إذَا شَهِدَ عِنْدَهُ الشُّهُودُ عَلَى الزِّنَا " أَمَرَ الشُّهُودَ أَنْ يَرْجُمُوا , ثُمَّ رَجَمَ هُوَ ، ثُمَّ رَجَمَ النَّاسُ , وَإِذَا كَانَ إقْرَارًا بَدَأَ هُوَ ، فَرَجَمَ ، ثُمَّ رَجَمَ النَّاسُ "
أن يرجموا ، ثم رجم هو ثم رجم الناس ، وإذا كان إقرارا بدأ هو فرجم ثم رجم الناس.
٢٨٨١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا §شَهِدَ عِنْدَهُ الشُّهُودُ عَلَى الزِّنَا أَمَرَ الشُّهُودَ أَنْ يَرْجُمُوا، ثُمَّ رَجَمَ هُوَ ثُمَّ رَجَمَ النَّاسُ، وَإِذَا كَانَ إِقْرَارًا بَدَأَ هُوَ فَرَجَمَ ثُمَّ رَجَمَ النَّاسُ»
٢٨٨١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا شَهِدَ عِنْدَهُ الشُّهُودُ عَلَى الزِّنَا أَمَرَ الشُّهُودَ أَنْ يَرْجُمُوا، ثُمَّ رَجَمَ هُوَ ثُمَّ رَجَمَ النَّاسُ، وَإِذَا كَانَ إِقْرَارًا بَدَأَ هُوَ فَرَجَمَ ثُمَّ رَجَمَ النَّاسُ»