مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 158 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
أن عمر رحمه الله أمرهم بالقضاء.
ومن ذلك بد.
* (ثم أتموا الصيام إلى الليل) *.
أجزأ منه.
عمر ما تحابقنا من إثم.
كان عند معاوية في رمضان فأفطروا ثم طلعت الشمس فأمرهم أن يقضوا.
نعم.
زياد أما هذا اليوم فسوف نقضيه ولم نتعمد فطره.
خطب يسير قد كنا مجاهدين.
شيئا كل ما شككت حتى لا تشك.
أبو بكر كل قد اختلفا.٨ نسخ
بنحوه.
كل حتى تراه معترضا.
كل حتى تراه مثل شق الطيلسان.
أسقياني.٨ نسخ
كل حتى يتبين لك الفجر.
كل ما امتريت إنه والله بالصبح خفاء.
إذا شك الرجلان في الفجر فليأكلا حتى يستيقنا.
(ابن عباس) كل ما شككت حتى لا تشك.
محمد وضعت الاناء على بدي فجعلت أنظر هل طلع الفجر.
هكذا بيده.٤ نسخ
الفجر فجران فأما الذي كأنه ذنب السرحان فإنه لا يحل شيئا ولا يحرمه ولكن المستطير" .
ليس الفجر الذي هكذا يعني المستطيل ولكن الفجر الذي هكذا يعني المعترض.
المعترض والساطع الصبح الكاذب.
الساطع ذلك الصبح الكاذب ولكن إذا انفضح الصب في الافق.
لم يكونوا يعدوا الفجر فجركم ولكن يعدون الفجر الذي يملا البيوت والطرق.
الفجر فجران فأما أحدهما فالفجر الساطع فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما الفجر المعترض الاحمر فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام والشراب.
الفجر المعترض الذي إلى جنبه حمرة.
سألت الزهري وميمونا فقلت أريد الصوم فارى عمود الصبح الساطع فقالا جميعا كل واشرب حتى تراه في أفق السماء معترضا.
الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار.٧ نسخ
ما بينه وبين نصف النهار.
من حدث نفسه بالصيام فهو بالخيار ما لم يتكلم حتى يمتد النهار.
إذا أصبحت وأنت تريد الصوم فأنت بالخيار إن شئت صمت وإن شئت أفطرت إلا أن تفرض على نفسك الصوم من الليل.٨ نسخ
عبد الله أحدكم يأخذ النظرين ما لم يأكل أو يشرب.
نعم.
الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار فإذا جاوز ذلك فإنما له بقدر ما بقي من النهار.
فإذا أصبح صائما صام.
الرجل بالخيار ما لم يطعم إلى نصف النهار فإن بدا له أن يطعم طعم وإن بدا له أن يجعله صوما كان صائما.
إذا تسحر الرجل فقد وجب عليه الصوم فإن أفطر فعليه القضاء وإن هم بالصوم فهو بالخيار فإن شاء صام وإن شاء أفطر وإن سأله إنسان فقال أصائم أنت فقال نعم فقد وجب عليه الصوم إلا أن يقول إن شاء الله فإن قال فهو بالخيار إن شاء صام …
أن حذيفة بدا له في الصوم بعد ما زالت الشمس فصام.
بقضائه.
فأمروه أن يقضي يوما مكانه.
يقضي يوما مكانه.
يقضي يوما مكانه.
إذا تسحر الرجل فقد وجب عليه الصوم فإن أفطر فعليه القضاء.
لا يضرك" .
كان ابن عباس يفطر من صوم التطوع ولا يبالي.
هي جاريتي أعجبتني وإنما هو تطوع.
كان لا يرى بأسا أن يصبح الرجل صائما ثم يفطر.
ربما أهديت لنا الطرفة فنقول لولا صومك قربناها إليك فيدعو بها فيفطر عليها.