مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 45 of 50

نازلا في بني راسب ونسب إليهم"
كان أبو هلال مكفوفا"
رأيت أبا هلال عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل ليس بالحافظ عن قتادة
ابن عوف:" أنا يا أمير المؤمنين يحل له امرأتان "
@ وقلت: "من أحب إليك عمران القطان أو أبو هلال قال: أبو هلال" من حديث جرير بن حازم حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جرير بن حازم ثقة حدثنا محمد بن علي، نا مسلم قال: بلغني عن شعبة قال: ما رأيت بالبصرة أحفظ…
عبد الرحمن يقول: جرير بن حازم أثبت من قرة بن خالد عندي قلت لعبد الرحمن: أحفظ هذا عنك ؟ قال: نعم
عن طعام المتباريين " حديث أبي الأشهب
لهم: "تقدموا ائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، فلا يزال القوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل
عوف بن الديل بن عمرو بن وديعة"
اسم أبي نضرة المنذر بن مالك"
٢٦٣٧ - حدثنا علي بن الجعد، أنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: عاد عبيد الله بن زياد معقلا في مرضه الذي قبض فيه، فقال له معقل: إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان في حياة ما حدثتك، سمعت رسول الله صلى ا…
٢٦٣٨ - حدثنا علي، أنا أبو الأشهب قال: رأيت طاوسا وعليه ثوبان ممشقان وهو محرم"
أسرعوا السير، فإن هذا واد ملعون"
أن يتخذ أنفا من ذهب"
صلاة الوسطى صلاة العصر"
من قال: أنا في الجنة فهو في النار "٢٦٤٥ - حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول" أبو الأشهب ولد عام الحفرة "٢٦٤٦ - رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أبي عبد الله، وحدثنا صالح بن أحمد، عن علي قال: قلت ليحيى:" أ…
شعبة: "لقد بلغ الربيع بن صبيح في مصرنا هذا ما لم يبلغه الأحنف بن قيس قال أبو داود يعني في الارتفاع" حدثنا عباس قال: سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح،@ والمبارك قال: ما أقربهما لا بأس بهما
التي كان يصلي بكم، "فكبر فرفع يديه، فلما أراد أن يركع كبر ورفع يديه، فلما قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه، وكان يكبر إذا سجد، وإذا نهض من الركعتين"
يكره النفخ في الصلاة "
٢٦٥٣ - حدثنا علي بن الجعد، أنا الربيع، عن الحسن قال: إذا خالط النوم قلبك قاعدا أو قائما فعليك بالوضوء
٢٦٥٤ - وبه عن الحسن، أنه كان يفرد المضمضة من الاستنشاق
٢٦٥٥ - وبه عن الحسن، أنه كان يمسح رأسه إذا توضأ واحدة ويأمر بذلك@
٢٦٥٦ - وبه عن الحسن، أنه كان يمسح ظاهرهما وباطنهما يعني الأذنين
٢٦٥٧ - وبه عن الحسن، أنه كان "لا يرى بأسا بسؤر الحمار"
٢٦٥٨ - وبه عن الحسن قال: "الأذنان من الرأس"
٢٦٥٩ - وبه عن الحسن، أنه كان يقول: "إذا أدى المكاتب نصف كتابته، فهو غريم من الغرماء"
٢٦٦٠ - وبه عن الحسن قال: " ليس الفرار من الزحف من الكبائر ، إنما كان ذلك يوم بدر"
الحمر الأهلية"
التشهد والتسليم
إذا توضأ"
الوثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاصي: "ما رأيت رجلا أسود من الربيع بن صبيح"
يحيى: حدثنا عنه، حديث أبي نضرة في الصرف وهو أحسنها كلها، وحديث عطاء عن جابر في الحج بطوله قلت ليحيى: ما أراك حدثت عن الربيع بشيء قط قال: لا
إنها لم تطمع في شيخين إلا وقد رأت شيوخا قبلنا يتابعونها، فأنا أبكي على أولئك" حديث المبارك بن فضالة بن أبي أمية مولى عمر بن الخطاب
فأقرع بينهم، فأعتق اثنين وأرق أربعة"
إن ابني هذا سيد عسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين" يعني الحسن
من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له قيراط ، ومن تبعها حتى توضع في حفرتها كان له قيراطان"
٢٦٧٣ - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل فإنها خلقت من الشياطين" @
٢٦٧٤ - حدثنا علي، أنا المبارك، وحدثنا شيبان، نا المبارك، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم"
أيما قوم اقتنوا كلبا ليس كلب صيد، ولا حرث، ولا ماشية، انتقص من أجورهم كل يوم قيراط" حدثنا خلف بن هشام، نا خالد بن عبد الله الواسطي، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل مثل حديث الصلاة في مرابض الغنم، والحديث في قتل ا…
إن الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن"
لو مات ما صليت عليه"
الذي فداه الله بذبح عظيم إسحاق"
هو إسماعيل"
أدم"
بول الغلام يصب عليه الماء صبا ما لم يطعم، وبول الجارية يغسل طعمت أم لم تطعم"
ما تحاب رجلان في الله جل وعز إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه"
له: أحبك الله الذي أحببتني له
ساقي القوم آخرهم"
اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار"
حرمت الخمر وهي يومئذ بالمدينة البسر والتمر"