مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 310 of 643

تم كتاب النكاح
يغطى رأس المحرم إذا مات.
إذا مات المحرم فقد ذهب إحرامه.
إذا مات المحرم ذهب إحرام صاحبكم.
اصنعوا به كما تصنعون بموتاكم.
قد ذهب إحرامه ، يكفن به الحلال.
خمروا وجوهكم ولا تشبهوا باليهود" .
في المحرم : يغطي رأسه ولا يكشف.
لا تقربوه طيبا.
كان في علم الله أنحرهما جميعا ذلك في التطوع.٨ نسخ
تربص اليوم وغدا وبعد ، فإنما النحر في هذه الثلاثة أيام فإن وجدت هدييك فانحرهما جميعا ، فإن لم تجدهما فاشتر هديين في اليوم الثالث فانحرهما ولا يحل منك حراما حتى تنحرهما أو هديين آخرين ، فإن نحرت الهديين الذين اشتريت ووجدت…٧ نسخ
انحرهما جميعا.
ينحرهما جميعا.
فأضلتهما ، فأهدى لها ابن الزبير بدنتين فنحرتهما ، ثم وجدت البدنتين فنحرتهما.
ناقة من إبلك.
انحر الاولى.
انحرهما جميعا ، وإذا كانت واجبة صنع بالاخرى ما شاء.
من مات ولم يحج حجة الاسلام لم يمنعه مرض حابس أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر ، فليمت على أي حال شاء يهوديا أو نصرانيا" .
الاسود لرجل منهم موسر : لو مت ولم تحج لم أصل عليك.
سعيد : النار النار وقال ابن معقل : مات وهو الله عاص وقال ابن أبي ليلي : إني لارجو أن يحج عنه وليه.
لو كان لي جار موسر ثم مات ولم يحج ، لم أصل عليه.
من مات وهو موسر لم يحج ، جاء يوم القيامة وبين عينيه مكتوب كافر.
عمر بن الخطاب : من مات وهو موسر لم يحج ، فليمت على أي حال شاء يهوديا أو نصرانيا.
الرحمن بن عرزم عن عمر مثله. (٢٧٠) في السرعة والتؤدة في الطواف.
رأيت عمر بن عبد العزيز يهرول في الطواف.
رأيت عمرو بن ميمون يطوف بالبيت يسرع ، حتى يكاد يسعى أو يشتد.
طفت معه بالبيت ، فكان يمشي على هئية قليلا ولا يزاحم على الحجر.
يا معشر الشباب ارملوا أسرعوا.
حبسنا لابن عمر ننظر كيف يطوف ؟ فرأيناه قائلا هكذا قد قبض على أصابعه وهو يشتد.
فكلوا" .
أكلتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يرى بأسا بلحم الطير إذا صيد لغيره ، يعني في الاحرام.
لو أفتيتهم بغيره ما أفتيت أحدا أبدا.٩ نسخ
أن الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الوحش وهو محرم.
ما أصاب الحلال ، إذا كان لم يصده من أجله أو بالآلة.
لا بأس.
أراكم تحيرتم لا بأس به.
إنه ليس منا رد عليك ، ولكنا حرم" .٩ نسخ
لولا أنا محرمون لقبلناه منك" .
إن صيد للمحرم.
يا ابن أختي إنما هي ليال ، فإن تخلع في صدرك شئ فدعه.
هي مبهمة.
قد اختلف فيه فلا تأكل منه أحب إلي.
إن استطعت ألا تدنو من امرأتك وأنت حرام.
لا بأس به.
إحملها واتق الله.
بنحوه.
أن يحملها ، ما لم يكن ملامسة.
أن يحمل المحرم امرأته ما لم يلزق جلده جلدها. (٢٧٤) في الرجل يصيب الصيد فلا يجد له ندا من النعم
ابن عباس : ثمنه يهدى إلى مكة.
إذا أصاب المحرم من الصيد ما لم يكن فيه هدي تصدق بثمنه.