مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 307 of 643

تم كتاب النكاح
يستظل المحرم بالعود وبيده ، ومن الحر والبرد.
كان أبي يجعل الثوب على المحمل يستظل به.
ير بأسا أن يستظل المحرم من الشمس.
الخليل مثله.
رأيت مجاهدا وهو محرم وعلى رحله كهيئة الطلاق.
بثوبه هكذا و يرفعه فوق رأسه.
مثله.
فدية من صيام أو نسك.
يرفع قناعه فوق رأسه ولا يغطي رأسه.
أول من عرف بالبصرة ابن عباس.
رأيت أبا وائل وأصحابنا يجلسون يوم عرفة فيتحدثون كما يتحدثون في سائر الايام.
عشية عرفة مسند ظهره إلى المقصورة ويستقبل الشام حتى تغرب الشمس.
ما كان يشهد المسجد الجامع عشية إلا من كان يشهده قبل ذلك.
لا أعلم به بأسا ، فكان يقعد في منزله فكان حديثه في تلك العشية حديثه في سائر الايام.
سألتهما عن الاجتماع عشية عرفة فقالا : محدث.
إنما التعريف بمكة.
المعرف بمكة.
ما كنا نعرف إلا في مساجدنا.
إنما المعرف بمكة.
إن أحق ما لزمت الرجال بيوتها يوم عرفة.
لقد رأيتنا زمان زياد وما ننكر عشية عرفة من سائر العشيات.
إذا زرت البيت يوم النحر فلا تعد إليه حتى تنفر.
يعني بعد الواجب.
كان يفيض كل ليلة.
أنه كان يأتي البيت أيام التشريق ولم يكن أحد يفعله.
إن زرت البيت أيام التشريق كل يوم فهو أفضل.
قرن بين الحج والعمرة.
بقولك.
هديت لسنة نبيك.٦ نسخ
بمثله.
يا آل محمد أهلوا بعمرة وحج" .
قرن بين الحج والعمر وطاف بهما طوافا واحدا.
بين الحج والعمرة ، ثم لم ينه عنه ولم يترك كتابا بحرمته.
يلبي بهما جميعا : "لبيك بحجة وعمرة معا" .
لبيك بحجة وعمرة" .
لانه أخبر أنه ليس بحاج بعدها.
كفارته أن يرجع بأجرين وترجعون بواحد.٨ نسخ
لبيك بعمرة وحجة" .
لبيك بعمرة وحجة" .
لا نرى إلا الحج.
وسلم مهلين بالحج.
الحج بعده أربعين سنة ، وهم كانوا لسنته أشد أتباعا ، أبو بكر وعمر وعثمان.
أفرد الحج أبو بكر وعمر وعثمان وعلقمة والاسود.
قال ابن الزبير : أفردوا الحج ودعوا قول أعماكم هذا - يعني ابن عباس.
التجريد أحب إلي.
فسافر الاسود ثمانين ما بين حجة وعمرة لم يجمع بينهما ، وسافر عبد الرحمن بن الاسود ستين ما بين حجة وعمرة لم يجمع بينهما.
خرجت مع إبراهيم ومعنا أصحاب لنا فأحرموا جميعا وجردوا الحج.
في القارن : يطوف طوافين.
إذا قرنت بين الحج والعمرة فطف طوافين ، واسع سعيين.
طوافين ، ويسعى سعيين.