مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 643

كانوا يمضمضون ويستنشقون وينتثرون.
شطر الطهور.
الاستنشاق نصف الطهور.
أن عمير توضأ فنثر مرتين مرتين.
وطاوس ومجاهد أنهم كانوا يصلون الصلوات كلها بوضوء واحد.
كان له قعب يتوضأ به ثم يصلي بوضوئه ذلك الصلوات كلها بوضوء واحد.
إذا توضأت فصل بوضوئك ذلك ما لم تحدث.
أنه كان يصلى الصلوات بوضوء واحد.
رأيت الشعبي يصلي الصلوات بوضوء واحد.
إني لاصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بوضوء واحد إلا أن أحدث حدثا أو أقول منكرا.
كان يجلس فيصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد.
له سليمان البصري عمن رأى عمر يصلي الظهر والعصرذ والمغرب بوضوء واحد.
كان ربما صلى الظهر ثم يجلس حتى يصلى العصر يعني بوضوء واحد.
يصلي الصلوات كلها بطهور واحد.
الوضوء من غير حدث اعتداء.
أنظر ماذا يصنع الناس.
صلى المغرب ولم يمس ماء.
يتوضأ لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء. واحد.
لا وضوء إلا من حدث.
علي إذا فمتم فاغسلوا وجوهكم وأيديكم.
كانت الخلفاء توضأوا لكل صلاة.
كان أبو بكر وعمر وعثمان فيما يعلم أبو خالد يتوضأون لكل صلاة فإذا كانوا في المسجد دعوا بالطست. (٣١) في الوضوء بسؤر الحمار والكلب من كرهه
أنه كان يكره سؤر الحمار.
أنه كان يكره سؤر الحمار والكلب.
أنهما كانا يكرهان سؤر الحمار والكلب.
كان يكره سؤر البغل والحمار.
البغل من الحمار.
لا توضأ بسؤر الحمار ولا بسؤر البغل ولا بسؤر شئ من السباع.
ما أحب مشاركته.
لا يرى بأسا بسؤر الحمار.
لا بأس بسؤر الحمار.
لا يرى بأسا بسؤر الحمار.
أحب إلي أن تعبد.
لا بأس بسؤر البغل.
لا بأس بسؤر كل دابة.
لا بأس بسؤر الفرس والبعير والبقرة والشاة.
لا يرى بأسا بسؤر الفرس.
أنهما لم يريا بأسا بسؤر الفرس.
كل دابة أكل لحهما فلا بأس بالوضوء من سؤرها.
لا بأس بسؤر البقرة والبعير والشاة. (٣٤) الوضوء بسؤر الدجاجة
في الدجاجة تشرب من الاناء يكره أن يتوضأ به.
إنما هو من متاع البيت.
إنها ليست بنجس هي من الطوافين عليكم أو من الطوافات" .
لا بأس به.
هو من أهل البيت.
الهر من متاع البيت.
إنما هي من أهل البيت.
لا بأس بسؤر السنور.
لا بأس أن يتوضأ بفضل الهر ويقول هي من متاع البيت.
ولغت هرة في إناء لابي العلاء فتوضأ بفضلها.