موسوعة السنة النبوية

المدوَّنة · ٢,٤٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 50

والكتاب بحاجة لضبط ومقارنة مع غيره .
٤٢٦ - { اجتمعَ في يَومكمْ هذا عيدانِ فَمنْ شَاءَ مِنكمْ أجزأءه الجمعةُ فَإنَّا مُجمِّعونَ إن شَاءَ الله } (خط) عن أبي هريرة خط٣/١٢٩ وهـ (١٣١١و١٣١٢) ود(١٠٧٢) وعدي ٣/١٠٥٠ و١٢١٨ و٦/٢٤٤٨ ابن عمر ومنتقى(٣٠٢) والإحسان(…
٤٢٧ - { اجتمعوا عَلى القرآنِ مَا ائتلفتم عَليه فإذا اختلفتمْ فَقوموا } (طب) (حل) عن جندب حم ٤/٣١٣ وحلية ٣/١٠٩ وطب (١٦٧٢-١٦٧٥ ) ون(٨٠٩٦) صحيح
٤٢٨ - { اجتمعوا عَلى طَعامكُمْ وَاذكروا اسمَ الله يُباركْ لَكمْ فِيه } (حم د هـ حب ك) عن وحشي بن حرب ك٢/١٠٣ وهـ (٣٢٨٦) وحب(١٣٤٥) ود(٣٧٦٤)وحم ٣/٥٠١ وهق ٥/٢٥٨ وهب(٥٨٣٥)والترغيب ٣/١٣٣ وصحيح الجامع (١٤٢) صحيح
٤٢٩ - { اجتمِعوا في مَساجدكمُ } (حم طك) عن معن بن يزيد أو أبي معن حم٣/٤٧٠ وطب ١٩/٤٤٢(١٠٧٤) والمجمع ٨/١١٧ وخد (٨٧٧) صحيح
٤٣٠ - { اجتنِبِ الغضبَ } (ابن أبي الدنيا في ذم الغضب وابن عساكر) عن رجل من الصحابة حم ٥/٤٠٨ وصحيحة (٨٨٤) وش٨/٣٤٧ (٢٥٣٧٧) وعساكر ٦٤/٤٦وصحيح الجامع (١٤٣) صحيح
٤٣١ - { اجتنِبوا الخمرَ فَإنها مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ } (ك هب) عن ابن عباس
٤٤٦ - { أجعلتني لله عِدلاً بَلْ مَا شَاءَ الله وَحده } (هق) عن ابن عباس طب(١٣٠٠٥) وحم ١/ ٢١٤و٢٢٤ و٢٨٣ وهق ٣/٢١٧ وفتح ١١/٥٤٠ ون(١٠٨٢٤)جابر وش(٢٦٦٨٢) صحيح
٤٤٧ - { اجعلْها في قَرابتكَ } (ن) عن أنس خ٤/٧ (١٤٦١) وم الزكاة ٤٣ (٩٩٨) ود(١٦٨٩) ون ٦/٢٣٢ وحم ٣/١١٥ وخزيمة (٢٤٥٥) وحب (٨٣٤) قاله لأبي طلحة الأنصاري حينما وهب أرضا له لله ..
٤٤٨ - { اجعلُوا آخرَ صَلاتكمُ بِالليلِ وِتراً } (ق د) عن ابن عمر خ١/١٢٧(٤٧٢) و٢/٣١(٩٩٠) وم المسافرين ١٥١ (٧٥١) ود(١٤٣٨) وحم ٢/٢٠ و١٠٢ وصحيح الجامع (١٥١)
٤٤٩ - اجعلُوا بَينكمْ وَبينَ الحرامِ سِتراً مِنَ الحلالِ ، مَنْ فَعلَ ذلكَ استبْرأ لِعرضه وَدينه ، وَمنْ أرتعَ فِيه كَانَ كَالمُرتعِ إلى جَنبِ الحِمى يُوشكُ أنْ يَقعَ فِيه وإنَّ لِكلِّ مَلكٍ حِمى ، وإنَّ حَمى الله في …
٤٥٠ - { اجعلُوا بَينكمْ وَبينَ النارِ حِجاباً وَلوْ بِشقِّ تَمرةٍ } (طب) عن فضالة بن عبيد طب ١٨/٣٠٣(٧٧٧) ومجمع ٣/١٠٦ وصحيحة (٨٩٧) وصحيح الجامع (١٥٣) وبنحوه عن عدي خ(١٣٥١) وم(١٠١٦)٦٦ صحيح
٤٥١ - { اجعلُوا ثُلُثينِ في الطِّيبِ وَثُلثاً في الثِّيابِ } ابن سعد عن علباء بن أحمر اليشكري أن علياً رضى الله عنه تزوج فاطمة فباع بعيراً له بثمانين وأربعمائة درهم ف قال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره سعد ٨/٢٢ والضي…
٤٥٢ - { اجعلُوا حَجَّكمْ عُمرةً ، قالوا : أحرمْنا بِالحجِّ فَكيفَ نَجعله عُمرةً ؟ قالَ : انظرُوا مَا أمركمُ الله به ، فَردُّوا عَليه القولَ فَغضبَ ، وَدخلَ عَلى عَائشةَ فَعرفتِ الغضبَ عَلى وَجهه ، فقالتْ : مَنْ أغضبكَ …
٤٥٣ - { اجعلُوا مَكانَ الدمِ خَلوقاً } (حب) عن عائشة رضي الله عنها قالت : كانوا في الجاهلية إذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فإذا حلقوا رأس الصبي وضعوها على رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره حب (١٠٥…
٤٥٤ - { اجعلُوا مِنْ صَلاتكمْ في بُيوتكمْ وَلا تَتخذوها قُبوراً } (حم ق د) عن ابن عمر(ع) والروياني والضياء عن زيد بن خالد وحم عن عائشة خ (٤٣٢و١١٨٧) وم (٧٧٧) ٢٠٨ وموطأ(٤٠٤)وحم٢/١٦ و٥/١٩٢ و٦/٦٥ وت(٤٥١) ون(١٢٩٠) وخ…
٤٥٥ - { اجعلوها عَلى وَجهه وَاجعلوا عَلى قَدميه مِنْ هذا الشجرِ } (طب) عن أبي أسيد الساعدي قال : إنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فتنكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف و…
٤٥٦ - { أجلْ فَلا تُقلْ له مِثلَ مَا قَالَ لَكَ وَلكنْ قُلْ : يَغفرُ الله لَكَ يَا أبا بَكرٍ } (ط حم طب ك) والبغوي والباوردي عن ربيعة بن كعب الأسلمي حم٤/٥٩ وطب (٤٥٧٧) وفتح ٧/٢٦ وك٢/١٧٣ و١٧٤ والمقلين(١٩) وطيا(١١٧٤)…
٤٥٧ - { اجلدُوا في قَليلِ الخَمرِ وَكثيره ، فإنَّ أوَّلها حَرامٌ وَآخرها حَرامٌ } (هق) عن عائشة هق ٨/٣١٣ وش(٢٨٣٨٢-٢٨٣٨٦)من طرق موقوفة
والإتحاف ٧/٥٦٢ والمجمع ٨/٢٤ صحيح ٥٠٨ - { أحِبَّ في الله ، وأبِغضْ في الله ، وَوالِ في الله ، وَعادِ في الله ، فَإنه لاَ تُنالُ وِلايةُ الله إلاَّ بِذلكَ ، ولاَ يَجدُ رَجلٌ طَعمَ الإيمانِ وَإنْ كَثرتْ صَلاته وَصيامه ح…
٥٣٧ - { أُحذّركمْ سَبعَ فِتنٍ : فِتنةً تُقبلُ مِنَ المدينةِ ، وَفتنةً مِنْ مَكةَ ، وَفتنةً مِنَ اليمنِ ، وَفتنةً تُقبلُ مِنَ الشامِ ، وَفتنةً تُقبلُ مِنَ المشرقِ وَفتنةً تُقبلُ مِنَ المغربِ ، وَفتنةً مِنْ بَطنِ الشامِ …
٥٣٨ - { احْذروا البغىَ ،فَإنه لَيسَ مِنْ عُقوبةٍ هىَ أحضرُ مِنْ عُقوبةِ البغىِ } (عد) وابن النجار عن علي عدي ٦/٢١٤٩وابن ابي الدنيا في ذم البغي ٣١/١ - ٢ وعساكر١٨/٨١وبنحوه هق ١٠/٣٥أبو هريرة وطس(١٠٩٢)وه(٤٢١١)أبو بكرة………
٥٣٩ - { اِحذروا الدنيا فَإنها خَضِرةٌ حُلوةٌ } (حم) في الزهد عن مصعب بن سعد مرسلا الزهد لأحمد ٧٨(٦١) والصحيحة (٩٠٠) وبنحوه عن أبي سعيد م(٢٧٤٢) وخزيمة (١٦٩٩) والإحسان(٣٢٢١) وصحيح الجامع (١٩٢) صحيح لغيره
فَاستتروا } (بز) عن طاووس عن ابن عباس هق ٧/٣٠٩ وك٤/٢٨٨ومجمع ١/٢٧٧ وطب(١٠٩٣٢) وعب(١١١٦)طاووس وهب(٧٧٦٥-٧٧٦٧) وترغيب ١/١٤٤ حسن لغيره ٥٤١ - { اِحذروا دَعوةَ المسلمِ وَفراسته فَإنه يَنظرُ بِنورِ الله وَينظرُ بِتوفيقِ …
ا هـ ٢/٤٠٨ فما قاله الذهبي في الكاشف (ثقة مجتهد فقيه) هو الصواب كما ترى وأما عروة بن عامر : فمختلف في صحبته فقدأثبتها البعض ونفاها اخرون ولايمنع ان يكون صحابيا ،وأما ماذكره الحافظ في التهذيب من أن رواية حبيب عنه منقطع…
قِراءته رَأيتَ أنه يَخشى الله } (بز) عن الطفيل الإتحاف ٤/٥٢١ و٥٢٢ ومجمع٧/١٧٠ ومنصور تفسير(٤٧)طاووس وعب(٤١٨٧)طاووس وطس(٢٠٧٤و٦٢٠٥)ابن عمر حسن لغيره ٥٤٩ - { أحسنُ الناسِ قِراءةً الذي إذا قَرأَ رَأيتَ أنه يَخشى الله …
يا أيها الناسُ - بِربِّ العالمينَ الظنَّ ، فإنَّ الربَّ عِندَ ظَنِّ عَبده به } ابن أبي الدنيا وابن النجار عن أبي هريرة حسن الظن ٥٧ والشعب (١٠١٢) وبنحوه (١٠١١ و١٠١٣) جابر وأبو هريرةوأوله عن جابر م (٢٨٧٧) والإحسان(…
٥٧١ - { احضُروا الذكرَ وَادنُوا مِنَ الإمامِ فَإنَّ الرجلَ لاَ يَزالُ يَتباعدُ حَتى يُؤخرَ في الجنةِ وَإنْ دَخلها} (حم د ك هق) عن سمرة د (١١٠٨) وحم ٥/١١ وهق ٣/٢٣٨ وك١/٢٨٩ وصحيحة (٣٦٥) صحيح
٥٧٢ - { احضروا أمواتكُمْ وَلقِّنوهمْ لاَ إله إلاَّ الله وَبشروهمْ بِالجنةِ ، فَإنَّ الحليمَ مِنَ الرجالِ والنساءِ يَتحيَّرُ عِندَ ذلكَ المصْرعِِ ، وأنَّ الشيطانَ أقربُ مَا يَكونُ مِنِ ابنِ آدمَ عِندَ ذلكَ المصْرعِ ، وا…
٥٧٣ - { اِحفروا وَأعمِقوا وَأوسعُوا وَادفِنُوا الاْثنينِ وَالثلاثة في قبرٍ وَاحدٍ وَقدِّموا أكثرهمْ قُرآناً } (حم٤هق) عن هشام بن عامر حم٤/٢٠ ون٤/٨١و٨٣ وهـ (١٥٦٠) ود(٣٢١٥و٣٢١٦) وهق ٣/٤١٣ و٤/٣٤ وحلية ٩/٣٠ وش(٣٦٧٧٧)…
٥٧٤ - { اِحفظْ عَورتكَ إلاَّ مِنْ زَوجتكَ أوْ مَا مَلكتْ يَمينُكَ ، قِيلَ : إذا كَانَ القومُ بَعضهمْ في بَعضٍ ؟ قَالَ : إنِ استطعتَ أنْ لاَ يَرينَّها أحدٌ فَلا يَرينَّها ، قِيلَ : إذا كَانَ أحدُنا خَالياً ؟ قَالَ الله …
٥٧٥ - { اِحفظْ لِسانكَ} (طب) عقبة بن عامر طب ١٧/٢٧١(٧٤٣) والشاميين( ٢٥٣) وبز(٢٦٤٣)معاذ والصحيحة (١١٢٢) وصحيح الجامع (٢٠٤) صحيح
٥٧٦ - { اِحفظْ لِسانكَ ثَكِلتكَ أُمكَ مُعاذُ ، وَهلْ يَكبُّ الناسَ عَلى وُجوههمْ إلاَّ ألسنتهمْ } (الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن الحسن مرسلا الصمت (٦) وهناد(١٠٩٠) وبز(٢٦٤٣) والضياء٨/٣٣٤(٤٠٥) ومجمع ١٠/٢٩٩و٣٠٠ ون…
٥٧٧ - { اِحفظْ مَا بَينَ لَحييْكَ ومَا بَينَ رِجليكَ } (ع وابن قانع وابن منده والضياء) عن صعصعة المجاشعي الضياء ٨/١٧ (٦) والمطالب (٣٢٢٥) و عن أبي هريرة ك٤/٣٥٧وهب(٥٤٠٦) صحيح لغيره
٥٧٨ - { اِحفظْ وُدَّ أبيكَ لاَ تَقطعه فَيُطفىُْ الله نَوركَ } (خد طس هب) عن ابن عمر حم٥/٣ معاوية بن حيدةومجمع ٨/١٤٧ وطس(٨٦٣٣) والشعب (٧٨٩٨) وخد(٤٠) وبنحوه (٤١) وم البر والصلة ١١ – ١٣(٢٥٥٣) صحيح لغيره وفيه عبد…
٥٧٩ - { اِحفظْ وِعاءها وَوِكاءها وَعددها فإنْ جَاءَ أحدٌ يُخبركَ فَادفعها وَإلاَّ فَاستمتعْ بِها } (حب) عن أُبيِّ هق٦/١٩٣ و١٩٤ وخ٣/١٦٢(٢٤٢٦) وطس(٢٠٤٣) والإحسان (٤٨٩١) ود(١٧٠١و١٧٠٢) وحم٥/١٢٦ وطيا (٥٥٢) وم(١٧٢٣)٩…
والمجمع ٣/٦٧ وعدي ٧/١٤٦ وتلخيص ٢/١٥٨ وهق٤/١٠٧ و٦/٢ وطس(٩٩٨)و(٤١٥٢)أنس صحيح لغيره ٥٨١ - { اِحفظُوا مِنْ مُحسنِ الأنصارِ وَتجاوزوا عَنْ مُسيئِهمْ } (طب) عن أبي سعد الأنصاري
أَحسنُكُمْ خُلُقاً } (خد) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده خد (٢٧٢) والإحسان (٤٨٥) ومجمع ٨/٢١والشعب (٧٩٨٦) وحم ٢/١٨٥ و٢١٧ صحيح ٦٠٨ - { أُخبركمْ بِخيركمْ ، خَيرُكمْ مَنْ يُرجى خَيره وَيؤمنُ شَرُّه ، وَشرُّكمْ …
٦٠٩ - { أَخْبرني جِبريلُ أنَّ ابنى الحُسينَ يُقتلُ بَعدي بِأرضِ الطَّفِّ ،وَجاءني بِهذه التُّربةِ وَأخبرني أنَّ فيها مَضجَعَه } (ابن سعد طب) عن عائشة طب(٢٨١٤)وطس(٦٣١٦) وك٤/٣٩٨ ونبوة ٦/٤٦٨ و٤٦٩ و٤٧٠ومجمع ٩/١٨٨وحم ٣/…
٦١٠ - { أَخَبَرِني جِبريلُ أنَّ ابْنى الحُسينَ يُقتلُ بِأرضِ العِراقِ ، فَقلتُ لِجبريلَ أرني تُربةَ الأرضِ التي يُقتلُ بِها فَجاءَ بِها ، فَهذه تُربتها } (نبوة) عن أم سلمة طب ٢٣/٣٠٨(٦٩٧) وك٤/٣٩٨ ونبوة ٦/٤٦٨ صحيح ل…
وك ٤/٢٠٨ و٢٠٩ وإسحاق(٢٥١) وتخ١/٢١٣ وطس(٢٤٤٤) أنس صحيح لغيره
والمثاني (٤٢٧) ومجمع ٩/١٨٨و١٩٣ والصحيحة (١١٧١) وصحيح الجامع (٢١٩) ونبوة ٦/٤٦٨ و٤٦٩ و٤٧٠ نحوه صحيح
.. حم ٢/٧٠ وبنحوه عن ابن عباس د(٣٢٧٥و٣٦٢٠) صحيح
٦١٦ - { أَخبرني جِبريلُ أنَّ الحَجمَ أنفعُ مَا تَداوي بِه الناسُ } (ك) عن أبي هريرة الصحيحة (١١٧٦) وصحيح الجامع (٢١٨) وك٤/٢٠٨ و٢٠٩ صحيح
٦١٧ - { أَخبِروني بِشجرةٍ شِبه الرجلِ المسلمِ لاَ يتحاتُّ ورقُها ، ولاَ ولاَ ولاَ ، تُؤتي أُكُلها كلَّ حينٍ؟ هىَ النَّخلةُ } (خ) عن ابن عمر خ٦/٩٩(٤٦٩٨) و٨/٤٢(٦١٤٤) وم صفات المنافقين ٦٤(٢٨١١) وت(٢٨٦٧) ون(١١٢٦١) وخد …
٦١٨ - { أَخبروني عَنْ شَجرةٍ مِثلُها مِثلُ المؤمنُ ؟ فَجعلَ القومُ يَتذكرونَ شَجراً مَنْ شَجرِ الوادي ، وَأُلقىَ فِي نَفسي أَنَّها النخلةُ ، فَجعلتُ أُريدُ أَنْ أَقولُ ، فَأرى أَسناناً مِنَ القومِ ، فَأهابُ أَنْ أَتكمل…
٦١٩ - { اخْتَتَنَ إبراهيمُ وَهوَ ابن ثَمانينَ سَنةٍ بالقّدُومِ } (حم ، ق) عن أبي هريرة خ٤/١٧٠ (٣٣٥٦) و٨/٨١ (٦٢٩٨) وم الفضائل ١٥١ (٢٣٧٠) وحم ٢/٤١٨ و٤٣٥ وهق ٨/٢٢٥ وخد (١٢٤٤)
٦٢٠ - { اخْتَتَنَ إبراهيمُ وَهوَ ابن عشرينَ وَمائةَ ثُمَّ عَاشَ بَعدَ ذَلكَ ثَمانينَ سَنةً } (خد ، حب، ك ، حم) عن أبي هريرة خد (١٢٥٠) والفتح ١١/٨٨ وجامع الأصول ٤/٧٧٦ والإحسان (٦٢٠٤ و٦٢٠٥) وك٢/٥٥١ والفتح ٦/٣٩١ و…
له فذكره سعد ٣/٢٤٩ وك٢/٣٥٧ وهق ٨/٢٠٩ وطبري ١٤/١٢٢ وفتح١٢/٣١٢ والسير١/٤١١ صحيح لغيره ٦٣٢ - { أخذنا فَأْلكَ مِنْ فِيكَ } (د) عن أبي هريرة ( ابن السني وأبو نعيم معاً) في الطب عن كثير ابن عبد الله عن أبيه عن جده (…
للنفر الذين لقوه بالعقبة فذكره سنة ١٤/٥٩٧ وك٣/٢٥٢ وحم٣/٤٦٢ ونبوة ٢/٤٤٨ وسعد ١/٢٢٢ و٣/٦٠٢ وش(٣٧٠٩٠) وطب١٩/٨٩(١٧٤)كعب بن مالك والفتح٧/٢٢١ والإصابة(٣١٥٠) صحيح مرسل وأصل الحديث صحيح ٦٤٥ - { أَخرِجوا المُخنثينَ مِنْ بُي…
آمنتُ بالقدر خيره وشره ، حلوه ومره ، ابن النجار عن أنس