مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 507 of 643

تم كتاب الاشربة -
فقتلها ثم نظرت فلم أره.
أعطه أعطه - بغضا لدعائه.
لقد تركت بعدي عجائز يكثرن أن يدعين الله أن يوردهن حوض محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم إني أعوذ بك من جار عينه تراني وقلبه يرعاني ، إن رأي خيرا دفنه ، وإن رأى شرا أشاعه.٥ نسخ
كان ابن عباس إذا أتى بعطر دعا قبل ذلك ، وبلغنا أن الدعا قبل ذلك مستجاب.
إذا فرغ من وضوئه "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" ختمت بخاتم ثم رفعت تحت العرش فلم يكسر إلى يوم القيامة.
إذا فرغ من وضوئه : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله رب اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين.
من توضأ فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثلاثا ، فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء" .
من توضأ فأتم وضوءه ثم رفع رأسه إلى السماء فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده - لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ، فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ".
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واحعلني من المتطهرين.
أعوذ بالله من الخبث والخبائث ".
إن هذه الحشوش محتضرة ، فإذا دخل أحدكم فليقل : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ".
اللهم إني أعوذ بك من الرجس والنجس والخبث والخبائث والشيطان الرجيم.
أعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث من الشيطان الرجيم.
كان إذا دخل الخلاء :" بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ".
إذا دخلت الخلاء فقل : اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبث المخبث الشيطان الرجيم. -
تم كتاب الدعاء والحمد لله عليه الايه -
غفرانك" .
الحمد لله الذي أذهب عني الاذى وعافاني.
الحمد لله الذي أذاقني لذاته وأبقى في منفعته وأذهب عني أذاه.
إذا خرج من الخلاء : الحمد لله الذي أذهب عني الاذى وعافاني.
إذا خرج أحدكم من الخلاء فليقل الحمد الله الذي أذهب عني ما يؤذيني وأمسك علي ما ينفعني ".
الحمد لله الذي أماط عني الاذى وعافاني.
إذا خرج : الحمد الله الذي أذهب عني الاذى وعافاني.
؟ أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه" .
أعربوا القرآن.
كتب عمر إلى أبي موسى : أما بعد فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن فإنه عربي وتمعددوا فإنكم معديون.٩ نسخ
تعلموا العربية كما تعلمون حفظ القرآن.
أعربوا القرآن.
عبد الله : أعربوا القرآن فإنه عربي.
لان أقرأ آية بإعراب أحب إلى من أن أقرأ كذا وكذا آية بغير إعراب. - (٨) حدثنا ابن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن.
يا ابن أخي ! إني سبقت اللحن.
أنتم قوم تلحنون ، واستشار عثمان فأذن له.
ما بلغك ما كتب به عمر أن تعلموا العربية وحسن العبارة وتفقهوا في الدين.
إني لاحب أن أقرأه كما أنزل - يعني إعراب القرآن.
اقرأوا ولا تلحنوا.٤ نسخ
كلام أهل السماء العربية ، ثم قرأ { حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم } .
عمر تعلموا اللحن والفرائض فإنه من دينكم.
أيم الله.
عشر آيات ولا يأخذون في العشر الاخرى حتى يعلموا ما في هذه من العمل والعمل والعلم فإنا علمنا العمل والعلم.٩ نسخ
كان يأخذ خمسا خمسا.
كان أبو عبد الرحمن يعلمنا خمسا خمسا.
عبد الله : تعلموا القرآن فإنه يكتب بكل حرف منه عشر حسنا ويكفر به عشر سيئات ، أما إني لا أقول : { الم } ولكن أقول : ألف عشر ولام عشر وميم عشر.
من قرأ حرفا من كتاب الله كتب الله له حسنة ، لا أقول : { الم ذلك الكتاب } ، ولكن الحروف مقطعة عن الالف واللام والميم" . - (٣) حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبي الاحوص عن عبد الله قال : تعلموا القرآن واتلوه فإن…
من قرأ القرآن يبتغي به وجه الله كان له بكل حرف عشر حسنات ومحو عشر سيئات.
زينوا القرآن بأصواتكم" .
لقد أوتي هذا مزامير آل داود" .٤ نسخ
لقد أوتي الاشعري مزمارا من مزامير آل داود" .
لابي موسى وسمعه يقرأ القرآن : "لقد أوتي أخوكم من مزامير آل داود" . - (٥) حدثنا أبو بكر بلغني عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله أو نحوه.
عمر : حسنوا أصواتكم بالقرآن.
ليس منا من لم يتغن بالقرآن" .