مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 279 of 643

تم كتاب النكاح
الفرج أمانة.
من الامانة أن المرأة اؤتمنت على فرجها.
إنا لم نؤمن أن يصحن.
علي : قالون ! وعقد ثلاثين بيده يعني بالرومية.
قروء الحيض : أربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر ثم تغتسل وتصلي.
لا تكون المستحاضة يوما ولا يومين ولا ثلاثة حتى تبلغ عشرة أيام فإذا بلغت عشرة أيام كانت مستحاضة.
أقل ما تكون حيضة المرأة ثلاثة أيام وآخرها عشرة.
الحيض ثنتي عشرة.
أقصى ما تجلس الحائض خمس عشرة ليلة.
تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد" .
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" .
وسلم : "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه" .
ما من أحد يجئ إلى هذا البيت لا ينهزه غير صلاة فيه حتى يستلم الحجر ، إلا كفر عنه ما كان قبل ذلك.
كانت امرأة من المهاجرات تحج ، فإذا رجعت مرة على عمر ، فيقول لها : أبقيت ؟ فتقول : نعم ، فيقول لها : أستأنفي العمل.
أما لا ، فاستأنفوا العمل.
لهم : ما أنصبكم إلا الحج ، فاستأنفوا العمل.
ذلك لقوم.
لو يعلم هؤلاء ما لهم بعد المغفرة لقرت عيونهم.
لا ، ولكن عثمان وأبو ذر.
إذا كبر الحاج والمعتمر والغازي كبر الامر الذي يليه حتى ينقطع في الافق.
عمر : القوا الحاج والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا.
الحاج والمعتمر والمجاهد في سبيل الله وفد الله ، سألوا فأعطوا ، ودعوا فأجيبوا.
إنكم من وفد الله ، فإذا قدمتم مكة فاجمعوا حاجاتكم ، فسلوها الله.
نتلقى الحاج بالقادسية فنصافحهم قبل أن يفارقوا.
نعم ، جهاد لا قتال فيه ، الحج والعمرة" .
الحج جهاد كل ضعيف" .
عمر : يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وعشر من شهر ربيع الاول.
اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج" .
النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله الدرهم بسبعمائة" .
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد" .
ما أتى هذا البيت طالب حاجة لدين أو دنيا إلا رجع بحاجته.
من طاف بالبيت لم يرفع قدما ولم يقع له أخرى إلا كتبت له حسنة وحطت عنه خطيئة ورفعت له بها درجة" وسمعته يقول : "من أحصى أسبوعا كان كعدل رقبة" .
من طاف بالبيت أسبوعا لم يلغ فيه كان كعدل رقبة يعقتها" .
من طاف بالبيت خمسين أسبوعا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه.
أبو سعيد : لان أطوف بالبيت طوافا أحب إلي من أن أعتق طهمان.
ثنا ابن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن مولى لابي سعيد عن أبي سعيد مثل حديث أبي معاوية.
طواف أو الطواف أفضل من عمرة بعد الحج.
أن ابن عامر أحرم من خراسان.
حججت مرة ، فوافقت عثمان بن أبي العاص أحرم من المتحشانية ، وهي قريبة من البصرة.
خرجنا إلى مكة ومعنا حميد بن عبد الرحمن ، فأحرمنا من الدارات.
أن عمران بن الحصين أحرم بالبصرة.
من بيت المقدس.
أن أبا مسعود أحرم من التلحين.
ثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن حمزة القرشي عن أبيه أن ابن عباس أحرم من الشام في برد شديد.
خرجت مع سعيد بن جبير محرما من الكوفة.
خرجت في نفر من أصحاب عبد الله نريد مكة ، فلما خرجنا من البيوت حضرت الصلاة فصلوا ركعتين ، ثم أهلوا ، فأهللت معهم و [ أنا ] لا أريد ولكن كرهت الخلاف.
كان الاسود يحرم من بيته.
كان علقمة إذا خرج حاجا أحرم من النجف وقصر ، وكان المسور يحرم من القادسية.
رأيت الاسود أحرم من ماحمرا ، قرية من قرى السواد.
رأيت الاسود أحرم من الكوفة.