جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 247 of 643
تم كتاب النكاح
أنه كان يكفر قبل أن يحنث.
أن مخلدا وسلمان كان يريان أن يكفر قبل أن يحنث.
أن أبا الدرداء رضي الله عنه دعا غلاما له فأعتقه ، ثم حنث وصنع الذي حلف عليه.
كفر يمينك واعمل الذي هو خير.
يمين لا تكفر ، الرجل يحلف على الكذب يتعمده ، فذلك إلى الله ، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.
الحكم : الكفارة خير.
عطاء والحكم في الذي لا يكفر : كفر.
القسم يمين ثم قرأ : (وأقسموا بالله جهد أيمانهم) .
أقسمت يمين.
عبد الله : أطيب لنفسه أن يكفر يمينه.
أحب إلي أن يكفر يمينه.
إلا أن يقسم هو ، فإذا أقسم هو فحنث فعليه الكفارة.
القسم يمين.
القسم يمين.
إذا أقسم الرجل على الرجل فأحنثه فالاثم على الذي أحنثه ، لانه إنما أقسم عليه فحسد به.
القسم يمين.
أقسم عليه بالله ، فهي كفارة يمين.
أقسم بالله.
بالله.
بالله.
أقسمت بالله أو أقسم سواء.
أقسم أو أقسم بالله أو علي حجة أو حجة أو علي نذر لله.
يردد اليمين في الشئ الواحد.
الرجل للرجل وله عليه مال : إن لم تقضني يوم كذا وكذا فهو عليك صدقة ، فليس بشئ وإذا قال : وإن لم تعطني إلى يوم كذا وكذا فهو في المساكين صدقة ، فهو كما قال.
يكفرها ما يكفر اليمين.
يبيعها ويبعث ثمنها إلى مكة ، أو ينطلق يتصدق به بمكة ، أو يشتري ذبائح فيذبحها بمكة ، ويتصدق بها.
يهدي قيمته.
يهدي كبشا مكانه.
اشتر بثمنها بدنا ثم انحرها.
يهدي قيمتها.
لشئ : هو عليه هدي ، فكفارة يمين هو من خطرات الشيطان.
هو يهدي سارية من سواري المسجد ، يهدي قيمتها أو ثمنها ، فإن لم يجد أهدى ما بلغ ماله وكفر بيمينه.
أمرني به القاسم.
عطاء : إن بيتكم هذا غني عن دراهمكم ، ولكن أعطوها لفقرائكم ، إنما البدن هدايا البيت.
لها عائشة : لو أعطيته في سبيل الله واليتامى والمساكين ، إن هذا البيت يعطى وينفق عليه من مال الله.
لان أتصدق بخاتمي هذا أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة ألفا.
لان أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى بيت الله مائة ألف درهم ، ولو سال علي وادي مال ما أهديت إلى البيت منها درهما.
في قراءتنا (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) .
كل صيام في القرآن متتابع إلا قضاء رمضان.
كان أبي يقرؤها : (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) .
في صوم كفارة اليمين : يصومه متتابعات ، فإن أفطر من عذر قضى يوما مكان يوم.
أما ما كان سوى رمضان فلا إلا متتابعا.
تصدق بنصف دينار" .
يرفعه : "يتصدق بنصف دينار" .
يتصدق بدينار أو نصف دينار" .
اتق الله ولا تعد.
يتصدق بدينار أو نصف دينار.
ذنب أتاه ، يستغفر الله منه.
ذلك.
يستغفر الله ، وكان الحسن يرى عليه ما يرى على المظاهر.
السابق
٢٤٧ / ٦٤٣
التالي