مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 215 of 643

[ قد تم كتاب الزكاة ويتلوه كتاب الجنايز ] * * *
لا ترجع إليه لانه نكاح ليس رشده.
لا يحل لها أن ترجع به إلى زوجها الاول حتى تنكح نكاح المسلمين الذي يجوز.
كل نكاح كان بغير سنة فإن المرأة لا تحل لزوجها الاول.
هو زوج.
عن نكاح الامة.
ما ازلحف ناكح الامة عن الزنا إلا قليلا.
يكره تزوج الامة ما قدر على الحرة إلا أن يخشى العنت.
لا يصلح اليوم.
فزوجيه.
خشي العنت منكم.
إنه مما توسع به على هذه الامة ، نكاح الامة والنصرانية.
عمر : أيما عبد نكح حرة فقد أعتق نصفه ، وأيما حر نكح أمة فقد أرق نصفه.
نكاح الامة كالميتة والدم ولحم الخنزير ، لا يحل إلا للمضطر.
لا يتزوج الحر من الاماء إلا واحدة.
حماد : اثنتين.
يتزوج الحر أربع إماء وأربع نصرانيات ، والعبد كذلك.
إنما أحل الله واحدة لمن خشي العنت على نفسه ولا يجد طولا. (٢١) من كره أن يتزوج الامة على الحرة (١) حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن رجل عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تنكح الامة على الحرة.
لا ينكح الامة على الحرة فإن فعل ذلك لم يترك.
لا يتزوج الرجل الامة على الحرة ويتزوج الحرة على الامة.
لا تنكح الامة على الحرة أو لا تنكح الحرة على الامة.
لا ينكح الامة على الحرة إلا المملوك.
إلا المملوك.
يتزوج الحرة على الامة ، ولا يتزوج الامة على الحرة.
حسن.
صدقوا.
لا يفرق بينه وبين الامة.
إذا تزوج الرجل الحرة على الامة فرق بينه وبينها إلا أن يكون لها منه ولد.
نكاح الحرة على الامة طلاق الامة.
هي كالميتة تضطر إليها ، فإذا أغناك الله عنها فاستغن.
نكاح الحرة على الامة طلاق الامة.
إذا تزوج الحرة على الامة فهو للمملوكة طلاق.
يفرق بينه وبين المملوكة.
المرأة النصرانية : لا يتزوج عليها أمة مسلمة.
لا يتزوج اليهودية والنصرانية على المسلمة يعنى المسلم.
إذا تزوج الحرة على الامة قسم للامة يوما وللحرة يومين.
مثله.
للحرة يومان وليلتان ، وللامة يوم وليلة.
إذا اجتمعتا قسم للحرة الثلثين من نفسه وماله.
يتزوج الحرة على الامة ويقسم يوم وليلة.
إذا نكحت الحرة على الامة فضلت الحرة ، يقسم للحرة ليلتان وللامة ليلة.
إذا نكح الامة ثم وجد ما ينكح الحرة إن شاء أمسكها ويقسم ليلتين وليلة.
يقسم للحرة يومين وللامة يوما.
للحرة يومان وللامة يوم.
للحرة يومان وللامة يوم.
يقسم بينهما سواء.
قسمتهما سواء.
سألت الحكم وحمادا فقالا : هما في القسمة سواء.
في صداق السر : إذا أعلن أكثر منه يؤخذ بالسر وتبطل العلانية.
يؤخذ بالسر وتبطل العلانية.
الامر على السر.