موسوعة السنة النبوية

المدوَّنة · ٢,٤٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 50

والكتاب بحاجة لضبط ومقارنة مع غيره .
٤٦٤٦- { إِنَّ الغَادرَ يُنصبُ لهُ لِواءٌ يَومَ القِيامةِ فيُقالُ : ألاَ هذهِ غَدرةُ فُلانٍ بنِ فُلانٍ } ( مالك ق د ت ) عن ابن عمر خ ٨/٥١ وم الجهاد ١٠ وت ( ١٥٨١) ود ( ٢٧٥٦) وحم ٢/٤٨ وهق ٨/١٥٩ و ٩/٢٣٠ ومبارك ٢٥٥ و…
٤٦٤٧- { إِنَّ الغُسلَ يَومَ الجُمعةِ ليَسلُّ الخَطايَا مِنْ أُصولِ الشَّعرِ اسْتلالاً } ( طب ) عن أبى أمامة مجمع ٢/١٧٤ وطب ٨/٣٠٦ وترغيب ١/٤٩٦ حسن لغيره
٤٦٤٨- { إِنَّ الغَضبَ منَ الشَّيطانِ ، وإِنَّ الشَّيطانَ خُلقَ منَ النارِ ، وإِنَّمَا تُطفأُ النارُ بالمَاءِ ، فإذا غَضبَ أَحدكمْ فليَتوضأْ } ( حم د ) عن عطية السعدى د ( ٤٧٨٤) وحم ٤/٢٢٦ وفتح ١٠/٤٦٧ وترغيب ٣/٤٥١ وك…
٤٦٤٩- { إِنَّ الغَضبَ يُفسدُ الإِيمانَ كَمَا يُفسدُ الصَّبرُ العَسلَ ، يَا مُعاويةُ بنَ حِيدةَ إِنِ اسْتطعتَ أَنْ تَلقَى اللهَ وأَنتَ تُحسنُ الظَّنَّ بهِ فافعلْ ، فإِنَّ اللهَ عِندَ ظَنِّ عَبدهِ بهِ } ( طب ، هب ) واب…
٤٦٥٠- { إِنَّ الغَنمَ منْ دَوابِّ الجَنةِ ، فامسحُوا رُغامهَا وصَلُّوا فِى مَرابضهَا } (هق ) عن أبى هريرة هق ٢/٤٤٩ و٤٥٠ وخط ٧/٤٣٢ وبنحوه المجمع ٢/٢٧ والصحيحة ( ١١٢٨) حسن وتناقض الألبانى فضعفه فى ضعيف الجامع ( ١٥١…
٤٦٥١- { إِنَّ الغَيرةَ منَ الإِيمانِ ، وإِنَّ البَذاءَ منَ النِّفاقِ } ( هق ) عن زيد بن أسلم مرسلا هق ١٠/٢٥٦ وعب ( ١٩٥٢١) والشعب ( ١٠٧٩٧) صحيح مرسل وروى أوله موصولا بسند حسن الشعب ( ١٠٧٩٨) البذاء : الفحش وفى …
٤٦٥٢- { إِنَّ الفِتنةَ تُرسلُ ويُرسلُ مَعهَا الهَوى والصَّبرُ ، فمنِ اتَّبعَ الهَوى كَانتْ قِتلتهُ سَوداءَ ، ومَنْ اتَّبعَ الصَّبرَ كَانتْ قِتلتهُ بَيضاءَ } ( طب ) عن أبى مالك الأشعرى مجمع ٧/٣٠٥ وطب ٣/٣٣٤ ضعيف
٤٦٥٣- { إِنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ لَيسَا منَ الإِسلامِ فِى شَىءٍ ، وإِنَّ أَحسنَ النَّاسِ إِسلاماً أَحسنُهمْ خُلقاً} ( حم ع طب ) عن جابر بن سمرة حم ٥/٨٩و٩٩ ومجمع ٨/٢٥ وترغيب ٣/٤٠٩ وش ٨/٣٢٦ وتخ ٦/٢٩١ والإتحاف ٧/٤٨٠ …
٤٦٥٤- { إِنَّ الفَخذَ عَورةٌ } ( ك ) عن جرهد ت ( ٢٧٩٥) وحم ٣/٤٧٨ و٤٧٩ و٥/٢٩٠ ومشكل ٢/٢٨٥ وعب ( ١٩٤٤٤) وبغوى ٥/٧٢ وش ٩/١١٨ وطب ١٩/٢٦٤ وحميدى ( ٨٥٧و٨٥٨) وك ٤/١٨٠ وتغليق ( ٢٠٩) ومعانى ١/٤٧٥ وصحيح الجامع ( ١٦٨٣…
٤٦٥٥- { إِنَّ الفِردوسَ هىَ رَبوةُ الجَنةِ الوُسطى الَّتى بَينَ أَرفعهَا وأَحسنهَا } ( بز ) عن سمرة مجمع ١٠/٣٩٨ وطب ٧/٣٢٩ وطبرى ١٦/٣٠ حسن لغيره
٤٦٥٦- { إِنَّ الفُساقَ هُمْ أَهلُ النارِ ، قالُوا : يَا رَسولَ اللهِ ومَنِ الفُسَّاقُ ؟ قالَ : النِّساءُ ، قَالُوا : أَوَ لَيسَ بأُمَّهاتنَا وبَناتنَا وأَخواتنَا ؟ قالَ بَلى ، ولكنَّهنَّ إذا أُعطينَ لَمْ يَشكرنَ ، وإِذا…
٤٦٦٨- { إِنَّ القُلوبَ بَينَ إِصبعينِ مِنْ أَصابعِ اللهِ يُقلِّبهَا } ( حم ت ك ) عن أنس ت ( ٢١٤٠) وك ١/٥٢٦ وهـ ( ٣٨٣٤) وحم ٣/١١٢ وطبرى ٣/١٢٥ وكثير ٣/٥٧٥ وعب ( ١٩٦٤٦) والآجرى ٣١٦ وعاصم ١/١٠١ وش ١١/٣٦و٣٧ والدعاط…
٤٦٦٩- { إِنَّ القَومَ زَعمُوا أَنَّكمْ قدْ هَلكتمْ هُزلاً وجُوعاً فارْملُوا إِذا دَخلتمْ واسْتلمتمْ ثَلاثةَ أَشواطٍ } ( طب ) عن ابن عباس طب ١٠/٣٢٧ وحم ١/٣٥٦ وتمهيد ٢/٧١ ود ( ١٨٨٥) وحم ١/٢٩١ و٣٠٦ ونبوة ٤/٣٢٦ ومعانى …
٤٦٧٠- { إِنَّ الكَافرَ ليَجرُّ لِسانهُ يَومَ القِيامةِ وَرَاءهُ قَدرَ فَرسخينِ يَتوطَّؤهُ النَّاسُ } ( حم ) عن ابن عمر حم ٢/٩٢ والإتحاف ١٠/٥١٧ والترغيب ٤/٤٨٤ وخط ١٢/٢٦٣ والشعب ( ٣٩٤) حسن
٤٦٧١- { إِنَّ الكَافرَ ليُحاسبُ يَومَ القِيامةِ حَتَّى يُلجمهُ العَرقُ } ( طس ) عن ابن مسعود طب ١٠/١٣١ ومطالب ( ٤٦١٩و٤٦٢٠) والمجمع ١٠/٣٣٦ صحيح
٤٦٧٢- { إِنَّ الكَافرَ ليُسحبُ لِسانهُ يَومَ القِيامةِ ورَاءهُ الفَرسخَ أَوْ الفَرسخينِ يَتوطَّؤهُ النَّاسُ } ( حم ت ) عن ابن عمر ت ( ٢٥٨٠) وترغيب ٤/٤٨٤ والإتحاف ١٠/٥١٧ وأصفهان ٢/١٢٩ وحم ٢/٩٢ وخط ١٢/٢٦٣ والشعب (…
كُلَّ مَسمعٍ مِنهُ ، والثانية الدَّابَّةَ ، والثَّالثة الدَّجالَ } ( طب ) عن أبى مالك الأشعرى وروى صدره ( د ) طب ٣/٣٣١ والمطالب ( ٣٠٠٣) وتلخيص ٣/١٤١ وبعضه د ( ٢٤٣٢) حسن لغيره ٤٧٠٨- { إِنَّ اللهَ احْتجرَ ا…
٤٧٣٥- أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَرَجُلٌ يَقْتَتِلُ…
٤٧٣٦- { إِنَّ اللهَ أَذنَ لِى أَنْ أُحدِّثَ عَنْ دِيكٍ قدْ مَرقتْ رِجلاهُ الأَرضَ وعُنقهُ مُنثنيةٌ تَحتَ العَرشِ وهوَ يَقولُ : سُبحانكَ مَا أَعظمكَ ، فيَردُّ عَليهِ :لاَ يَعلمُ ذلِكَ مَنْ حَلفَ بِى كَاذباً } ( أبو الش…
٤٧٣٧- { إِنَّ اللهَ أَرسلنِى مُبلِّغاً ولمْ يُرسلنِى مُتعنِّتاً } ( م ) عن عائشة م ص ١١١٣ وفتح ٨/٥٢٢ وصحيحة ( ١٥١٦) وصحيح الجامع ( ١٧١٥)
٤٧٣٨- { إِنَّ اللهَ تَعَالى اسْتخلصَ هذَا الدِّينَ لنَفسهِ ، ولاَ يَصلحُ لدينكمْ إِلاَّ السَّخاءُ وحُسنُ الخُلقِ ، فزَيِّنُوا دِينكمْ بِهمَا } ( طب ) عن عمران بن حصين طب ١٨/١٥٩ وترغيب ٣/٣٨٣ وحلية ٢/١٦٠ والإتحاف ٧/٣٢…
٤٧٣٩- { إِنَّ اللهَ اسْتقبلَ بِى الشَّامَ ووَلَّى ظَهرِى اليَمنَ وقالَ لِى : يَا مُحمدُ ، إِنِّى جَعلتُ لكَ مَا تُجاهكَ غَنيمةً ورِزقاً ، ومَا خَلفَ ظَهركَ مَدداً ، ولاَ يَزالُ الإِسلامُ يَزيدُ ، ويَنقصُ الشِّركُ وأَهله…
٤٧٤٠- { إِنَّ اللهَ أَشدُّ حِميةً للمُؤمنِ منَ الدُّنيَا منَ المَريضِ أَهْلهُ منَ الطَّعامِ ، واللهُ أَشدُّ تَعاهداً للمُؤمنِ بالبَلاءِ منَ الوَالدِ لوَلدهِ بالخَيرِ } ( طب حل ) والضياء عن حذيفة مجمع ١٠/٢٨٥ وطب ٣/١٨…
٤٧٤١- { إِنَّ اللهَ تَعَالى اصْطفَى كِنانةَ منْ وَلدِ إِسماعيلَ ، واصْطفَى قُريشاً منْ كِنانةَ ، واصْطفَى منْ قُريشٍ بَنِى هَاشمٍ ، واصْطفانِى مِنْ بَنِى هَاشمٍ } ( م ت ) عن واثلة م الفضائل ١ وت ( ٣٦٠٦) وحم ٤/١٠٧ …
قدْ اسْتزدتهُ فأَعطانِى هكَذا ، وفَتحَ يَديهِ الحكيم ( طب ) عن عبد الرحمن بن أبى بكر مجمع ١٠/٤١٠ والإتحاف ٢/٤٠ وكثير ٢/٧٩ وحم ١/١٩٧ حسن لغيره ٤٧٥٤- { إِنَّ اللهَ تَعَالى أَعطَانِى فَارسَ ونِساءهمْ وأَبناءهمْ وسِلا…
أَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ بِالْجَمَاعَةِ وَبِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإ…
٤٧٦٧- { إِنَّ اللهَ تَعَالى أَنزلَ الدَّاءَ والدَّواءَ وجَعلَ لِكلِّ دَاءٍ دَواءً فتَداوَوْا ولاَ تَداوَوْا بحَرامٍ } ( د ) عن أبى الدرداء د ( ٣٨٧٤) وهق ١٠/٥ وسنة ١٢/١٣٩ ونصب ٤/٢٨٥ وجامع الأصول ٧/٥١٢ وتمهيد ٥/٢٧٣ …
٤٧٦٨- إِنَّ اللهَ أَوحى إِلى نَبىٍّ منْ أَنبياء بَنى إِسرائيلَ أَنْ قُلْ لأَهلِ طَاعتِى مِنْ أُمَّتكَ لاَ يتَّكلُوا عَلى أَعمالهمْ فإِنِّى لاَ أُقاصُّ عِندَ الحِسابِ يَومَ القِيامةِ ثمَّ أَشاءُ أَنْ أُعذِّبهُ إِلاَّ عَذ…
أَقولُ : يَارَبِّ شَفاعتِى الَّتى اخْتبأتُ عِندكَ ، فيقولُ الرَّبُّ تَباركَ وتَعَالى : نَعمْ ، فيُخرجُ رَبِّى تَباركَ وتَعالى بَقيَّةَ أُمَّتى منَ النارِ فيَنبذهمْ فِى الجنةِ } ( حم ، طك ) عن عبادة بن الصامت حم ٥/٣٢٦…
٤٨٣٧- { إِنَّ اللهَ حَينَ يُريدُ أَنْ يَخلُقَ الخَلقَ ، يَبعثُ مَلكاً فيَدخلُ فِى الرَّحمِ فيَقولُ : يَا رَبِّ مَاذَا ؟ فيَقولُ غُلامٌ أَوْ جَاريةٌ أَوْ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَخلقَ فِى الرَّحمِ ، فيَقولُ يَا رَبِّ ! شَق…
٤٨٣٨- { إِنَّ اللهَ حَيىٌّ حَليمٌ سِتِّيرٌ ، فإِذا اغْتسلَ أَحدكمْ فلْيَستترْ ولوْ بجذمِ حَائطٍ } ابن عساكر عن بهز ابن حكيم عن أبيه عن جده جرجان ٣٧٤ وبنحوه د ( ٤٠١٢) وحم ٤/٢٢٤ وصفة ٩١ ون ١/٢٠٠ وهق ١/١٩٨ صحيح لغيره…
٤٨٣٩- { إِنَّ اللهَ تَعَالى حَيىٌّ سِتِّيرٌ يُحبُّ الحَياءَ والسِّترَ ، فإِذا اغْتسلَ أَحدكمْ فلْيَستترْ } ( حم د ن ) عن يعلى بن أمية د ( ٤٠١٢) وحم ٤/٢٢١ وصفة ٩١ وصحيح الجامع ( ١٧٥٦) صحيح
٤٨٤٠- { إِنَّ اللهَ تَعَالى حَيىٌّ كَريمٌ يَستحِى إذا رَفعَ الرَّجلُ إِليهِ يَديهِ أَنْ يَرُدَّهمَا صِفراً خَائبتينِ } ( حم د ت هـ ك ) عن سلمان ت ( ٤٣٨) وك ١/٤٩٧ وسنة ٥/١٨٥ وحم ٤/٢٢٤ وصفة ٩١ وخط ٣/٢٣٦ و٨/٣١٧ وترغي…
٤٨٤١- { إِنَّ اللهَ حَيىٌّ كَريمٌ يَستحِى منْ عَبدهِ أَنْ يَرفعَ يَدهُ فيَرُدَّهَا ليسَ فِيهَا شَىءٌ } ( ع ، طس ) عن جابر المجمع ١٠/١٤٩ ونصب ٣/٢٥ وعدى ٧/٢٦١٣ صحيح لغيره
٤٨٤٢- { إِنَّ اللهَ حَيىٌّ يُحبُّ الحَياءَ ، وسِتيرٌ يُحبُّ السَّترَ ، فإذا اغْتسلَ أَحدكمْ فليَتوارَى } عبد الرزاق عن عطاء مرسلا عب ( ١١١١) وهق ١/١٩٨ موصولا حسن
٤٨٤٣- إِنَّ اللهَ تَعَالى خَتمَ سُورةَ البَقرةِ بآيتينِ أَعطانيهمَا مِنْ كَنزه الَّذِى تَحتَ العَرشِ فتَعلَّموهنَّ وعَلِّموهنَّ نِساءكمْ وأَبناءكمْ ، فإِنَّهَا صَلاةٌ وقُرآنٌ ودُعاءٌ ( ك ) عن أبى ذرٍّ ك ١/٥٦٢ ومي …
٤٨٤٤- { إِنَّ اللهَ تَعَالى خَلقَ آدمَ ثُمَّ أَخذَ الخَلقَ مِنْ ظَهرهِ ثم قالَ : هؤلاءِ إِلى الجَنةِ ولاَ أُبالى ، وهؤلاءِ إِلى النارِ ولاَ أُبالِى ، قيلَ : يَا رَسولَ اللهِ ! عَلى ماذا نَعملُ ؟ قالَ : عَلى مَواقعِ القَ…
٤٨٤٥- { إِنَّ اللهَ خَلقَ آدمَ ثُمَّ أَخذَ الخَلقَ مِنْ ظَهرهِ فقالَ : هؤلاءِ فِى الجَنةِ ولاَ أُبالى ، وهؤلاءِ فِى النارِ ولاَ أُبالِى } ( حم ك ) عن عبد الرحمن بن قتادة السُّلمى حم ٤/٨٦ والإتحاف ٩/٢٠٧ و١٠/٥٢١ وصحيح…
٤٨٤٦- { إِنَّ اللهَ خَلقَ آدمَ ثُمَّ مَسحَ ظَهرهُ بيَمينهِ فاسْتخرجَ منهُ ذُرِّيَّةً فقالَ : خَلقتُ هؤلاءِ للجَنةِ وبعَملِ أَهلِ الجَنةِ يَعملونَ ، ثُمَّ مَسحَ ظَهرهُ فاسْتخرجَ منهُ ذُرِّيَّةً فقالَ خَلقتُ هؤلاءِ للنارِ…
منَ الأَوَّلِ فإِنَّهُ أَحرى أَنْ يَتبيِّنَ لكَ القَضاءُ ( د هق ) عن علىٍّ د الأقضية ب ٦ وحم ١/٨٣ و٨٤ وهق ١/٧٦ ونصب ٤/٦١ وخصائص ٢١و٢٢و٢٣ وبداية ٧/٣٦٠ وسعد ٢/٢٥٧ صحيح لغيره ٤٩٠١- { إِنَّ اللهَ شَفانِى ولَيسَ بِرُقي…
فى هامش صحيح الجامع ( ١٧٨٢) : كنت برهة من الزمن متوقفا فى صحة هذا الحديث ، ثم تتبعت طرقه ، فتبين لى أنه صحيح بمجموعها ، وقد صححه جمع ---١هـ وهذا يدل على تسرعه فى الحكم على الأحاديث ، وعلى عدم اعتداده بأقوال أهل العلم ا…
ذلِكَ أَفضلُ أَموالنَا } (حم ت ) عن أبى أمامة ، وروى ( د هـ ) بعضه حم ٥/٢٦٧ وت (٢١٢١) ود ( ٢٨٧٠) وهـ ( ٢٧١٤) وهق ٦/٢١٢ و٢٤٤ و٢٦٤ و٢٦٥ وسنة ٨/٣٣٢ ومنحة ( ٢٢٣٣) وطب ٨/١٦٠ و١١/٢١٣ و١٧/٣٣و٣٥ وعب ( ٧٢٧٧و١٦٣٠٧و١…
لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ يَبتغِى بذلكَ وَجهَ اللهِ } ( ق ) عن عتبان ابن مالك
وكَثرةَ السُّؤالِ ، وإِضاعةَ المَالِ ، ومَنعاً وهَاتِ ، وعُقوقَ الأُمَّهاتِ ، ووَأدَ البَناتِ ( طب ) عن عمار بن ياسر والمغيرة بن شعبة معا ( طب ) عن معقل بن يسار حم ٤/٢٤٩ وحب ( ٩٣) مختصرا وب…
٤٩٨١- { إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَلعنْ قَوماً قَطُّ فمَسخهمْ ، فكانَ لهمْ نَسلٌ حِينَ يُهلكهمْ ولكنْ هذا خَلقٌ كَانَ ، فلمَّا غَضبَ اللهُ عَلى اليَهودِ مَسخهمْ فجَعلهمْ مِثلهمْ } ( حم طب ) عن ابن مسعود حم ١/٣٩٥ و٣…
٤٩٨٢- { إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يُنزلْ دَاءً إِلاَّ أَنزلَ لهُ دَواءً ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ ، وجَهِلهُ مَنْ جَهِلهُ إِلاَّ السَّامَ ، وهوَ المَوتُ } ( ك ) عن أبى سعيد ك ٤/١٩٧ و٣٩٩ و٤٠٠و٤٠١ وحب ( ١٣٩٤و١٣٩٥و١٩…
٤٩٨٣- { إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يُنزلْ دَاءً إِلاَّ أَنزلَ لهُ شِفاءً إِلاَّ الهَرمَ ، فعَليكمْ بأَلبانِ البَقرِ ، فإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ شَجرٍ } ( ك ) عن ابن مسعود هق ٩/٣٤٣ و٣٤٥ والإتحاف ٩/٥١٥ وطب ١/١٤٨ و…
صَدقَ عمرُ ( حم ع ض ) عن أنس المجمع ١٠/٣٦٢ وكثير ٢/٨٢ وعاصم ١/٢٦٢ وترغيب ٤/٤١٨ وصفة ٣٢٩ وحب ( ٢٦٤٢) صحيح ٥٠٤٨ - { إِنَّ اللهَ وَعدنِى بإِسلامِ أَبِى الدَّرداءِ } ( طب ) عن أَبِى الدَّرداءِ سير أعلام النبلا…
إِنَّ اللهَ تَعَالى لاَ يَستحِيي منَ الحَقِّ ، لاَ تَأتُوا النِّساءَ فِى أَدبارهنَّ } ( ن هـ ) عن خزيمة بن ثابت ت ( ١١٦٤) وهـ ( ١٩٢٤) وحم ١/٨٦ و ٤/٣٤٢ و ٥/٢١٣ و ٢١٤ ومنتقى ( ٧٢٨) وهق ٢/٤١١ و ٧/١٩٦ و ١٩٧ و ١٩٨ …
إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحبُّ أَنْ يَرى أَثرَ نِعمتهِ عَلى عَبدهِ ، ويُبغضُ البُؤسَ والتَّباؤُسَ } سمويه عن أبى سعيد ، و( ت حم ) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ت ( ٢٨١٩) وحم ٢/٢١٣ وك ٤/١٣٥ وفتح ١٠/٢٦٠ والإتحاف ٢/…