جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 230 of 269
§كتاب الصدقة · §باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة
لَا شَيْءَ لَهَا»
إِنَّ §أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
سَعِيدٌ: «§اكْتُبْ ثَمَنَهَا عَلَيْكَ دَيْنًا لِوَلَدِكِ ثُمَّ تَقَعُ عَلَيْهَا»
٣ نسخ
خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَادِمٍ لِي أَصْدَقَهَا أَبِي امْرَأَتَهُ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى شُرَيْحٍ «§فَقَضَى لِي بِالخَادِمِ وَقَضَى لِي أَنْ أَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قِيمَتَهَا»
نسختان
أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ كَانَ §لَا يَرَى بَأْسًا بِأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ مَا يَأْكُلُ قَطُّ بِغَيْرِ ابْنِهِ إِذَا أَعْيَاهُ أَبُوهُ فَلَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
نسختان
إِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حِيلَةٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٣٥] -
وَالْأُمُّ لَا تُجْبَرُ عَلَى نَفَقَةِ وَلَدِهِا صِغَارًا كَانُوا أَمْ كِبَارًا وَإِنْ كَانَتْ غَنِيَّةً» ،
§كتاب المدبر
§المُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الثُّلُثِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنَّ عَلِيًّا، «§جَعَلَ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ»
§الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ»
مِنَ الثُّلُثِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ثُلُثَهَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِمَالِهِ كُلِّهِ وَيَجْلِسُ لَا مَالَ لَهُ
٣ نسخ
§كتاب المدبر · §باب بيع المدبر
§بَاعَ مُدَبَّرًا احْتَاجَ سَيِّدُهُ إِلَى ثَمَنِهِ» ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ: أَنَا أَبْتَاعَهُ فَابْتَاعَهُ. قَالَ عَمْرٌو: قَالَ جَابِرٌ: غُلَامًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ وَزَادَ فِيهِ أَبُو الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
جَابِرٌ: غُلَامًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٤٠] -
٣ نسخ
§اللَّهُ أَغْنَى عَنْهُ مِنْ فُلَانٍ» ثُمَّ تَلَا عَطَاءٌ {وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان: ٦٧] وَذَكَرَ مَا قَالَ: فِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِمَالِهِ وَيَجْلِسُ لَا مَالَ …
ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: وَإِنْ لَمْ يَحْتَجْ
دَيْنُ صَاحِبِهِ بِرَقَبَتِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا §كَانَ عَلَى سَيِّدِهِ دَيْنٌ اسْتَسْعَى فِي ثَمَنِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§يَعُودُ الرَّجُلُ فِي مُدَبَّرِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٤٢] -
عَمْرٌو: وَأَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ لِسَرِيَّةٍ لَهُ تَدْبِيرًا فَقُلْتُ لَهُ: أَتَشْتَرِطُ إِلَّا أَنْ تَرَى رَأْيَكَ؟ قَالَ: وَلِمَ؟ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَقُولُ: أَوَ لَيْسَ يَحِقُّ لِي أَنْ أَرْجِعَ فِيهَا إنْ شِئْتُ؟ ف…
نسختان
§الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ»
يُعَادُ فِي الْمُدَبَّرِ وَفِي كُلِّ وَصِيَّةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنَّهُمَا §كَرِهَا بَيْعَ الْمُدَبَّرِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§يَبِيعُهُ الْجَرِيءُ وَيَرِعُ عَنْهُ الْوَرِعُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٤٣] -
مِثْلَ ذَلِكَ
يَحْيَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§جَازَ عِتْقُهُ وَيَبْتَاعُ هَذَا الَّذِي بَاعَهَا بِثَمَنِهَا جَارِيَةً فَيُدَبِّرُهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ، فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَبِعِيَالِهِ، فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَبِقَرَابَتِهِ، فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ فَهَاهُنَا وَهَاهُنَا وَأَشَارَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ»
٤ نسخ
§كتاب المدبر · §باب اولاد المدبرة
§وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ إِذَا وَلَدَتْهُمْ بَعْدَمَا دَبَّرَتْ فَهُمْ بِمَنْزِلَتِهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَتِهَا»
لَا عِتْقَ عَلَيْهِمْ أَخْبَرَنَا
ذَلَكَ أَخْبَرَنَا
§أَوْلَادُ الْمُدَبَّرِ عَبِيدٌ، وَإِنْ كَانَتْ حُبْلَى يَوْمَ تُدَبَّرُ فَوَلَدُهَا كَالْمُدَبَّرِ كَأَنَّهُ عُضْوٌ مِنْهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٤٦] -
عِكْرِمَةُ: فَقَامَ وَلَمْ يَقْضِ فِيهِمْ بِشَيْءٍ أَخْبَرَنَا
أَنْ §تُبَاعَ أَوْلَادُ الْمُدَبَّرَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الْقَاسِمُ: «هَذَا رَأْيٌ مِنْهُ وَلَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ وَلَدَتْ بَعْدَمَا دَبَّرَتْ وَكَانَتِ الْمُدَبَّرَةُ وَوَلَدُهَا مِنَ الثُّلُثِ فَإِنْ مَاتَ سَيِّدُ أُمِّ الْوَلَدِ عَتَقَتْ وَعَتَقَ إِنَّهُ فِي هَذَا إِلَّا…
٣ نسخ
الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ»
§كتاب المدبر · §باب الرجل يطا مدبرته
ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُهُ أَخْبَرَنَا
يَطَؤُهُمَا، ثُمَّ أَعْتَقَ إِحْدَاهُمَا فَزَوَّجَهَا نَافِعًا» أَخْبَرَنَا
دُبِّرَتْ إِحْدَاهُمَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٤٨] -
§لَا بَأْسَ بِأَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ مُدَبَّرَتَهِ وَلَا يَعُودُ فِيهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
تَقْرَبْهَا وَلِأَحَدٍ فِيهَا شَرْطٌ»
يَبِيعُهَا وَلَا يَرْجِعُ فِيهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ مُدَبَّرَتَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ مُدَبَّرَتَهُ»
§كتاب المدبر · §باب من اعتق بعض عبده
إِسْمَاعِيلُ: وَإِنَّمَا يُعْتَقُ الْعَبْدُ كُلُّهُ إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نِصْفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٤٩] -
٤ نسخ
السابق
٢٣٠ / ٢٦٩
التالي