مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 302 of 643

تم كتاب النكاح
رخص في الاذخر.
لا بأس بما سقط من شجر الحرم أن يلتقط.
أتى عرفات إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس.
خطب بعرفة.
كان يخطب يوم النحر ، فتغلب الامراء فأخروه إلى الغد.
يوم النحر الناس بين الجمرتين أيام التشريق.
أن عمر بن عبد العزيز خطبهم قبل التروية بيوم ، وأن ابن الزبير كان يخطب العشر كلها.
له : سعمت عمر يلبي ههنا على المنبر.
يوم النحر.
وأبو بكر بعده وعمر بعد أبي بكر وعثمان صدرا من خلافته ، ثم إن عثمان بعد أربعا ، فكان ابن عمر إذا صلى مع الامام صلى أربعا ، وإذا صلى وحده صلاها ركعتين.
بمنى أكثر ما كان الناس وأمته ركعتين.
بمنى ركعتين ومع أبي بكر ومع عمر ومع عثمان صدرا من أمارته.
بمنى ركعتين.
عبد الله : الخلاف أشد.
ورأيته صلى خلف الحجاج أربعا.
قصر بمنى.
فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة ، فلما رماها قطع.
أهل حتى انتهى إليها.
فما ترك التلبية حتى أتى العقبة وإلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل.
لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة ، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة.
حتى رمى جمرة العقبة.
حججت مع عمر سنتين إحداهما في السنة التي أصيب فيها كل ذلك يكبر حتى رمى جمرة العقبة من بطن الوادي.
إنما لينتج الحل الآن.
كان علي يقطع التلبية إذا رمى جمرة العقبة.
سعيد بن المسيب : الاهلال في الحج حتى تروح إلى الموقف عشية عرفة.
وكانت عائشة تفعله.
إذا دخل الحرم وإذا طاف بالبيت لبى.
والاسود عن عبد الله أنه كان لا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبة في أول حصاة.
حتى رمى الجمرة ، وأبو بكر وعمر.
عن عبد الله أنه لبى حتى رمى جمرة العقبة وقطع بأول حصاة.
إنه كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر" .
لبى في العمرة حتى استلم الحجر.
المعتمر يمسك عن التلبية إذا استلم الحجر والحاج إذا رمى الجمرة.
كان ابن عباس يلبي في العمرة حتى يستلم الحجر ، وكان ابن عمر يقع إذا دخل الحرم.
عطاء : يقطع إذا دخل القرية.
إذا أهلا بعمرة لم يمسكا عن التلبية حتى يستلمان الحجر.
رأيت عمر بن عبد العزيز وأبان بن عثمان يلبيان بذي طوى في العمرة.
يقطع إذا دخل الحرم.
يقطع إذا رأى عروش مكة.
لا يقطع المعتمر حتى يستلم الحجر.
كان يقطع التلبية في العمرة إذا دخل الحرم.
سعيد بن المسيب : الاهلال في العمرة حتى ينظر إلى عروش مكة.
كان أصحاب عبد الله يلبون في العمرة حتى يستلمون الحجر.
هكذا رأيت الذي أنزل عليه سورة البقرة صنع.
اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا.
ليس على الوقوف عند الجمرتين دعاء مؤقت فادع بما شئت.
يدعو عند الجمار كلها ولا يؤقت شيئا.
نعم إن شئت.
لا قول إلا قول جابر.
رأيت سعيد بن جبير ورجلا من قريش بعد ما أفاض الامام عشيد عرفة ، فقام سعيد بن جبير وأذن وأم القرشي بعد ما أفاض الامام.