مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 592 of 643

تم كتاب التاريخ والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
له : يا ابن أخي ! إذا عرض لك الحق فاقصد له واله عما سواه.
كان يقال : اعمل وأنت مشفق ودع العمل وأنت تشتهيه ، عمل صالح قليل تدوم عليه.
يحيى : إذا سجد ، وقال ابن مهدي : إذا وضع الرجل جبهته - فقد برئ من الكبر.
وبهذا أمر الفزاع.
إن أيسر النسك اللباس والمشية.
اللهم إن عبدك هذا أراد أن يتقرب إلي وإني أشهدك على مقته.
فما أدري أهو كان أسرع أم هذه.
كان أهل الخير إذا التقوا يوصي بعضهم بعضا بثلاث ، وإذا غابوا كتب بعضهم إلى بعض (من عمل لآخرته كفاه الله دنياه ، ومن أصلح فيما بينه وبين الله كفاه الله الناس ، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
سجدات المسجد.
كان فيمن كان قبلكم رجل عبد الله أربعين سنة في البر ، ثم قال : يا رب قد اشتقت أن أعبدك في البحر ، فأتي قوم فاستحملهم فحملوه ، وجرت بهم سفينتهم ما شاء الله أن تجري ، ثم قامت فإذا شجرة في ناحية الماء ، قال : فقال : ضعوني عل…
كان يقال : إذا جاء الثناء يا أهل القرآن طال الليل لصلاتكم وقصر النهار لصيامكم فاغتنموا.
إن أهل القبور يتوقعون الاخبار ، فإذا لم تأتهم قالوا : إنا الله وإنا إليه راجعون ، سلك به غير طريقتنا.
يؤتى بالرجل العظيم الطويل يوم القيامة فيوضع في الميزان ، فلا يزن عند الله جناح بعوضة وقرأ * (فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا) *.
الذي لا يجلس مجلسا ثم يقوم إلا استغفر الله.
من صدق الايمان وبره إسباغ الوضوء في المكاره ومن صدق الايمان وبره أن يخلوا الرجل بالمرأة الحسناء فيدعها ، لا يدعها إلا لله.
هو الاكول الشروب الشديد يوزن فلا يزن شعيرة ، يدفع الملك من أولئك سبعين ألفا دفعة واحدة في جهنم.
الذي يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفرها.
من شأنه أن يفك عانيا ، أو يجيب داعيا ، أو يشفي سقيما ، أو يعطي سائلا.
إنكم مكتوبون عند الله بأسمائكم وسيماكم ومحاسنكم وحلالكم ومجالسكم.
فأما الاول فماله خلفه في أهله. فلم يتبعه منه شئ ، والثاني أهله وعشيرته ذهبوا به إلى قبره ثم رجعوا وتركوه ، والثالث عمله هو حيثما ذهب ويدخل معه حيث ما دخل.
طلوع الشمس من مغربها.
إن الله أحل وحرم ، فما أحل فاستحلوه وما حرم فاجتنبوه ، وترك بين ذلك أشياء لم يحلها ولم يحرمها ، فذلك عفو من الله عفاه ، ثم يتلو : * (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء) * إلى آخر الآية.
لا يزال الله في حاجة الله ما كانت للعبد إلى الله حاجة.
إن أهل القبور ليتلقون الميت كما يتلقى الراكب يسألونه ، فإذا سألوه ما فعل فلان ممن قد مات ، فيقول : ألم يأتكم ، فيقولون : (إنا لله وإنا إليه راجعون) ذهب به إلى أمه الهاوية.
رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون.
الله : لو كنت راحما منهم أحدا رحمتها - يعني برحمتها الصبي.
إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وألهمه رشده فيه.
إن إبراهيم يقال له يوم القيامة : ادخل الجنة من أي أبواب الجنة شئت ، قال : فيقول : يا رب والدي ؟ فيقال له : إنه ليس منك ، فإذا ألح في المسألة قيل له : دونك أباك ، قال : فيلتفت فإذا هو ضبع فيقول : ما لي فيه من حاجة ، فتطيب…
فيدخلون الجنة قبل الناس بخمسمائة.
كان للاوابين غفورا) * الاواب الذي يتذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر منها.
وبعث الله ريحا شديدة فضربت الحجارة فزادتها شدة فأهلكوا جميعا.
ما غلبني عليه ابن آدم فلن يغلبني على ثلاث : أن يأخذ مالا من غير حقه ، أو أن يمنعه من حقه أو أن يضعه في غير حقه.
إن الشيطان يقول : كيف يغلبني ابن آدم وإذا رضي جئت حتى أكون في قلبه ، وإذا غضب طرت حتى أكون في رأسه.
ينادي مناد يوم القيامة (يخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون) فمن ذلك يشيب الولدان.
كلوا والله ما أشتهية ، ولا أصنعه إلا لكم.
إن هؤلاء يوذونني ، ولا والله ما طلبني أحد منهم بحاجة إلا قضيتها ، ولا أدخل علي أحد منهم أذى فقابلته به ولا أنا أبغض فيهم من الكلب الاسود ، ولم يرون ذاك إلا أنه والله ما يحب منافق مؤمنا أبدا. (٦) حدثنا أبو معاوية عن الاع…
إن الله ليطرد بالرجل الشيطان من الادور.
إنه أوصى أن يدفن في مقبرة فقراء قومه.
إني لاعلم مكان رجل يتمنى الموت في السنة مرتين ، فرأيت أنه يعني نفسه.
طوبى للمؤمن كيف يحفظ في ذريته من بعده.
ما تقرأون في القرآن : * (يا أيها الذين آمنوا) * فإن موضعه في التوراة يا أيها المساكين.
(ص) : (لان أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) أحب إلي مما طلعت عليه الشمس).
corpus line:265019
(ص) : (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العلي العظيم) .
لان أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) أحب إلي من أن أتصدق بعددها دنانيري في سبيل الله.نسختان
سبحان الله وبحمده وأستغفر الله وأتوب إليه) كتبت في رق ثم طبع عليها طابع من مسك فلم تكسر حتى يوافي بها يوم القيامة.
لان أقولها أحب إلي من أن أحمل على عددها خيلا بأرسانها.
تسبيحة بحمد الله في صحيفة المؤمن خير من أن تسير - أو تسيل - معه جبال الدنيا ذهبا.
لزبة.
عبد الله : لان أسبح تسبيحات أحب إلي من أن أنفق عددهن دنانير في سبيل الله.