مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 159 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
إبراهيم ما يعجبني.
إذا أصبح وهو صائم فلا يفطر.
بغدائه فلا يجده فيفرض عليه الصوم ذلك اليوم.
فإني صائم زاد الثقفي وإن كان عندهم أفطر.
من لم يصم آخره لم يصم أوله.٩ نسخ
إني إذا صائم.
كان معاذ يأتي أهله بعد ما يضحى فيسألهم فيقول عندكم شئ فإذا قالوا لا صام ذلك اليوم.
لا صيام لمن لم يورضه بالليل" .
لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل الفجر.
ذاك إليك (وقال) أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضى الدرهم والدرهمين ألم يكن قضاء والله أحق أن يعفو ويغفر" .٤ نسخ
إن شئت فاقض رمضان متتابعا وإن شئت متفرقا.
لا بأس بقضاء رمضان متفرقا.
إن شاء فرق.
أحصي العدة وصم كيف شئت.
أحصي العدة وصم كيف شئت.
أحص العدة وصم كيف شئت.
وكان سعيد بن جبير وعكرمة يقولان ذلك.
إن شئت فاقض رمضان متتابعا أو متفرقا.
لا يرون بأسا بتفريق قضاء رمضان.
إن الله أراد بعباده اليسر فلينظر أيسر ذلك عليه إن شاء وصله وإن شاء فرق.
إن شق عليك أن تقضي متتابعا فرق إنما هي عدة من أيام أخر.
إن شاء وصل وإن شاء فرق.
كان لا يرى بقضاء رمضان منقطعا بأسا.
إن شئت متتابعا وإن شئت متفرقا.
قضاء رمضان عدة من أيام أخر.
لا بأس أن تفرق قضاء رمضان.
ابن عمر صمه كما أفطرته.
أحص العدة وصم كيف شئت.
في قضاء رمضان يتابع بينه.
يأمر بقضاء رمضان متتابعا.
يواتر قضاء رمضان.
لا يقطعه إذا كان صحيحا.
كانوا يقولون قضاء رمضان تباع.
يقضيه كهيئته.
كان الحسن يحب أن يتابع بين قضاء رمضان.
أحب إلي أن يقضيه كما أفطره.
أحب إلي أن يصومه كما أفطره.
يواتره إن شاء.
متتابع أحب إلي.
صمه متتابعا إلا أن يقطع بك كما قطع بك فيه.
يقضيه متتابعا أحب إلي وإن فرق أجزأه.
يرى بأسا بالسواك للصائم.
ما رأيت أحدا أدوم سواكا وهو صائم عن عمر بن الخطاب.
رضي الله بنحوه.
هذا سواكي في يدي وأنا صائمة.
نعم الطهور ، إستك على كل حال.
أنه كان يستاك مرتين غدوة وعشية وهو صائم.
إن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
كان محمد يستاك من أول النهار ويكره من آخره.
أن يروح إلى الظهر وهو صائم.