مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 414 of 643

وكره الكتاب فيها بالاجرة.
لما حرمت الخمر كانوا يأخذون البسر فيقطعون منه كل مذنب ، ثم يأخذ البسر فيفضخه ثم يشربه.
البسر والتمر خمر.
حرمت الخمر وما شراب غيره.
كان يكره خلط البسر والتمر والزبيب.
والله لان تأخذ الماء فتغليه فتجعله في بطنك خير من أن تجمعهما جميعها في بطنك.
كان أبو مسعود الانصاري يأمر أهله بقطع المذنب من البسر ، فينبذ كل واحد منهما على حدة.
أمرته أن لا يسقيها.
عن التمر والزبيب يخلطان ، وعن البسر والتمر يخلطان.
كنا في بيت أبي طلحة ومعنا سهيل بن بيضاء وأبي بن كعب وأبو عبيدة وهم يشربون شرابا لهم إذ نادى مناد : ألا إن الخمر قد حرمت ، فو الله ما نظروا صدق أو كذب حتى قالوا : يا أنس ! إكفأ ما بقي في الاناء فأكفأ إناءه وهو يومئذ البسر…نسختان
لا تجمعوا بين الزهو والرطب والزبيب والتمر ، انبذوا كل واحد منهما على حدة" .
وهم متوافرون ، فيلعنونه ويقولون : هذا يشرب الخليطين : الزبيب والتمر.
رأيت أبا جحيفة يشرب الطلاء على النصف.
أن جريرا كان يشرب على النصف.
الطلاء على النصف.
كان شريح يشرب الطلاء على النصف ، وشرب الطلاء الشديد - يعني المنصف.
رأيت أبا عبيدة يشربه على النصف.
شرب الطلاء على النصف.
أن إبراهيم كان يشربه على النصف.
رأيته يشرب الطلاء على النصف.
فشرب وسقاني.
أنه كان ينبذ البختج.
كان نائما فأنبهته.
لا بأس بنبيذ البختج.
سقانا الضحاك نبيذ البختج.
كنا نأخذ البسر فنفضخه ثم نشربه.
شرب الفضيخ عند مسجد الفضيخ.
لا بأس أن يفتضخ العذق بما فيه.
سمعت أنسا وهو يأمر خادمه أن يقطع الرطب من البسر فينبذ كل واحد منهما على حدة.
لا بأس بالتذنوب.
عن مكحول أنه كان يكره المري الذي يجعل فيه الخمر.
لا بأس به ، ذبحه الشمس والملح.
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب" .
من شرب الخمر فيجعلها في بطنه لم تقبل له صلاة سبعا ، إن مات فيها مات كافرا ، فإن أذهبت عقله عن شئ من الفرائض لم تقبل له صلاة أربعين يوما ، فإن مات فيها مات كافرا" .
لان أزني أحب إلي من أن أشرب خمرا ، إني إذا شربت الخمر تركت الصلاة ، ومن ترك الصلاة فلا دين له.
معاقر الخمر كعابد اللات والعزى. -
ما أبالي أشربت الخمر أم عبدت هذه السارية من دون الله.
لو أدخلت إصبعي في خمر ما أحببت أن ترجع إلي.
أول ما نهاني ربي عن شرب الخمر وعبادة الاوثان وملاحاة الرجال" .
حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها ، والسكر من كل شراب.
إن رجلا خير بين أن يقتل صبيا أو يمحو كتابا أو يشرب خمرا ، فاختار الخمر فما برح حتى فعلهن كلهن.
شارب الخمر كعابد الوثن" .
مدين الخمر كعابد الوثن" .
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه أبصارهم وهو مؤمن" .
لا يشرب الخمر حين شربها وهو مؤمن" .
ألقى الله في رؤوسهن الحاصة.
أن عائشة سئلت عن المرأة تمتشط بالعسلة فيها الخمر ، فنهت عن ذلك أشد النهي.
تمتشط بالخمر ؟ لا طيبها الله.
أما إنك لو فعلت لعاقبتك.
لا يدخل الجنة مدمن الخمر ولا عاق ولا منان" .
إن ربي حرم علي الخمر والكوبة والقنين (يعني العود) " ، ثم قال : "إياكم والغبيراء فإنها ثلث خمر العالم" .