مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى

المدوَّنة · ١٠,٨٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 90 of 218

١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٢- باب القول عند النكاح.
عَبدُ اللهِ: نَعَمْ، إِنَّ عُرْوَةَ لأَهْلٌ أَنْ يُزَوَّجَ، ثُمَّ قَالَ: ادْعُهُ، فَدَعَوْتُهُ، فَلَمْ يَبْرَحْ، حَتَّى زَوَّجَهُ، فَقَالَ حَبِيبٌ: وَمَا شَهِدَ ذَلِكَ غَيْرِي، وَعُرْوَةُ، وَعَبْدُ اللهِ، وَلَكِنَّهُمْ أ…
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٣- باب الترفية.
نَهَى عَن ذَلِكَ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ. ١١١٩٧- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ، قَالَ: جِئْتُ إِلَى شُرَيْحٍ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي ت…
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٤- باب النكاح في شوال.
كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ وَكَانَتْ تَستَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ.٥ نسخ
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٤- باب ما يبدا الرجل الذي يدخل على اهله.
لِي: إِنْ تَزَوَّجْتَ يَوْمًا، فَلْيَكُنْ أَوَّلُ مَا تَلْتَقِيَانِ عَلَيْهِ عَلَى طَاعَةِ اللهِ، فَقُومِي فَلْنُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، فَمَا سَمِعْتِنِي أَدْعُو بِهِ فَأَمِّنِي، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ، وَأَمَّنَتْ، فَبَات…
وَكَيْفَ يَصْنَعُ؟ وَفَضْلُ الْجِمَاعِ.
لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا جَامَعَ قَالَ: اللهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ إِنْ شَاءَ اللهُ. ١١٢٠٦- عبد الرزاق، عَن جَعْف…
إِنَّ ابْنَ مَظْعُونٍ لَحَيِيٌّ سِتِّيرٌ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٧- باب النكاح بغير ولي.
لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ. ١١٢١٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ فِي رَجُلٍ خَطَبَ امْرَأَةً إِلَى وَلِيِّهَا، فَزَوَّجَهَا بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ، فَقَالَ: إِنْ أَعْلَمُو…
١١٢١٧- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ.
١١٢١٨- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَن هُزَيْلٍ؛ أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَخَالُهَا، فَأَجَازَ عَلِيٌّ نِكَاحَهَا.
١١٢١٩- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن إِسْمَاعِيلَ الأَسْدِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَ كُفُوًا جَازَ النِّكَاحُ.
١١٢٢٠- عبد الرزاق، عَن هُشَيْمٍ، عَنِ المُجَالِدِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ، وَعَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، وَشُرَيْحًا لاَ يُجِيزُونَ النِّكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ.
١١٢٢١- عبد الرزاق، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الْبَغَايَا اللاَّئِي يَتَزَوْجَنْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ، أَحْسَبُهُ قَالَ: لاَ بُدَّ مِنْ أَرْبَعَةٍ:…
١١٢٢٢- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ أَبِي يَحيَى، عَن رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ.
١١٢٢٣- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَن سَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ.
١١٢٢٤ - أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، قَالَ: نَكَحَتِ ابْنَةُ أَبِي أُمَامَةَ (١) ، امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي بَكْرٍ، مِنْ كِنَانَةَ مِنْ مُضَرَ (٢) ، فَكَتَبَ عَلْقَمَةُ بن …
أَنَّ الطَّرِيقَ جَمَعَتْ رَكْبًا، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ ثَيِّبٌ أَمْرَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ غَيْرِ وَلِيٍّ، فَأَنْكَحَهَا رَجُلاً، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ، وَالمُنْكِحَ، وَرَد…
نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ. ١١٢٣٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، مِثْلَهُ.
إِذَا أَرَادَتِ المَرْأَةُ أَنْ تُنْكِحَ جَارِيتَهَا، أَرْسَلَتْ إِلَى وَلِيِّهَا فَلْيُزَوِّجْهَا.
عَبدُ الزَّرَّاقِ: نَكَحَهَا عَلِيٌّ بَعْدَ وَفَاةِ فَاطِمَةَ.٥ نسخ
سُفْيَانُ: وَأُمُّ الْوَلَدِ بِتِلْكَ المَنْزِلَةِ إِذَا أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَرَادَ نِكَاحَهَا.
السُّلْطَانُ، أَوِ الْوَلِيُّ: هُوَ كُفُؤٌ، وَأَبَتْ لَمْ تُجْبَرْ عَلَيْهِ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٨- باب المراة تصدق الرجل.
هَذَا مَرْدُودٌ، وَهُوَ نِكَاحٌ لاَ يَحِلُّ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٢٩- باب النكاح على غير وجه النكاح.
كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ فِي نِكَاحٍ كَانَ وَجْهُهُ عَلَى السُّنَّةِ، فَتِلْكَ الْفُرْقَةُ تَطْلِيقَةٌ، وَإِنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ سُنَّةٍ فَافْتَرَقَا، فَلَيْسَتْ بِطَلاَقٍ. ١١٢٥٣- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَن إِ…
لَهَا مَهْرُهَا، وَيُفَارِقُهَا، وَيَعْتَزِلُ امْرَأَتَهُ الأُولَى، حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ هَذِهِ الَّتِي فَارَقَ، وَعَلَى الَّذِي غَرَّهُ مَهْرُ هَذِهِ الآخِرَةِ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٠- باب نكاح الاخت من الرضاعة وغيره.
نَكَحَ رَجُلٌ أُخْتًا لَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ جَاهِلاً، مَا كَانَ ذَلِكَ بِإِحْصَانٍ، حَتَّى يَنْكِحَ نِكَاحًا لاَ شُبْهَةَ فِيهِ. ١١٢٥٩- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، قَالاَ: وَلاَ يُحِلُّهَا…
يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا أَبَدًا.
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ المَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا، ثُمَّ يَتَزَوَّجُ أُمَّهَا فِي أَرْضٍ أُخْرَى وَلَمْ يَعْلَمْ، فَيَدْخُلُ بِهَا: فَتُحَرَّمَانِ (١) عَلَيْهِ جَمِيعًا. ١١٢٦٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّ…
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣١- باب نكاحها في عدتها.
عَطَاءٌ: لَهَا صَدَاقُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا.٤ نسخ
الزُّهْرِيُّ: لاَ رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا، وَإِنْ كَانَتْ إِنَّمَا انْقَضَتِ الْخَمْسَةُ أَيَّامٍ، وَهِيَ عِنْدَ زَوْجِهَا الآخَرِ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا. وَقَالَهُ أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ.
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا، وَتُرَدُّ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يُطَلِّقْهَا إِلاَّ وَاحِدَةً، أَوِ اثَنْتَيْنِ، فَلاَ يَقْرَبْهَا، حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٢- باب المراة تنكح في عدتها، وتحمل من الاخر.
يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَتَعْتَدُّ، حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ثُمَّ تَقْضِي بَقِيَّةَ عِدَّتَهَا مِنَ الأَوَّلِ.
الثَّورِيُّ: وَإِنْ حَمَلَتْ مِنَ الآخَرِ، فَالْوَلَدُ لِلأَوَّلِ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٣- باب الرجل يطلق المراة لا يبتها ثم ينكح اختها في عدتها.
يَكُونُ عِنْدَهُ الأَرْبَعُ، فَيُطَلِّقُ وَاحِدَةً وَلاَ يَبُتُّهَا، ثُمَّ يَتَزَوَّجُ أُخْرَى فِي بَقِيَّةِ عِدَّةِ الَّتِي تُطَلَّقُ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٥- باب عدة الرجل واذا بت فلينكح اختها.
مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا.
كَانَ لِلْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ، فَطَلَّقَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ ثَلاَثًا، ثُمَّ تَزَوَّجَ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا، فَفَرَّقَ مَرْوَانُ بَيْنَهُمَا.
فِي عِدَّتِهَا قَالَ: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا.
أَنْ يَكُونَ مَنِيُّ الرَّجُلُ فِي الأُخْتَيْنِ؟ قَالَ: بَلَى، فَلاَ يَنْكِحْهَا، فَرَجَعَ عَن قَوْلِهِ.
لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةُ، وَلَهَا ابْنٌ مِنْ غَيْرِهِ، فَمَاتَ ابْنُهَا ذَلِكَ، فَأَمَرَهُ أَنْ لاَ يَقْرَبَهَا حَتَّى تَحِيضَ، أَوْ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِهَا حَمْلٌ.
٣٦- بَابُ أَخْذِ الأَبِ مَهْرَ ابْنَتِهِ.
عُمَرُ: مَا وَجَدْتِ بِعَيْنِهِ، فَأَنْتِ أَحَقُّ بِهِ، وَمَا اسْتَهْلَكَ أَبوكِ فَلاَ دَيْنَ لَكِ عَلَى أَبِيكِ. ١١٣٢٣- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ شُرَيْحًا حَبَسَ رَجُل…
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٧- باب الغايب يخطب عليه فزوج، والغايبة تزوج.
الزُّهْرِيُّ: فَإِنْ قَامَتْ لِلرَّسُولِ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ أَرْسَلَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْحَقُّ عَلَى الزَّوْجِ، وَإِلاَّ حُلِّفَ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلاَ عِدَّةَ عَلَيْهَا. ١١٣٢٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ ش…
قَامَتْ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ قَدْ مَلَكَهَا، وَرَضِيَتْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، فَلَهَا المِيرَاثُ وَالصَّدَاقُ. ١١٣٢٩- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَدْ وَجَبَ بِالنِّكَاحِ حَتَّى يَأْتُوا بِالْبَيِّنَ…
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٨- باب الرجل يتزوج المراة على طلاق اخرى، او على صداق فاسد.
أَنْ يَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قِيمَتَهُ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٣٩- باب الشرط في النكاح.
فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَهِيَ طَالِقٌ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَلْزَمُهُ.
إِذَا شَرَطَ أَهْلُهَا عَلَى زَوْجِهَا؛ أَنَّ دَارَهَا دَارُنَا، وَأَنَّكَ لاَ تَخْرُجُ بِهَا، فَهُوَ صَدَاقٌ لَهَا، وَلَهَا أَنْ لاَ يَخْرُجَ بِهَا.
نَهَى أَنْ تَسْأَلَ امْرَأَةٌ طَلاَقَ أُخْرَى.٥ نسخ
هُوَ زِيَادَةٌ فِي صَدَاقِهَا.
امْرَأَةً، وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا، فَقَالُوا: لَيْسَ شَرْطُهَا بِشَيْءٍ، يَخْرُجُ بِهَا إِنْ شَاءَ.
١٦- كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله · ٤٠- باب نكاح الرجلين المراة، والنصراني ابنته مسلمة.
إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَالأَوَّلُ. ١١٣٧٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَن شُرَيْحٍ قَالَ: إِذَا أَنْكَحَ المُجِيزَانِ، فَالنِّكَاحُ لِلأَوَّلِ.