.
يقرأ في الظهر ب (كهيعص) .
إني لاقرأ في الظهر بالصفات.
القراءة في الظهر والفجر سواء.
يعدل الظهر بالفجر.
سمعت ابن عمر يهمس بالقراءة في الظهر والعصر.
العصر والمغرب سواء.
تضاعف الظهر على العصر أربع مرات.
كانوا يعدلون الظهر بالعشاء والعصر بالمغرب.
(كان) يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج.
الظهر والعصر.
العصر على النصف من الظهر.
يقرأ في المغرب بالطور.
يقرأ في المغرب والمرسلات.
قرأ في المغرب بالاعراف في ركعتين جميعا.
قرأ في المغرب والتين والزيتون.
صلى بنا عمر صلاة المغرب فقرأ في الركعة الاولى بالتين والزيتون وفي الركعة الثانية (ألم تركيف فعل ربك بأصحاب الفيل) و (لايلاف قريش) .
أقرأني أبو موسى كتاب عمر أن أقرأ بالناس في المغرب بآخر المفصل.
صلى بنا أبو مسعود المغرب فقرأ (قل هو الله أحد) فوددت أنه كان قرأ سورة البقرة من حسن صوته.
قرأ الدخان في المغرب.
سمعته يقرأ في المغرب (إذا جاء نصر الله والفتح) .
في المغرب بيس.
عمر أنه قرأ في المغرب بياسين وعم يتساءلون.
كان عمران بن حصين يقرأ في المغرب إذا زلزلت الارض والعاديات.
سعيد بن جبير يقرأ في المغرب مرة تنبئ أخبارها ومرة (تحدث اخبارها) .
سمعت إبراهيم في الركعة الاولى من المغرب (لايلاف قريش) .
كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
كان يقرأ في المغرب إذا زلزلت والعاديات لا يدعها.
(أفتان أنت يا معاذ ؟ ألا يقرأ أحدكم في المغرب بسبح اسم ربك الاعلى والشمس وضحاها ؟) .
أنه كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد.
رأيت عمر بن عبد العزيز يقرأ في المغرب بقصار المفصل.
يقرأ في العشاء (والتين والزيتون) .
أمنا عبد الله في العشاء الاخرة فافتتح الانفال حتى بلغ (فاعلموا أن الله موليكم نعم المولى ونعم النصير) ركع ثم قام فقرأ في الثانية بسورة.
مثله.
اقرأني أبو موسى
أن عثمان قرأ في العشاء يعني العتمة بالنجم ثم سجد ثم قام فقرأ بالتين والزيتون.
يقرأ في العشاء بالذين كفروا والفتح.
للسجدة فركع بها.
صليت مع عمر العشاء فقرأ إذا السماء انشقت.
رأيت عمر بن عبد العزيز يقرأ في العشاء بوسط المفصل.
(لاصلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) .
(من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج هي خداج هي خداج غير تمام) .
(كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج) . (٤) حدثنا ابن علية عن الوليد بن أبي هشام عن وهب بن كيسان قال : قال جابر ابن عبد الله من لم يقرأ في كل ركعة بأم القرآن فلم يصل إلا خلف الامام.
لا تجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا.
الكتاب فما زاد.