مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 142 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
كان أصحاب عبد الله لا يقصرون إلى واسط والمدائن وأشباههما.
لو سافرت إلى دير الثعالب لقصرت.
لو خرجت.
تقصر في مسيرة ستة أميال.
تقصر الصلاة في مسيرة ثلاث.
الصلاة إلى واسط.
رأيت الشعبي يقصر الصلاة إلى واسط.
لا إلا في يوم متاح.
هشام وسمعت مكحولا يقال مثل ذلك.
إذا كان سفرك يوما إلى العتمة فلا تقصر الصلاة فإن جاوزت ذلك فقصر الصلاة.
كنا نسافر مع عمر بن الخطاب فنسير ثلاثة أميلا فيتحوز في الصلاة ويقصر.
إني لاسافر الساعة من النهار فأقصر.
لا تقصر إلى عرفة وبطن نخلة وأقصر إلى عسفان والطائف وجدة فإذا قدمت على أهل أو ماشية فأتم.
لي جابر بن زيد أقصر بعرفة.
لا.
يصنع.
أتم اليوم وأقصر غدا.
خرجنا مع علي إلى صفين فصلى بين الجسر والقنطرة ركعتين.
كان علقمة إذا خرج حاجا أحرم من النجف وقصر.
تقصر الصلاة في اليوم التام ولا تقصر فيما دون ذلك.
خرجت مع عبد الله إلى مكة فصلى ركعتين بقنطرة الحرة.
لي مسعود لا يغرنكم سوادكم من صلاتكم فإنما هو من كوفيكم.
كان إبراهيم التيمي لا يرى القصر إلا في حج أو جهاد أو عمرة.
كانوا يقولون السفر الذي تقصر فيه الصلاة الذي تحمل فيه الزاد والمزاد.
لا يغرنكم سوادكم هذا من صلاتكم فإنما هو من مصركم.
لا تغرنكم مواشيكم يطأ أحدكم بماشيته أحداب الجبال أو بطون الاودية وتزعمون بأنكم سفر لا ولا كرامة إنما التقصير في السفر البات من الافق إلى الافق.
صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم
ركعتان سنة النبي صلى الله عليه وسلم
صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته" .
سلمان وما للمربعة إنما كان يكفينا ركعتان نصف المربعة.
أنتم بنو إسماعيل الائمة ونحن الوزراء.
رسول الله إني رجل تاجر أختلف إلى البحرين فأمره أن يصلي ركعتين.
بين مكة والمدينة ونحن آمنون لا نخاف شيئا ركعتين.
بمنى الظهر ركعتين ثم لم نزل نصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة.
أول ما فرضت الصلاة ركعتين ثم زيد فيها فجعل للمقيم أربعا.
الركعتان في السفر تمام غير قصر.
أن عليا خرج في السفر فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى يرجع.
اما إنا إذا جاوزنا هذا الخص صلينا ركعتين.
خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر" .
ركعتين.
له ابن عباس بل أنت الذي كنت تقصر وصاحبك الذي كان يتم.
فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وحججت معه فلم يصل إلا ركعتين حتى رجع إلى المدينة وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ثمان عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين يقول لاهل البلد : "صلوا أربعا فإنا سفر" واعتمرت معه ثلاث عمر لا يصلي …
بمكة الظهر ركعتين صلاة المسافر.
بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق ولوددت أن لي من أربع ركعات ركعتين متقلبتين.
بمنى آمن ما كان الناس وأكثر ما كان الناس ركعتين.
وأبا بكر وعمر وعثمان صدرا من إمارته صلوا بمنى ركعتين.
سألت القاسم وسالما وطاوسا عن الصلاة بمنى فقالوا أقصر.
يصلي المسافر ركعتين حتى يرجع إلا أن يأتي مصرا من الامصار فيصلي بصلاتهم.
تأولت ما تأول عثمان فلم أسأله ما تأول عثمان. (٢٨٧) في أهل مكة يقصرون إلى منى
وكان عطاء والزهري يقولان يتمون.