مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 308 of 643

تم كتاب النكاح
القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين.
طوافان وسعيان.
طاف لهما طوافا واحدا.
للحج والعمرة إلا طوافا واحدا.
إذا جمع بين الحج والعمرة فطواف واحد وسعي واحد وإن أقرن فطوافان وسعيان.
إذا جمع بين الحج والعمرة فعليه طواف واحد وسعي واحد.
يجزيه طواف.
إذا قدمت قارنا أو متمتعا فيكفيك سعي واحد بين الصفا والمروة ، فإن كنت ساعيا ثانيا فأخر ذلك إلى يوم النحر.
واحدا.
يطوف طوافا.
يطوف القارن طوافا.
أن عليا كان ينهي النساء عن النقاب وهن حرم ، ولكن يسدلن الثوب عن وجهوهن سدلا.
ترد المرأة المحرمة الثوب على وجهها ولا تنتقب.
تنتقب المحرمة.
أنها كرهت النقاب للمحرمة والكحل ، ورخصت في الخفين.
لا تنتقب.
سألت الحكم وحمادا عن النقاب للمحرمة فكرها وقالا : تخرج وجهها لله.
ينهى عنه يعني النقاب.
وقف رسول الله عند الجمرة الثانية أطول مما وقف عند الجمرة الاولى ، ثم أتى جمرة العقبة فرماها ولم يقف عندها.٩ نسخ
أدركت الناس يتزودون الماء إذا ذهبوا يرمون الجمار من طول القيام عند الجمرتين.
مثل قراءتي.
بمثل حديث عبد الله إياي.
وقفت مع عمرو بن شعيب وعبد الرحمن بن الاسود فلم يطيلا ، ووقفت مع عطاء قدر سورة الحج.
رأيت سعيد بن جبير وإبراهيم وطاوسا وعامر بن عبد الله بن الزبير يطيلون القيام عند الجمار.
كان ابن عمر يقوم عند الجمرتين مقدار ما يقرأ الرجل سورة البقرة.
كان ابن عمر يقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل سورة البقرة.
أن عطاء وقف عند الجمرة مقدار ما يقرأ الرجل السورة من المئين.
أن يخرج من تراب الحرم إلى الحل ، أو يدخل من تراب الحل إلى الحرم.
لا تطوف بالبيت إلا وأنت على وضوء.
لا يقضي شيئا من المناسك إلا وهو متوضئ.
أن يطوف الرجل على غير طهارة.
سألت حمادا ومنصورا وسليمان عن الرجل يطوف بالبيت على غير طهارة فلم يروا به بأسا.
أن يطوف الرجل بين الصفا والمروة على غير وضوء وكان الوضوء أحب إليهما.
إذا أحرم الرجل وعليه قميص فلا ينزعه من رأسه ، يشقه ثم يخرج منه.
يخرقه.
يشقه.
يخلعه من قبل رجليه.
من أحرم وعليه قميص فلينزعه ولا يشقه.
اخلعها واصنع في عمرتك ما كنت صانعا في حجك" ، يعني حجة كانت عليه.
ينزعه.
صى الله عليه وسلم أمرها وكانت حائضا أن تقضي المناسك كلها ، غير أنها لا تطوف بالبيت.
تقضي المناسك كلها ، إلا الطواف بالبيت" .
تقضي الحائض المناسك كلها ، إلا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة.
يؤخر الامام الظهر يوم عرفة أشد ما يؤخرها في يوم من السنة ، ويعجل العصر أشد ما يعجلها في يوم من السنة.
لا يبيتن أحد من وراء العقبة ليلا بمنى أيام التشريق.
أن يبيت أحد من وراء العقبة ، وكان يأمرهم أن يدخلوا منى.
أيام منى بمكة.
لا بأس أن يكون أول الليل بمنى وآخره بمكة.
من السنة إذا زرت البيت أن لا تبيت إلا بمنى.
اجعلوا ايام منى بمنى.