مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 50

مثل ما قلت
عليه الدية . ولم يقل يرفع عنه شيء "
أن رجلا، من عبد القيس كان يدخل@ على امرأة، فنهاه زوجها عن ذلك، وأشهد عليه أهل المجلس، فجاء يوما، فرآه في بيته، فقتله، فرفع إلى مصعب بن الزبير، فقال: "لولا أن عمر عقل هذا ما عقلته" . قال: فوداه
إذا زنت الأمة، وليس لها زوج لم تجلد"
إذا تزوج الرجل بالمرأة، فوجد بها جنونا، أو جذاما ، أو برصا ، أو ذات قرن، فإن كان قد دخل بها فامرأته، وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما"
هي امرأته، دخل بها، أو لم يدخل بها"
كان علي وعائشة يقولان: "تخرج" ، وكان عمر وعبد الله يقولان: "أظنه لا تخرج" @ الحكم، عن أبي الضحى
إن كنت من المتقين، فعليك المتعة" علي بن الحسين عليهما السلام
لا طلاق إلا بعد نكاح" الحكم عن عطاء
هواهم إلى مكة يحجون" الحكم عن مجاهد
لي الحكم، ما أطلها ؟ قال: قلت: أبطلها
أنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد:" كنا لا ندري ما @ الزخرف، حتى رأيناه في قراءة عبد الله: ( أو يكون لك بيت من ذهب )
الرعد ملك يزجر السحاب بصوته"
كنا لا ندري ما { يا مالك } [الزخرف: ٧٧] ، حتى رأيناه في قراءة عبد الله: ( يا مال )
أنه كان يخلل لحيته . يعني بالماء "
٢٣٠ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: رأيت طاوسا إذا كبر لافتتاح الصلاة رفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، فقال إنسان: إنه يذكر، أو يحدث به عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
٢٣١ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن الحكم قال: "كان إبراهيم لا يرى بلبن الفحل بأسا، وكان مجاهد يشفق منه"
كان أبو عياض، ومجاهد متواريين بالكوفة، في زمن الحجاج، فكان يوم فطر، فتكلم أبو عياض بكلمات دعاء، وأمهم، وصلى ركعتين"
كان عكرمة يرخص فيه"
الحكم: متتابعا أحب إلي
مثله
يتيمم بالصعيد"
قال: إنما ذلك في الدعاء" الحكم، عن من لم يسم
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف أو سرف وهو مؤمن"
صلاة القاعد على نصف أجر القايم"
لا وضوء عليه، قلت: فمضطجع ؟ قالا: عليه الوضوء"
الهيثم: إن حمادا كان يذكره عن سعيد بن جبير، وإبراهيم
٢٤٢ - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم عن امرأة ماتت وتركت زوجها وأخاها قال: "الأخ أحق بالصلاة"
٢٤٣ - قال: وسألت حمادا، فقال: كان إبراهيم يقول: " إمام الحي أحق بالصلاة"
اللمم ما دون الحدين، حد الدنيا، وحد الآخرة"
لامرأته أمرك بيدك: " إن اختارت نفسها، فواحدة بائنة، وإن@ اختارت زوجها، فواحدة، وهو أحق بها "قلت للحكم: في قول علي إن قالت قد طلقت نفسي، ثلاثا، فهي ثلاث ؟ قال: نعم
أمر صاحب بدنه : "ما عطب منها فانحره ، ثم اضرب خفه أو نعله في دمه، ثم اضرب به صفحته"
عليه الحج من قابل"
عطاء: عليه بدنة
عليه بدنة"
شعبة: فذكرت ذلك للحكم، فقال: لم يكن للشعبي بذلك علم
فقالا: "هو محدث"
محدث"
من صنع ذلك ابن عباس"
فرخص فيها
فقالا: "واحدة"
الحكم في المسح على الخفين: "واحدة . وأشار بيده"
٢٥٧ - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل، يمر بالعشار، ومعه رقيق، فيقول: هم أحرار قال الحكم: "ليس بشيء" . وقال حماد: "أخشى أن يعتقوا" @
٢٥٨ - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن الرجل يشتري العبد، وقد رآه قالا: " لا يجوز حتى يراه حين يشتريه"
ما كتب الله لكم } [البقرة: ١٨٧] قال: الولد"
سليمة العين والأذن"
يكفر"
لا تزوج امرأته"
كرهه"
لا بأس إذا كان على أحد الأمرين" حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم مثله