المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 244 of 327

٣١ ـ كتاب القدر >> ١٤٢٤ ـ باب ما جاء في الشقاء والسعادة · - ١٠٣ - باب كل مولود يولد على الفطرة، وحكم موت اطفال الكفار واطفال المسلمين
١ - يصلى على كل مولود متوفى وإن كان لغية، من أجل أنه ولد على فطرة الإسلام، يدعي أبواه الإسلام، أو أبوه خاصة، وإن كانت أمه على غير الإسلام، إذا استهل صارخا صلي عليه، ولا يصلى على من لا يستهل، من أجل أنه سقط، فإن أبا هرير…
٢ - ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء. ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه {فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك …
أو غير ذلك يا عائشة؟ أن الله عز وجل خلق الجنة، وخلق لها أهلا - وخلق في أصلاب آبائهم، وخلق النار، وخلق له خلقا - وهم في أصلاب آبائهم – الله أعلم بما كانوا عاملين الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصف…
٣٢ - عن خديجة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أولادها من غيره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم هم في النار، فقالت: بلا عمل؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: درء …
٣٣ - إن الله أعلم بما كانوا عاملين الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: ١٨/ ١٤٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣٤ - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أطفالي منك؟ قال: في الجنة. قالت: فأين أطفالي من أزواجي من المشركين؟ قال: في النار. فقلت: بغير عمل؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين. الراوي: خديجة بنت خويلد المحدث: الذهبي - ا…
٣٥ - الله أعلم بما كانوا عاملين هم تبع آبائهم يعني الكفار قلت يا رسول الله بلا عمل؟. . . الراوي: عائشة المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: ٣٥٩ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن أبي قي…
٣٦ - عن عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف أنه سأل عائشة قالت: قلت يا رسول الله ذراري المؤمنين؟ قال: من آبائهم. قلت: يا رسول الله بلا عمل. قال: الله أعلم بما كانوا عاملين الراوي: عائشة المحدث: ابن القيم - المصدر: طريق الهجر…
٣٧ - سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين – أو أطفال المشركين؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن القيم - المصدر: أحكام أهل الذمة - الصفحة أو الرقم: ١٠٧٩/ ٢ خلا…
٣٨ - سألت عائشة رضي الله عنها عن أولاد المشركين؟ فقالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين الراوي: عائشة المحدث: ابن القيم - المصدر: أحكام أهل الذمة - الصفحة أو الرقم: ١٠٧٩/ ٢ خ…
٣٩ - عن ابن عباس قال: أتى علي زمان وأنا أقول أولاد المسلمين مع المسلمين وأولاد المشركين مع المشركين حتى حدثني فلان عن فلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنهم فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين. قال: فلقيت الرجل فأخب…
٤٠ - قلت يا رسول الله أين أطفالي منك قال في الجنة قلت بلا عمل قال الله أعلم بما كانوا عاملين قلت فأين أطفالي من قبلك قال في النار قلت بغير عمل قال لقد علم الله ما كانوا عاملين الراوي: خديجة المحدث: الهيثمي - المصدر: مج…
٤١ - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فسأله رجل فقال يا رسول الله ما تقول في اللاهين قال فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه كلمة فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه وطاف فإذا هو بغ…
هم مع آبائهم ثم سألته عن ذلك فقال الله أعلم بما كانوا عاملين ثم سألته بعدما استحكم الإسلام فنزلت {ولا تزر وازرة وزر أخرى} فقال هم على الفطرة أو قال في الجنة الراوي: عائشة المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة …
٣١ ـ كتاب القدر >> ١٤٢٤ ـ باب ما جاء في الشقاء والسعادة · ٧ - باب بيان ان الاجال والارزاق وغيرها، لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر
١ - إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا. ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا الراوي: أبي بن كعب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٦٦١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٢ - إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا الراوي: أبي بن كعب المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ١٨/ ١٠٥ خلاصة حكم المحدث: يقولون إنه انفرد برفعه رقبة بن مصقلة وإن أ…
٣ - يا عائشة! إن الله خلق للجنة أهلا، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلا، خلقهم لها و هم في أصلاب آبائهم الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٧٩١٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح …
٤ - دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة غلام من الأنصار فقلت يا رسول الله طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق …
٣١ ـ كتاب القدر >> ١٤٢٤ ـ باب ما جاء في الشقاء والسعادة · ٨ - باب في الامر بالقوة وترك العجز. والاستعانة بالله، وتفويض المقادير لله
١ - قالت أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم "اللهم! أمتعني بزوجي، رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبي أبي سفيان. وبأخي، معاوية. قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودات، وأرزاق م…
٢ - قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، لا يعجل شيئا منها قبل حله، ولا يؤخر منها شيئا بعد حله، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار، وعذاب في القبر، كان خيرا لك وأفضل الراوي: عبدالله بن مسعود…
١ - قالت أم حبيبة: اللهم! متعني بزوجي، رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبي، أبي سفيان. وبأخي، معاوية. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك سألت الله لآجال مضروبة، وآثار موطوءة، وأرزاق مقسومة. لا يعجل شيئا منها قب…
٣ - قالت أم حبيبة: اللهم متعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبي أبي سفيان وبأخي معاوية فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك سألت الله لآجال مضروبة وأرزاق مقسومة وآثار مبلوغة لا يعجل منها شيء قبل حله ولا يؤخر منها …
كتاب العلم · ٢ - باب في الالد الخصم ٣ - باب اتباع سنن اليهود والنصارى ٤ - باب هلك المتنطعون
٤ - إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم الراوي: - المحدث: محمد ابن عبد الوهاب - المصدر: العقيدة والآداب الإسلامية - الصفحة أو الرقم: ١٦٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٥ - سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية: (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات) إلى آخر الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سماهم الله فاحذروهم)
كتاب العلم · ٢ - باب في الالد الخصم
أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَكَانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ فَقَالَ أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَلَا و…
كتاب الجامع >> باب الترهيب من مساوي الاخلاق
إن في يوم الجمعة لساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات وصح الأمر بالحجامة يوم الخميس ويوم الاثنين في حديث رواه الحاكم وغيره ومنها ذم السفر والنكاح في بعض الأيام وهو صحيح أيضا ثبت عن علي رضي الله عنه انه كان يكره أن يتزوج أو يس…
١ - إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢٤٥٧ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٢ - إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٦٦٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق الراوي: عبد الله بن عمر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٥٢١ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جدا ولا يتابع عليه ? - --
٤ - أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وجيه آل فلان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما رزئت في مال ولا ولد قال لا قال إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال ولا ولد قال فبايعه بأطراف أصابعه ا…
٥ - إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ١/ ٥١٨ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبيد الله الوصافي متروك ? - --
٦ - عن أبي هريرة: إن أبغض الكلام إلى الله الفارسية، فكلام الشياطين الخوزية وكلام أهل النار البخارية وكلام أهل الجنة العربية الراوي: المقبري المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٥٨ خلا…
٧ - إن أبغض الخلق إلى الله عز وجل لمن آمن ثم كفر الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٢٦٣ خلاصة حكم المحدث: فيه صدقة بن عبد الله السمين وبقية رجاله ثقات ? - --
٨ - إن أبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم عذابا ويروى وأبعدهم منه مجلسا إمام جائر الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤٦٨ خلاصة حكم المحدث: [حسن …
٩ - إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال و لا ولد
كتاب الجامع >> باب الترهيب من مساوي الاخلاق · ٣ - باب اتباع سنن اليهود والنصارى
لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ الشرح: قوله (حدثنا محم…
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ:
فَمَنْ؟" .
>> ١٤٥٣ ـ باب ما جاء لَتَرْكَبُنّ سنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُم
كتاب الجامع >> باب الترهيب من مساوي الاخلاق · ٤ - باب هلك المتنطعون
سُبْحَانَ الله، هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ، وَالّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنّ سُنّةّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ" . قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وأبو وَاقِدٍ الليْث…
كتاب الجامع >> باب الترهيب من مساوي الاخلاق · ٥ - باب رفع العلم وقبضه، وظهور الجهل والفتن، في اخر الزمان
٢ - هلك المتنطعون قالها ثلاثا. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٦٧٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - ألا هلك المتنطعون. ثلاث مرات الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٤٦٠٨ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ? - --
٤ - ألا هلك المتنطعون الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ٢٥٤ خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح ? - --
٥ - هلك المتنطعون الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٧٠٣٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - ألا هلك المتنطعون. ثلاث مرات الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٤٦٠٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح »»»
لا يحدثكم أحد، بعدي، سمعه منه "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويظهر الجهل، ويفشو الزنى، ويشرب الخمر، ويذهب الرجال، وتبقى النساء، حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد" . الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم…
٦ - لأحدثنكم بحديث لا يحدثكموه أحد بعدي، سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، وينزل الجهل، وتشرب الخمر، ويكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون قيم الخمسين امرأة رجلا واحدا الراوي: …
٧ - إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم, ويظهر الجهل. الراوي: - المحدث: ابن رجب - المصدر: جامع العلوم والحكم - الصفحة أو الرقم: ١/ ١٤٠ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٨ - إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، و يظهر الجهل، و يفشوا الزنا، و يشرب الخمر، و يذهب الرجال، و تبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم…
٩ - إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، و يظهر الجهل، و يفشوا الزنا، و يشرب الخمر، و يذهب الرجال، و تبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم:…