مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 587 of 643

تم كتاب التاريخ والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
فبلغ أبا قرة أنه كان بين حذيفة وسلمان شئ ، فأتاه يطلبه فأخبر أنه في مبقلة له ، فتوجه إليه فلقيه معه زنبيل فيه بقل قد أدخل عصاه في عروة الزنبيل وهو على عاتقه.
والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ، ولو تعلمون ما أعلم ما انبسطتم إلى نساؤكم ، ولا تقاررتم على فرشكم ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون وتبكون ، والله لو أن الله خلقني يوم خلقني شجرة تمضد وتؤكل ثمرتي.
أبو ذر : الصاحب الصالح خير من الوحدة ، والوحدة خير من صاحب السوء ، ومملي الخير خير من الساكت ، والساكت خير من مملي الشر ، والامانة خير من الخاتم ، والخاتم خير من ظن السوء.٧ نسخ
ذو الدرهمين يوم القيامة أشد حسابا من ذي الدرهم.
وما أصنع بأن أكون أميرا ، وإنما يكفيني كل يوم شربة من ماء أو نبيذ أو لبن وفي الجمعة فقيز من قمح.٦ نسخ
اللهم غفرا ، خذ ما أوتيت ، إنما خلقنا لدار لها نعمل وإليها نرجع.
لابي ذر : إن أخاك أبا الدرداء يقرئك السلام ، يقول لك : اتق الله وحق الناس ، قال : فقال أبو ذر : مالي وللناس ، وقد تركت لهم بيضاءهم وصفراءهم ، ثم قال : للرسول : انطلق إلى المنزل ، قال : فانطلق معه ، قال : فلما دخل بيته إذ…
أبو ذر : ارجع بها ، فما وجد أحدا أغر بالله منا ، ما لنا إلا ظل نتوارى به ، وثلة من غنم تروح علينا ، ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ، ثم إني لاتخوف الفضل.
يا بني ! رأيته شعثا شاحبا ، ورأيت في يده صوفا منفوشا وعودين قد خالف بينهما وهو يغزل من ذلك الصوف.
أما اليوم فلا ، ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم فدعوهم وإياها.
فلا تفعل فو الله إن أحبه إلى أحبه إلى الله.
أخنقني خنقك فوعزتك إني لاحبك.
معاذ : صل ونم وأفطر واكتسب ولا تأثم ولا تموتن إلا وأنت مسلم وإياك ودعوات أو دعوة مظلوم.
معاذ بن جبل : اجلس بنا نؤمن ساعة - يعني نذكر الله.
لا يقبض المؤمن حتى يرى البشري ، فإذا قبض نادى ، فليس في الدار دابة صغيرة ولا كبيرة إلا هي تسمع صوته إلا الثقلين : الجن والانس (تعجلوا به إلى أرحم الراحمين) فإذا وضع على سريره قال : ما أبطأ ما تمشون ، فإذا أدخل في لحده…
كركعتان خفيفتان مما تحتقرون هنا أحب إلي من دنياكم.
فنزلت هذه الآية : * (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون) *.
اللهم اطعمنا من ثمر لا يأبره بنوا آدم.
لا تطعم النار رجلا بكى من خشية الله أبدا حتى يرد اللبن في الضرع ، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم أبدا.٧ نسخ
لا خير في فضول الكلام.
دع ما لست منه في شئ ولا تنطق فيما لا يعينك ، واخزن لسانك كما تخزن نفقتك.
وسع له وجعل منزله أخضر ، وعرج بنفسه إلى الجنة.نسختان
يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم الغمام ، ويكون ذلك اليوم أقصر عليهم من ساعة من نهار.٧ نسخ
ما من ملا يجتمعون فيذكرون الله إلا ذكرهم الله في ملا اعز من ملائهم وأكرم ، وما من ملا يتفرقون لم يذكروا الله إلا كان مجلسهم حسرة عليهم يوم القيامة.
ما كان معه مثل هذا ثم ذبح ذبحا.
حزبي الذي أقوم به الليلة.
والله إنه ليبكي الآن.٦ نسخ
لوددت أني هذه الشجرة.
فأما الاول فماله ، ما أخذ فله ، وما لم يأخذ فليس له ، وأما الثاني فعشيرته ، إذا مات قاموا عليه ثم خلوه ، وأما الثالث فعمله حيثما دخل دخل معه.
إن الهلكة كل الهلكة أن تعمل عمل السوء في زمان البلاء.
كذا وكذا.٥ نسخ
أغمي على عبد الله بن رواحة ، فجعلت أخته حمرة تبكي وتقول : وأخاه ، واكذا واكذا - تعدد عليه ، فقال ابن رواحة حين أفاق : ما قلت شيئا إلا قيل لي ، : أنت كذلك ؟.
إني أنبئت إني وارد ولم أنبا أني صادر.
أن عبد الله بن رواحة كان له مسجدان : مسجد في بيته ، ومسجد في داره ، إذا أراد أن يخرج صلى في المسجد الذي في بيته ، وإذا دخل صلى في المسجد الذي في داره ، وكان حيثما أدركته الصلاة أناخ.٨ نسخ
من أحب الله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان.
لا يدخل النار من هذه الامة إلا من شرد على الله شراد البعير.
اقرؤا القرآن ، لا تغزنكم هذه المصاحف المعلقة فإن الله لا يعذب قلبا وعى القرآن.
كان أبو أمامة يحدثنا الحديث كالرجل الذي عليه أن يؤدي ما سمع.
من سره أن ينظر إلى رجل حاج فلينظر إلى أبي أمامة.
يا ليتها شجرة تسبح وتقضي ما عليها ، وأنها لم تخلق.
يا ليتني لم أخلق.
عائشة : أقلوا الذنوب فإنكم لن تلقوا الله بشئ يشبه قلة الذنوب.
إنكم لتدعون أفضل العبادة التواضع.
كانت عائشة تقسم سبعين ألفا وهي ترقع درعها.
من نوقش الحساب يوم القيامة لم يغفر له.
إن الناس قد ضيعوا أعظم دينهم : الورع.
ما شبع آل محمد من طعام بر فوق ثلاث.
كنا نلبث شهرا ما نستوقد بنار ، ما هو إلا التمر والماء.
لا يحاسب أحد يوم القيامة إلا دخل الجنة ، ثم قرأت : * (فأما من أوتي كتابه بيمينه كتابه فسوف يحاسب حسابا يسيرا) * ثم قرأت * (يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذون بالنواصي والاقدام) *.
عائشة : وددت أني ورقة من هذا الشجر.