مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 63 of 643

ويحك أمجنون أنت أما كان في دعائك الذي دعوتنا ما نأتيك حتى تأتينا.
أشهد أن محمدا رسول الله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح.
لمحمد بن عمرو إذا كنت في سفر فقلت أزالت الشمس أو لم تزل أو انتصف النهار أو لم ينتصف فصل قبل أن ترتحل.
إذا كنت في سفر فقلت أزالت الشمس أو لم تزل ؟ فصل.
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر فقال له محمد بن عمرو وإن كان نصف النهار. (١٢٧) من كان يشهد الصلاة وهو مريض لا يدعها (١) حدثنا أبو بكر قال : نا ابن نمير عن أبي حيان عن أبيه عن ال…
الرحمن أنه كان يحمل وهو مريض إلى المسجد.
لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وانه يهادى بين رجلين حتى دخل في الصف.
ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد.
ما كانوا يرخصون في ترك الجماعة إلا لخائف أو مريض.
(اعتدلوا في صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري) قال : أنس لقد رأيت أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه ولو ذهبت تفعل ذلك لترى أحدكم كانه بغل شموس.
(لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله من وجوهكم) .
ضأن سود جرد تكون بأرض اليمن).
أبو مسعود فأنتم اليوم أشد اختلافا.
(أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصفوف) .
(إذا صليتم فأقيموا صفوفكم) .
كنت فيمن يقيم عمر بن الخطاب قدامه لاقامة الصف.
بيده هكذا يعني وكيع فعدله.
وكان لا يكبر حتى يأتيه رجال قد وكلهم بإقامة الصفوف.
استووا تستوا قلوبكم وتراصوا تراحموا.
كان يسوي مناكبنا وأقدامنا في الصلاة.
كان يقال سووا الصفوف وتراصوا لا يتخللكم الشياطين كأنهم بنات حذف.
ما رأيت أحدا كان أشد تعاهد للصف من عمر أن كان يستقبل القبلة حتى إذا قلنا قد كبرت التفت فنظر إلى المناكب والاقدام وإن كان يبعث رجالا يطردون الناس حتى يلحقوهم بالصفوف.
(يضحك الله إلى ثلاثة : القوم إذا صفوا في الصلاة وإلى الرجل يقاتل وراء أصحابه وإلى الرجل يقوم في سواد الليل) .
(ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها) قالوا وكيف تصف الملائكة عند ربها ؟ قال : (يتمون الصفوف الاولى ويتراصون في الصف) .
(سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم) .
قرأ في الفجر (والنخل باسقات) .
فأنبأني أنه كان يقرأ في الفجر ب (ق والقرآن المجيد) ونحوها.
كان يقرأ فيها بالستين إلى المائة يعني في الفجر.
لو طلعت لم تجدنا غافلين.
صليت خلف عمر الغداة فقرأ يونس وهود ونحوهما.
أن عمر قرأ في الفجر بالكهف.
سمعت عمر يقرأ في الفجر بسورة يوسف قراءة بطيئة.
تعلمت سورة يوسف خلف عمر في الصبح.
صلى بنا عبد الله الفجر فقرأ السورتين الاخرة منهما بني إسرائيل.
سمعت عليا يقرأ في الاخرة منهما ب (سبح اسم ربك الاعلى) .
صليت خلفه صلاة الغداة فقرأ بيونس وهود.
كان يقرأ في الفجر بالسورة التي يذكر فيها يوسف والتي يذكر فيها فيها الكهف.
كان إمامنا يقرأ بنا في الفجر بالسورة من المائين.
ونحوها.
صليت خلف عرفجة فربما قرأ بالمائدة في الفجر.
صليت خلف علي الصبح فقرأ ب (سبح اسم ربك الاعلى) .
صليت خلف ابن الزبير الصبح فسمعته يقرأ : (ألم تركيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد) .
صليت خلف إبراهيم فكان يقرأ في الصبح يس وأشباهها وكان سريع القراءة.
إذا بلغ رأس السبعين ترك منها آية فقرأ بعدها ثم ذكر فرجع فقرأها ثم رجع إلى مكانه الذي كان قرأ لما يتتعتع.
رأيت عمر بن عبد العزيز قرأ في الفجر بسورتين من طوال المفصل.
يقرأ في صلاة الصبح بمائة من البقرة ويتبعها بسورة من المثاني أو من صدور المفصل ويقرأ بمائة من آل عمران ويتبعها بسورة من المثاني أو من صدور المفصل.
صليت خلف عمر فقرأ في الركعة الاولى بسورة يوسف ثم قرأ في الثانية بالنجم فسجد ثم قام فقرأ (إذا زلزلت) ثم ركع.
سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ (إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله) .
سمعت عمر ثم ذكره نحوه.
فحزرنا قيامه في الظهر في الركعتين الاولين بقدر ثلاثين آية وحزرنا قيامه في الظهر في الركعتين الاخريين على النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولين من العصر على قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر…