مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 535 of 643

تم كتاب الرويا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم.
الجد يجر الولاء.
ما ولدت وهو مملوك فالولاء لموالي الام ، وما ولدت وهو حر فالولاء لموالي الاب.
لا يجر الولاء إلا ما ولدت وهو حر.
ولاء ولده لاهل أمهم.
نحن نقوله.
يتوارثان بالارحام وجنايتهما على عاقلة مواليهما.
كتب عمر إلى عبد الله : إذا كان أحد العصبة أقرب بأم فأعطه المال.
بالدين قبل الوصية ، وأنتم تقرأون " { من بعد وصية يوصى بها أو دين } " وأن أعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات ، الاخوة من الاب والام دون الاخوة من الاب.
الشعبي : المال لبني العلات.
فالولاء له.
الولاء للكبر.
الولاء للكبر.
وكان علي وزيد يجعلانه للكبر.
الولاء للكبر.
الولاء للكبر.
[ * ] المعتق الاول فإنكم [ * ] من يرثه فله ولاء مولاه.
إذا مات مولى القوم نظر إلى أقرب الناس منه فجعل له ميراثه.
الشعبي : وأهل المدينة يقولون : الولاء للكبر.
أن الولاء بين العم وبين الاخ.
حر ، وولاؤه لك وعلينا رضاعه.
علي : المنبوذ حر ، فإن أحب أن يوالي الذي التقطه والاه ، وإن أحب أن يوالي غيره والاه.
الساقط يوالي من شاء.
جريرته في بيت المال ، وميراثه لهم.
أعطى ميراث المنبوذ الذي كفله.
ترث المرأة ثلاثة : لقيطها وعتيقها والملاعنة ابنها.
هو أولى الناس بمحياه ومماته" .
فميراثه.
إذا والى رجل رجلا فله ميراثه وعليه عقله.
قضي أبي في رجل من أهل الذمة أسلم على يدي رجل فمات وترك ابنة ، فأعطى ابنته النصف ، وأعطى الذي أسلم على يديه النصف.٨ نسخ
أنت أحق الناس بميراثه ما لم يترك وارثا ، فإن لم يترك وارثا ففي بيت المال.
فأتى العباس أو ابن العباس فوالاه.
له ميراثه إلا أن يكون له أخت ، فإن كانت أخت فلها المال وهي أحق به.
زياد : أنت وارثه ، فأبى فأخذها زياد ، فجعلها في بيت المال.
ميراثه للمسلمين وعقله عليهم.
ادفعه إلى امه.
لا يرثه إلا أنه إن شاء أوصى له بماله كله.
أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته" .٩ نسخ
مات مولى على عهد عثمان ليس له مولى ، فأمر عثمان بماله فأدخل بيت المال.
ماله حيث وضعه فإن لم يكن أوصى بشئ فماله في بيت المال.
فاذهب فادفعه إلى أكبر خزاعة" .٩ نسخ
انظروا من هاهنا من مسلمي الحبشة فادفعوا إليهم ميراثه" .
أن أعطه ميراثه الذين كانوا يؤدون جزيته.
ميراثه لاهل قريته يستعينون به في خراجهم.
نعم.
الكلالة من لا ولد له.
رأيت في الكلالة رأيا ، فإن يك صوابا فمن عند الله ، وإن يك خطأ فمن قبلي والشيطان : الكلالة ما عدا الولد والوالد.٤ نسخ
شئ ما أعضلت بهم الكلالة.
ما دون الولد والاب.
الكلالة ما خلا الوالد والولد.
الكلالة ما خلا الولد والوالد.