مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 413 of 643

وكره الكتاب فيها بالاجرة.
إنما كانت الحناتم جرارا حمرا مزفتة يؤتى بها من مصر ، وليست بالجرار الخضر.
الحنتم الجرار كلها.
نبيذ العسل ، نبيذ العسل ، والمزر نبيذ الشعير.
سألتهما عن النبيذ في الرصاص فكرهاه.
فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
ذلك أخبث أو أشر.
سألت ابن عباس عن نبيذ الرصاص ، فرخص لي في ذلك ، فكان لجدي جرة من رصاص يشربونه.
لقيت ابن عمر فسألت عن الاشربة فرخص لي في الرصاص.
ينبذ له في جرة من رصاص.
- يعني النبيذ.
عزمت عليك لتشربن فيها ، فإنما هي مثل القارورة.
رأيت محمدا يشرب في القوارير.
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
شربت عند إبراهيم ثلاث قوارير من نبيذ.
كان عبد الله ينبذ له في جر ويجعل له فيه عكر.
أقللتم عكره.
سقاني عبد الرحمن بن أبي ليلى نبيذ جر وفيه دردي ، وسقيته منه.
كان يسقينا نبيذا يؤذينا ريح درديه.
لا بأس به.
الدردي.
الدردي.
هو خمر. - (١٦) في الطلاء من قال : إذا ذهب ثلثاه فاشربه (١) حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن أبا عبيدة ومعاذ بن جبل وأبا طلحة كانوا يشربون من ال…
هو الطلاء الذي قد طبخ حتى ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.
كنت أطبخ لابي الدرداء الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه فيشربه.
الدرداء أنه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.
ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.
كان علي يرزق الناس من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.
اشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.
كان أنس بن مالك سقيم البطن ، فأمرني أن أطبخ له طلاء حتى ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ، فكان يشرب منه الشربة على إثر الطعام.
أشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه.
كنا نأكله بالخبز ، و [ نحتانبه ؟ ] بالماء.
إني لاشرب الطلاء الحلو العارض.
كنت أجد ريحه كمكان تلك ، وأومى بيده إلى أقصى حلقة في القوم.
نعم ! كان يطبخه ثم يشربه.
قسم علي طلاء ، فبعث إلي بقدح ، فكنا نأكله بالخبز كما نأكله بالكامخ.
هو الرجل لا يرغب عن شرابه ، فشربوا.
فشرب منه أبو عبيدة.
أن خالد بن الوليد كان يشرب الطلاء بالشام.
إن النار لا تحل شيئا ولا تحرمه لان أوله حلالا.
أسود يأخذه أحدنا باصبعه.
من أبيك إلا مرة واحدة ، فأملى عليه " بسم الله الرحمن الرحيم " من عند عمر أمير المؤمنين إلى عمار بن ياسر أما بعد فإني أتيت بشراب من قبل أهل الشام فسألت عنه : كيف يصنع ؟ فأخبروني أنهم يطبخونه حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ، …
أرأيت هذا الذي من نحو العسل إن شئت أكلت عليه الخبز ، وإن شئت صببت عليه ماء فشربته ، وما دونه فلا تشربه ولا تبعه ولا تنتفعن بثمنه.
اشرب من الطلاء ما ذهب ثلثه وبقي ثلثه.
فلما نزل تحريم الخمر هذه ، فنهى عن الاوعية ، ثم تركناهما.
لا تخلطوهما فإن كل واحد منهما يكفي وحدة" .٧ نسخ
أن يخلط التمر والزبيب جميعا ، وأن يخلط البسر والتمر جميعا ، وكتب إلى أهل جرش نهاهم عن خلط التمر والزبيب.
أن ينبذ التمر والزبيب جميعا ، والتمر والبسر جميعا.
كان أبو سعيد الخدري ينهى أن يجمع بين التمر والزبيب.
وكان الحسن يكره أن يجمع بين التمر والزبيب.٦ نسخ
رأيت جارية أنس بن مالك تقطع التذنيب من البسر فتنبذه على حدة.