جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار
المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 312 of 327
كتاب غريب الحديث لابن الجوزى · ١٦٧٥ - باب في لزوم السنة.
٤ - الحرب خدعة الراوي: زيد بن ثابت المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: ٢٧٦ خلاصة حكم المحدث: نظرنا في كتب المفضل فلم نجد هذا فيه، وإنما يروى هذا عن ابن المفضل، عن أبيه، عن ابن عجلان، عن أبي الزنا…
٥ - سمى النبي صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣٠٢٩ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٦ - إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فوالله لأن أخر من السماء، أحب إلي من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (سيخرج قوم في آخر الزم…
٧ - الحرب خدعة الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣٠٣٠ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٨ - الحرب خدعة الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٧٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٩ - الحرب خدعة الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٧٤٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٠ - إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أقول عليه ما لم يقل. وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "سيخرج في أخر الزمان قوم أحداث …
١١ - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد غزوة ورى غيرها وكان يقول الحرب خدعة الراوي: كعب بن مالك المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٢٦٣٧ خلاصة حكم المحدث: لم يجيء به إلا معمر إنما يروى عن …
١٢ - الحرب خدعة الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٢٦٣٦ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ? - --
١٣ - قام علي رضي الله عنه عند أصحاب النهر فقال: ما سمعتموني أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذوني به، وما سمعتموني أحدث في غير ذلك فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه يكون في آخر الزمان ق…
١٤ - سمى الله الحرب خدعة على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أو على لسان محمد صلى الله عليه وسلم الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند علي - الصفحة أو الرقم: ١١٨ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ?…
١٥ - الحرب خدعة الراوي: زيد بن ثابت المحدث: العقيلي - المصدر: الضعفاء الكبير - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤٥٦ خلاصة حكم المحدث: يروى من غير هذا الوجه بأسانيد جياد
١٦ - بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى رجل من اليهود فأمره بقتله فقال يا رسول الله لا أستطيع ذلك إلا أن تأذن لي ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الحرب خدعة فاصنع ما تريد الراوي: عبد الله بن عبا…
١٧ - الكذب كله مأثم إلا في ثلاث الرجل يكذب في الحرب والحرب خدعة والرجل يصلح بين الناس والرجل يكذب لامرأته ليرضيها الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٨/ ١٤٩ خلاصة حكم الم…
١٨ - يا أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار؟ كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال: رجل كذب في امرأته ليرضيها، أو رجل كذب بين امرأين يصلح بينهما، أو رجل كذب في خدعة حرب الراوي: أسم…
١٩ - الكذب كله مأثم إلا في ثلاث: الرجل يكذب في الحرب والحرب خدعة، والرجل يصلح بين الناس، والرجل يكذب لامرأته ليرضيها الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٤/ ١٩٢٥ خلاصة حك…
٢٠ - إنما الحرب خدعة فاصنع ما تريد الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٩٩٤ خلاصة حكم المحدث: [فيه] مطر المحاربي منكر الحديث ? - --
٢١ - الحرب خدعة الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٧٠ خلاصة حكم المحدث: غريب ? - --
٢٢ - الحرب خدعة الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: ١/ ٥٠٧ خلاصة حكم المحدث: إسناده باطل لا يصح عند أهل العلم بالحديث بوجه ? - --
٢٣ - الحرب خدعة الراوي: - المحدث: موفق الدين ابن قدامة - المصدر: المغني - الصفحة أو الرقم: ١٣/ ٤١ خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ? - --
٢٤ - أيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في نفسه أن يؤدي إليها حقها خدعها فمات ولم يؤد إليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان وأيما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤدي إلى صاحبه حقه خدعه حتى أخذ ماله فمات ولم…
٢٥ - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها وكان يقول: الحرب خدعة الراوي: كعب بن مالك المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام بأحاديث الأحكام - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٤٥٧ خلاصة حكم المحدث: [اشترط في ا…
٢٦ - لا يحل الكذب إلا في ثلاث خصال: رجل كذب امرأته ليرضيها، ورجل كذب بين أمرتين ليصلح بينهما، ورجل كذب في خدعة حرب الراوي: أسماء بنت يزيد المحدث: ابن تيمية - المصدر: بيان الدليل - الصفحة أو الرقم: ٢٣١ خلاصة حكم المحدث…
٢٧ - الحرب خدعة الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: المزي - المصدر: تهذيب الكمال - الصفحة أو الرقم: ١٨/ ١٣٩ خلاصة حكم المحدث: [فيه] مطر بن ميمون الإسكاف قال البخاري والنسائي وأبو حاتم منكر الحديث ? - --
٢٨ - عن علي إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني و بينكم فإن الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من أمتي في آخر الزمان أحداث …
٢٩ - كل الكذب مكتوب إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو يكذب بين اثنين فيصلح بينهما أو يكذب لامرأته ليرضيها. الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٢٤٩ خ…
٣٠ - لما رأت الأنصار أن رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم يزداد ثقلا، أطافوا بالمسجد، فدخل العباس رضي الله عنه، على النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه بمكانهم وإشفاقهم. ثم دخل عليه الفضل، فأعلمه بمثل ذلك. ثم…
٣١ - ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار كل الكذب يكتب على ابن آدم لا محالة إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو يكون بين الرجلين شحناء فيصلح بينهما أو يحدث امرأته يرضيها.
٤٨ - الحرب خدعة الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٥٥٧ خلاصة حكم المحدث: ثابت ? - --
٤٩ - لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة: الرجل يكذب في الحرب؛ والحرب خدعة، والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما، والرجل يكذب على امرأته ليرضيها الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالي…
٥٠ - دخلنا على الحسين بن علي رضي الله عنهما فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة الراوي: المسيب بن نجبة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: المطالب العالية - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٣٦٥ خلاصة حكم المحدث: له م…
٥١ - كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاثا: الرجل يكذب في الحرب، فإن الحرب خدعة، و الرجل يكذب المرأة فيرضيها، و الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير …
٥٢ - خذل عنا، فإن الحرب خدعة الراوي: نعيم بن مسعود الأشجعي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: ٣٨٨٤ خلاصة حكم المحدث: ضعيف ? - --
٥٣ - الحرب خدعة الراوي: جابر بن عبدالله و أبو هريرة و أنس بن مالك و كعب بن مالك و ابن عباس و عائشة و الحسين و زيد بن ثابت و عبدالله بن سلام و عوف بن مالك و نعيم بن مسعود و النواس بن سمعان و خالد بن الوليد المحدث: السيو…
٥٤ - أيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في نفسه أن يؤدي إليها حقها خدعها فمات ولم يؤد إليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان، وأيما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤديه إلى صاحبه خدعه حتى أخذ ماله فمات ولم ي…
١٢ - إنما هما اثنتان الكلام والهدي، فأحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد، ألا وإياكم ومحدثات الأمور، فإن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم، ألا إن كل ما هو…
١٣ - إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله. وأحسن الهدي هدي محمد. ألا وإياكم ومحدثات الأمور. فإن شر الأمور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم. ألا إن ما هو آت …
١٤ - إن شرار الروايا روايا الكذب، ولا يصلح من الكذب جد ولا هزل، ولا يعد الرجل ابنه، ثم لا ينجز له. إن الصدق يهدي إلى البر. . الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: ٦٣٢٣ …
إن العبد ليصدق فيكتب عند الله صديقا وإنه ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا ألا هل تدرون ما العضة هي النميمة التي تفسد بين الناس الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن القيم - المصدر: شفاء العليل - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٠٥ خلا…
٢٦ - أن بعض بني عبد الله قال له: لو أقمت العام، فإني أخاف أن لا تصل إلى البيت، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت، فنحر النبي صلى الله عليه وسلم هداياه، وحلق وقصر أصحابه. قال أشهدكم أني أوجب…
٢٧ - أنهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ليالي نزل الجيش بابن الزبير، فقالا: لا يضرك أن لا تحج العام، وإنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت، فقال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحال كفار قريش دون البيت، فنحر…
٢٨ - عن ابن عمر: أنه أهل وقال: إن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، حين حالت كفار قريش بينه، وتلا: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخا…
٢٩ - لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس قلت والله لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يأتوه فيستأمنوه إنه لهلاك قريش فجلست على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لعلي أجد ذا …
٣٠ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضى لسفرة وخرج لعشر مضين من رمضان فصام وصام الناس معه حتى إذا كان بالكديد أفطر ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل مر الظهران في عشرة آلاف من المسلمين فسمعت سليم ومزينة فلما …
٣١ - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يأجوج ومأجوج فقال إنه كل أمة أربع مئة ألف أمة لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة أصناف صنف منهم أمث…
٣٢ - لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران، قال العباس: قلت: والله لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن تأتوه فتستأمنوه إنه لهلاك قريش، فجلست على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: لعلي…
٣٣ - من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة، ومن مد عينيه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء، ومن صبر على القوت الشديد أسكنه الله الفردوس حيث شاء الراوي: البراء بن عازب المحدث: البيهقي - المصدر: …
٣٤ - قال إني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا أرى الأوثان شيئا ثم سمعت الرجال تخبر أخبارا بمكة وتحدث أحاديث فركبت راحلتي حتى قدمت مكة فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مستخف وإذا قومه عليه حرار فتلطفت له فدخ…
٣٥ - إذا أراد الله أن يزيغ عبدا أعمى عليه الحيل الراوي: عثمان بن عفان المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: ١/ ٤٥٨ خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو سعيد الحسن بن علي العدوي الكذاب الوضاع ? …
٣٦ - من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة، ومن مد عينيه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماوات، ومن صبر على القوت الشديد صبرا جميلا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء الراوي: البراء بن عازب المحدث: ال…
السابق
٣١٢ / ٣٢٧
التالي