مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 514 of 643

الكتاب بالمدينة.
كان عبد الله يقرأ بنا القرآن في المجلس ثم يجلس بعده يحدث الناس.
على غيره
فقرأت عليه النساء حتى بلغت" { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هولاء شهيدا } "رفعت رأسي أو غمزني رجل إلى جنبي فرفعت رأسي فرأيت عينيه تسيل.
بنحو من حديث الاعمش.
أمرت أن أعرض عليك القرآن ، قلت : سماني لك ، قال : نعم ، فقال أبي : { بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون } ".
أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك" .
عمر : عرى الايمان أربع : الصلاة والزكاة والجهاد والامانة.
حذيفة : الاسلام ثمانية أسهم : الصلاة سهم والزكاة سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والاسلام سهم ، وقد خاب من لا سهم له.٨ نسخ
لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه : تقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا ، أولا أدلك على رأس الامر وعموده وذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله" .٨ نسخ
غزوة تبوك ثم ذكر نحوه.
والذي نفسي بيده لئن صدق ليدخلن الجنة ".
الاسلام علانية والايمان في القلب ثم يشير بيده إلى صدره ويقول : التقوى هاهنا التقوى ها هنا ".٤ نسخ
لا إيمان لمن لا أمانة له ".
علي : الايمان يبدأ نقطة بيضاء في القلب ، كلما ازداد الايمان ازدادت بياضا حتى يبيض القلب كله ، والنفاق يبدأ نقطة سوداء في القلب ، كلما ازداد النفاق ازدادت سوادا حتى يسود القلب كله ، والذي نفسي بيده لو شققتم عن قلب مؤمن لو…٨ نسخ
عبد الله : إن الرجل ليذنب الذنب فينكت في قلبه نكتة سوداء ، ثم يذنب الذنب فينكت حتى يصير قلبه لون الشاه الربداء.
هشام عن أبيه : ما نقصت أمانة عبد قط إلا بنقص إيمانه.
بعث بشر بن سحيم الغفاري يوم النحر ينادي في الناس أنه "لا يدخل الجنة الجنة إلا نفس مؤمنة" .
لا يغرنكم صلاة امرئ ولا صيامه ، من شاه صام ومن شاه صلى ، ألا لا دين لمن لا أمانة له.
إذا ذكرناه وخشيناه فذلك زيادته ، وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه.
اللهم لا تنزع مني الايمان كما أعطيته.
لو سئلت عن أفضل أهل هذا المسجد فقالوا : نشهد أنه مؤمن مستكمل الايمان برئ من النفاق ، لم أشهد ، ولو شهدت لشهدت أنه في الجنة ، ولو سئلت عن رجل أو - الشك من أبي بكر - رجلا فقالوا : نشهد أنه منافق مستكمل النفاق برئ من الايما…
عبد الله بن عباس لغلام من غلمانه : ألا أزوجك فما من عبد يزني إلا نزع الله منه نور الايمان.
عبد الله بن معقل لقد غبنت وخسرت إن لم تكن مؤمنا.
أنا مؤمن ، فو الله لئن كان صادقا لا يعذبه الله على صدقه ، وإن كان كاذبا لما دخل عليه من الكفر أشد عليه من الكذب.
أرجوا.
إن عبد الرحمن بن معاذ قد أصيب فقال : : إنا لله وإنا إليه راجعون ، قال : ثم انطلق نحوه فلما رآه عبد الرحمن مقبلا قال : إنه { الحق من ربك فلا تكونن من الممترين } ، قال : فقال : يا بني { ستجدني إن شاء الله من الصابرين } …
ماذا ينجي العبد من النار ؟ فقال : الايمان بالله ، قال : قلت : حسبي الله أو مع الايمان عمل ، فقال : "ترضخ مما رزقك الله أو يرضخ مما رزقه الله" .
ليس المرء المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش ولا بالبذي" .
طبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب" .
المؤمن يطوى عن الخلال كلها خير الخيانة والكذب ".
تكون في آخر الزمان فتن كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ".٧ نسخ
مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ، ومثل الكافر كمثل شجرة الارزة لا تهتز حتى تستحصد" .
المؤمن كمثل خامة الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج ، ومثل الكافر كمثل الارزة المجذبة على أصولها لا يفيئها شئ حتى يكون انجعافها مرة واحدة" .
مثل النخلة توتي أكلها حين في ظلها ذلك ولا تميلها الريح.٨ نسخ
مثل المؤمن كمثل النخلة تؤتي طيبا وتضع طيبا.
إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشة" .
إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشة" .
إن الايمان ليس بالتحلى ولا بالتمني ، إنما الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل.
لغلمانه : من أراد منكم الباءة زوجناه ، فلا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور الايمان ، فإن شاء أن يرده ، وإن شاء أن يمنعه إياه منعه.٨ نسخ
عجبا لاخواننا من أهل العراق يسمون الحجاج مؤمنا.
أشهد أنه مؤمن بالطاغوت كافر بالله - يعني الحجاج.
يأتي على الناس زمان يجتمعون ويصلون في المساجد وليس فيهم مؤمن.
ألا لعنة الله على الظالمين" .
كفى به عمى أنه يعمي الرجل في الحجاج لحاه الله.
وسلم : "ما يؤمن من بات شبعان وجاره طاو ألى جنبه" .
ثلاث من كن فيه وجد طعم الايمان وحلاوته : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب في الله ويبغض في الله ، وذكر الشرك" .
إنه لا حظ لاحد في الاسلام لمن أظاع الصلاة ، فصلى وجرحه يثعب دما.
لاصحابه : امشوا بنا نزدد إيمانا.
لي معاذ اجلس بنا نؤمن ساعة - يعني نذكر الله.
لرجل من إخوانه : اجلس بنا فلنؤمن ساعة ، فيجلسان يتذاكران الله ويحمدانه.