مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 572 of 643

تم كتاب الجهاد والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد واله ، والسلام.
عمر : أنا فئتكم.
ثنا أشياخ النخع أن جريرا لما قتل مهران نصب أو رفع رأسه على رمح.
امرؤ من الانصار.
جبن وغيرة.٧ نسخ
أتي سعد بأبي محجن يوم القادسية وقد شرب الخمر فأمر به إلا القيد ، قال : وكان بسعد جراحة ، فلم يخرج يومئذ إلى الناس قال : فصعدوا به فوق العذيب لينظر إلى الناس ، قال : واستعمل على الخيل خالد بن عرفطة ، فلما التقى الناس قال …
أرض بين الحيرة والفرات.
كتب عمر إلى سعد يوم القادسية : إني قد بعثت إليك أهل الحجاز وأهل اليمن ، فمن أدرك منهم القتال قبل أن يتفقأوا فأسهم لهم.٨ نسخ
فمروا عليه وهو معانق رجل عظيم.
أنا امرؤ من الانصار.
أمرني عمر أن أنادي بالقادسية : لا ينبذ في دباء ولا حنتم ولا مزفت.
ثم انقلب عليه فقتله ، ثم جاء بسلبه إلى سعد فقوم بإثني ألفا فنفله سعد.
هذا سلب شبر وهو خير من إثني عشر ألف درهم ، وإنا قد نفلناه إياه.
اجعلها في غنائم المسلمين.
اجعله في غنائم المسلمين.
فلم يزل يطلب إلى النصراني حتى رد عليه الطست وأخذ الالف.
جرير ابن عبد الله : لقد أتى على نهر القادسية ثلاث ساعات من النهار ما تجري إلا بالدم مما قتلنا من المشركين.
يا معشر النخع ! إني أرى الشرف فيكم متريعا فعليكم بالعراق وجموع فارس ، فقلنا : يا أمير المؤمنين ! لا بل الشام نريد الهجرة إليها ، قال : لا بل العراق ، فإني قد رضيتها لكم ، قال : حتى قال بعضنا : يا أمير المؤمنين ! لا إكراه…٦ نسخ
فمر عليه وقد فعل.
رأيت أصحاب عبيد يشربون نبيذ القادسية وفيهم عمرو بن ميمون.
إنك لم تصنع شيئا ، إنما هي فئ.
حذيفة : كلا كما لم يشهده الله ، هلك عاد وثمود ، ولم يؤامر الله فيهما إذا أهلكهما ، وما من قرية أحرى أن تدفع عظيمة عنها يعني الكوفة.٩ نسخ
رجلا عليه ثياب منسوجة بالذهب ، ووجدوا معه مالا ، فأتوا به عمار بن ياسر فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب فكتب إليه عمر : أن أعطهم ولا تنزعه.
عمر : أنت عامل من عمال المسلمين ، فاجعله في بيت مال المسلمين.
مانع الناس إلى قدوم الراكب.
وكان يصفر لحيته.
يزيد : قم فذكر قومك.
اختلفت أنا وسعد بالقادسية في المسح على الخفين.
عمر : كلا أنا فئتك.
أدركت ألفين من بني أسد قد شهدوا القادسية في ألفين ألفين ، وكان راياتهم في يد سماك صاحب المسجد.
لم نكن نسأل عنها - يعني طعام المشركين.
ضرب يوم القادسية للعبيد بسهامهم كما ضرب للاحرار.
يقولون : التقينا فهزمنا ، بل الله الذي هزم وفتح.
اقسم هذا المال بين الذين شهدوا الوقعة ، فإن كان مات فيهم أحد فابعث بنصيبه إلى ورثته.
لما فتح سعد جلولاء أصاب المسلمون ثلاثين ألف ألف ، قسم للفارس ثلاثة آلاف مثقال ، وللراجل ألف مثقال.
فو الله ما أعطاه شيئا.
أتي عمر من جلولاء بستة ألف ألف ، ففرض العطاء.
اختلفت أنا وسعد في ذلك ونحن بجلولاء.
ثلاث : من عماك إلى هداك ، ومن فقرك إلى غناك ، وإذا صحبت الصاحب منهم تأكل من طعامه ويأكل من طعامك ويركب دابتك في أن لا تصرفه عن وجه يريده.
فمضى ما شاء الله ثم جاء الخبر بأنهم التقوا في ذلك اليوم.٤ نسخ
أبطأ على عمر خبر نهاوند وخبر النعمان فجعل يستنصر.
إسماعيل : وكان أصيب وهو صائم فاحتمل وبه رمق فأبى أن يشرب حتى مات.
أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن فوضع يده على رأسه وجعل يبكي.
فغلب عليه الشقاء وأبى أن يسلم.٥ نسخ
أصبهان الرأس ، وفارس وآذربيجان الجناحان فإن قطعت أحد الجناحين مال الرأس بجناح الآخر ، وإن قطعت الرأس وقع الجناحان ، فابدأ بالرأس ، فدخل المسجد فإذا هو بالنعمان بن مقرن يصلي ، فقعد إلى جنبه ، فلما قضى صلاته قال : ما أراني…٥ نسخ
والله ما وطئنا كتفيه حتى ضرب في القوم.
فأتاهم النعمان بنهاوند وبينهم وبينه نهر فسرح المغيرة بن شعبة فعبر إليهم النهر ، وملكهم يومئذ ذو الجناحين.
فأخذ منه ألفين ورد عليه ألفين.
يا أيها الناس ! ألا إنا والله ما سمعنا فيما سمعنا من نبيكم (ص) وما بلغ علمنا إلا أن حممة شهيد.٨ نسخ
لكن الله يعرفهم.
سمعت أبا مالك وأبا مسافع من مزينة يحدثان أن كتاب عمر أتاهم مع النعمان بن مقرن بنهاوند : أما بعد فصلوا الصلاة لوقتها ، وإذا لقيتم العدو فلا تفروا ، وإذا ظفرتم فلا تغلوا.٧ نسخ