مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 488 of 643

تم كتاب الاشربة -
أن يرجم.
فأتاه الثالثة فأرسل إليهم أيضا فسأل عنه فأخبروه أنه لا بأس به ولا بعقله ، فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم أمر به فرجم.
ولا سبه.
وكان يقال : إن توبته أن يقام عليه الحد.
أربع مرات.
(أبكر أم ثيب ؟) قالوا : بل ثيب ، فأمر به فرجم.٨ نسخ
ورجم أبو بكر ، ورجمت أنا.
وسلم ورجم أبو بكر ، ورجمت أنا.
(ألا تركتموه حتى أنظر في شأنه) .٩ نسخ
له ماعز بن مالك.
ورجم أبو بكر وعمر أمرهما سنة.
فهلا تركتموه فلعله يتوب فيتوب الله عليه ، يا عزال) ، أو يا هزال ! لو سترته بثوبك كان خيرا لك مما صنعت).
(خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا ، الثيب بالثيب والبكر بالبكر ، البكر يجلد وينفى ، والثيب يجلد ويرجم) .
إذا زنى البكران يجلدان وينفيان ، وإذا زنى الثيبان يجلدان ويرجمان.
يرى في الثيب : يجلد ويرجم.
البكران يجلدان ويرجمان.
كان عمر يرجم ويجلد ، وكان علي يرجم ويجلد.
ذر : الشيخان الثيبان يجلدان ويرجمان والبكران يجلدان وينفيان.
على المحصن إذا زنى الرجم ، وعلى البكر الجلد والنفي.
إذا زنى : ينفى سنة.
أن عليا جلد ورجم ، جلد يوم الخميس ورجم يوم الجمعة.
أن عمر نفى إلى فدك.
جلد عثمان امرأة في زنا ثم أرسل بها مولى له يقال له المهري إلى خيبر فنفاها إليها.
أن عليا نفي إلى البصرة.
أتى علي بجارية من همدان فضربها وسيرها إلى البصرة سنة.
من عمله إلى غيره.
أن النبي عليه السلام نفى إلى خيبر.
أن أبا بكر نفى رجلا وامرأة حولا.
رجم امرأة فحفر لها إلى الثندوة.
أن عليا رجم امرأة فحفر لها إلى السرة ، وأقام شاهد ذلك.
أتته الغامدية ، فأقرت عنده بالزنا ، فأمر بها فحفر لها إلى صدرها ، وأمر الناس فرجموا ، ثم أمر بها فصلى عليها ، ثم دفنت.٩ نسخ
(لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لقبل منه) .٨ نسخ
(مهلا يا خالد بن الوليد ، فوالذي نفسي بيده ! لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له) ، ثم أمر بها فصلى عليها ودفنت.٩ نسخ
(لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لو سعتهم ، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها) .
أتي علي بشراحة ، امرأة من همذان ، وهي حبلى من زنا ، فأمر بها علي فحبست في السجن ، فلما وضعت ما في بطنها أخرجها يوم الخميس فضربها مائة سوط ورجمها يوم الجمعة.
عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ، لولا معاذ هلك عمر.
له معاذ : إذا تظلمها ، أرأيت الذي في بطنها ما ذنبه ؟ علام تقتل نفسين بنفس واحدة ؟ فتركها حتى وضعت حملها ، ثم رجمها.
أن عليا أمر بها فلفت في عباء.
أيها الناس لا تلعنوها فإن من أقيم عليه عصا حد فهو كفارته ، جزاء الدين بالدين.٤ نسخ
أن يرجموا ، ثم رجم هو ثم رجم الناس ، وإذا كان إقرارا بدأ هو فرجم ثم رجم الناس.٤ نسخ
فرماها بحجر فأصاب صماخها فاستدارت ، ورمى الناس.٥ نسخ
مثله.
إذا ولدت أو أقرت ، ورجم الشهود إذا شهدوا.
إذا ولد أو أقرت ، وإذا شهد الشهود بدأ الشهود.
فأمر بهم فجلدوا.
عثمان بيده هكذا تشهدون أنه وجعل يدخل إصبعه السبابة في إصبعه اليسرى وقد عقدها عشرا.
لقيت رجلا من أهل الاهواء ، يجلد الحسن ثمانين ومحمدا ثمانين وثابتا ثمانين ، وترجم المرأة باعترافها ، ويذهب الرجل ليس عليه شئ.
(إذا شهدوا أربعة أنهم رأوه يدخل كما يدخل الميل في المكحلة فقد وجب الرجم) .
إذا شهد أربعة على شئ منعوا ظهورهم وجازت شهادتهم.
ما أحب أن أكون أول الشهود الاربعة.