جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 508 of 643
تم كتاب الدعاء والحمد لله عليه الايه -
ما أذن الله لشئ كإذنه لعبده يترنم بالقرآن" .
كان يقال : أحسن الناس صوتا بالقرآن أخشاهم لله.
وكان طلق من أولئك.
فقام من الليل فقرأ قراءة حسنة.
الله تعالى : وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزل من حكيم حميد .
أن رجلا قرأ عند أنس فطرب فكره ذلك أنس.
ما هذا ؟ ما هكذا كانوا يفعلون ، وكان إذا رأى شيئا ينكره كشف الخرقة عن وجهه.
٩ نسخ
كان أحدهم يمد بالآية في جوف الليل.
إن عدد درج الجنة على عدد آي القرآن ، فليس أحد ممن دخل الجنة أفضل ممن قرأ القرآن.
لا فاقة لعبد يقرأ القرآن ولا غني له بعده" .
{ فمن أتبع هداي فلا يضل ولا يشقى } .
٩ نسخ
كان يقال : إن أبقي الناس عقولا قراء القرآن.
من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر ، ثم قرأ { لكي لا يعلم بعد علم شيئا } .
ثم قرأ { ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى } .
من استظهر القرآن كانت له دعوة إن شاء يعجلها لدنياه وإن شاء لآخرته.
إنما نزل بلسان قريش - يعني القرآن.
نزل القرآن بكل لسان.
نزل القرآن بلسان قريش ، وبه كلامهم.
{ الماعون } بلسان قريش : المال.
نزل القرآن بلساننا - يعني قريش.
أن لسان جرهم كان عربيا.
ككوة بلسان الحبشة. -
طه" بالحبشية : يا رجل.
أجرين بلسان الحبشة.
هو بلسان الحبشة قيام الليل.
هو الغناء بالحميرية.
القسطان" العدل بالرومية.
طه بالنبطية ايطه با رجل.
طه يا رجل بالنبطية.
طه يا رجل بالنبطية.
هي بالنبطية : هلم لك.
هي بالفارسية سنك ، وكل حجر وطين.
هي بالفارسية.
هو كقول الاعاجم "هزار سال" أي عيش ألف سنة.
كلام الناس يوم القيامة السريانية. (١٢) ما فسر بالشعر من القرآن
كان إذا سئل ابن عباس عن شئ من القرآن أنشد شعرا من أشعارهم.
جئ أفاتحك.
بالارض ، ثم أنشد أبياتا لامية : وفيها لحم ساهرة وبحر.
ال { زنيم } الليئم الملزق ، ثم أنشد هذا البيت ! زنيم تداعاه الرجال زيادة * * كما زيد في عرض الاديم الاكارع (٦) حدثنا ابن علية عن أبي العلاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه كان يقرأ { درست } ويتمثل : دارس كطعم الصاب…
مثل القرآن مثل الابل المعقولة إن عقلها صاحبها أمسكها ، وإن تركها ذهبت" .
تعلموا القرآن وأفشوه والذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض من عقلها" .
تعاهدوا القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من قلوب الرجال من الابل من عقلها" .
القرآن - فلهو أشد تفصيا من قلوب الرجال من النعم من عقلها.
وسلم : "بئس ما لاحدهم أن يقول : نسيت آية كيت وكيت ، بل هو أنسي" .
٨ نسخ
وسلم : "ما من أحد يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله وهو أجذم" .
من تعلم القرآن ثم نسيه من غير عذر حط عنه بكل آية درجة وجاء يوم القيامة مخصوما.
عرضت علي الذنوب فلم أر فيها شيئا أعظم من حامل القرآن وتاركه" .
من قرأ القرآن ليتأكل به الناس لقي الله وليس على وجهه مزعة لحم.
عمر : اقرأوا القرآن وسلوا الله به قبل أن يقرأ قوم يسألون الناس به.
عمر : قد أتى علي زمان وأنا أحسب من قرأ القرآن يريد به وجه الله ، فقد خيل لي الآن بأخرة أني أرى قوما قد قرأوه يريدون به الناس ، فأريدوا الله بقراءتكم وأريدوا الله بأعمالكم.
السابق
٥٠٨ / ٦٤٣
التالي