مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 246 of 643

تم كتاب النكاح
لا يجزي.
أكره ذلك.
يجزي في الواجب ، ولا يفضله الذي يرشده إلا بتقوى.
يجزي ولد الزنا في الرقبة.
يجزي اليهودي والنصراني في كفارة اليمين.
لا يجزي عتق أهل الكفر.
لا يجزي اليهودي والنصراني في الرقبة الواجبة.
عتق المدبر في الكفارات.
يجزي عتق المدبر في الكفارة.
يجزي المدبر.
لا يجزي المعتق في الكفارة.
لا يجزي المدبر.
لا ؟
تجزي أم الولد في الظهار.
تجزي أم الولد في الظهار.
لا تجزي أم الولد في الظهار.
لا تجزي أم الولد في الكفارة.
لا تجزي أم الولد في الظهار.
كان لا يرى عتق أم الولد في شئ من الكفارات.
لا تجزيه ، وقال الحكم : غيرها أحب إلي منها ، فأرجو. (٨) أسباط بن محمد عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا : لا تجزي أم الولد من الرقبة.
تجزي أم الولد من الرقبة.
كان عليه نسمة فأراد أن يعتق ولد مكاتبة لهم ، فقالوا : لا ، أعتق غيره.
عليه عتق رقبة مع الغرة
فيمن أصاب جنينا : إن عليه عتق رقبة مع الغرة.
سمعته يقول : إذا ضربت المرأة وألقت جنينا قال : صاحبه يعتق. (٣) ابن علية ووكيع عن عمر بن ذر عن مجاهد : أن رجلا مسح بطن امرأة ، فألقت جنينا ، فأمره عمر بن الخطاب أن يعتق.
لا ، حتى يطعم ستين مسكينا.
إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ، من حلف فليحلف بالله أو ليسكت" .
لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت" .
لو أن أحدكم حلف بالمسيح لهلك ، والمسيح خير من آبائكم" .
لا تحلفوا بآبائكم" فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنها شرك" .
عبد الله : لان أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره وأنا صادق.
يحلف الرجل لا وأبي ، لا وأبيك ، لا لعمري ، لا وحياتك ، لا وحرمة المسجد ، لا والاسلام ، وأشباهه من القول.
لقد أدركت الناس ، ولو أن رجلا ركب راحلته لانضاها قبل أن يسمع رجلا يحلف بغير الله.
ما أبالي حلفت بحياة رجل أو بالطيب.
إن الله تعالى يقسم بما شاء من خلقه ، وليس لاحد أن يقسم إلا الله ، ومن أقسم فلا يكذب.
قل : استغفر الله آمنت بالله ، ثلاثا.
قل ، لا إله إلا الله ، ثلاثا ، وانفث عن شمالك ثلاثا ، وتعوذ بالله من الشيطان ، ثم لا تعد" .٧ نسخ
كانت يمين عثمان بن أبي العاص : لعمري.
إذا سمعتموني : لاها الله إذا ، ولعمري ، فذكروني.
الرجل : لعمري لا أفعل كذا وكذا ، إن حنث فعليه الكفارة.
لعمري لغو.
لعمري.
حلفت ولم يحلف
عليه كفارة يمين.
علي يمين ثم حنث فعليه الكفارة.
حلفت وكذبت ، فقد كذب.
من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليدع يمينه ، وليأت الذي هو خير ، وليكفر يمينه" .
إذا حلفت على يمين ، فرأيت ما هو خير منها فائت الذي هو خير وكفر يمينك" .
من حلف على يمين فرأى ما هو خير منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه" .