مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 46 of 50

عرض عليه طيب فرده"
إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه"
الشيطان يحب الحمرة "
من صلى الصبح فذكر الحديث ولم يسنده
٢٦٩٥ - حدثنا علي، نا مبارك، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ثلاث ليس على ابن آدم فيهن حساب طعام يقيم به صلبه ، وبيت يكنه، وثوب يواري عورته، فما فوق ذلك فكله حساب"
٢٦٩٦ - وبه عن الحسن "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في حلة حبرة" @
٢٦٩٧ - وبه عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب: "لا تنخلوا الدقيق فإنه كله طعام"
٢٦٩٨ - وبه أنا المبارك، عن الحسن، { ألزمناه طائره في عنقه } [الإسراء: ١٣] قال: "عمله"
٢٦٩٩ - وبه عن الحسن قال: "كل صلاة بعد العشاء الآخرة فهي ناشئة الليل"
٢٧٠٠ - وبه عن الحسن، أنه كان ينهى عن الصلاة، يوم الجمعة نصف النهار
٢٧٠١ - أخبرنا المبارك، عن الحسن، { ولقد ذرأنا لجهنم } [الأعراف: ١٧٩] قال: خلقنا لجهنم
٢٧٠٢ - وبه عن الحسن، أنه أتاه رجل، فقال: يا أبا سعيد أسلم على النساء ؟ فقال: "ما كان الرجال يسلمون على النساء، إنما النساء يسلمون على الرجال"
٢٧٠٣ - وبه عن الحسن قال: " إذا كان مع الملاح أهله لم يقصر الصلاة" @
٢٧٠٤ - وبه عن الحسن، أنه كان يستحب أن يحدث، الرجل الحديث كما سمع
ألا خمرته ولو بعود تعرضه عليه"
شوقا إليه لمكانه من الله عز وجل، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه
إذا جاء رجل والإمام راكع، فركع ووضع يديه على ركبتيه قبل أن يرفع الإمام رأسه أجزأته تلك الركعة"
كان الحسن يصفر لحيته حينا ثم تركه"
لا بأس بقضاء رمضان متفرقا إذا أحصيت العدة"
كرهه"
٢٧١٣ - أخبرنا عبد الله قال: نا علي قال: أخبرني مبارك، عن الحسن قال: "ليس القيح مثل الدم العبيط" @
٢٧١٤ - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، أنه كان يأمر من ضحى أن يأخذ من شعره وشاربه وأظفاره
٢٧١٥ - وبه عن الحسن، في رجل مرض في شهر رمضان فلم يصح حتى مات قال: "لم يكن يرى عليه قضاء"
٢٧١٦ - وبه عن الحسن، أنه كان يكره طعام المجوس كله إلا الفاكهة
٢٧١٧ - وبه عن الحسن، أنه كان يحلق رأسه إذا ضحى
٢٧١٨ - وبه عن الحسن قال: "الجنب لا يقرأ من القرآن شيئا"
٢٧١٩ - وبه عن الحسن قال: "الجنب لا يقعد في المسجد"
٢٧٢٠ - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا بمس الرجل الدرهم الأبيض وهو جنب
٢٧٢١ - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يدخل الرجل الخلاء بالدرهم الأبيض
٢٧٢٢ - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يمر مجتازا يعني الجنب بالمسجد@
٢٧٢٣ - حدثنا علي، أنا مبارك قال: " رأيت الحسن يدخل يده في إزاره أو في سراويله ويمسح أثر البول بالماء"
هي مثل الضحية كل منها وأطعم"
٢٧٢٧ - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن قال: "الضحية تجزئ من العقيقة"
٢٧٢٨ - وبه عن الحسن، أنه كان لا يرى بأسا أن يغمس يده في الإناء@ قبل أن يغسلها إلا أن يكون جنبا أو إذا استيقظ من النوم
٢٧٢٩ - وبه عن الحسن، أنه كان يصلي في إزار
٢٧٣٠ - وبه عن الحسن، أنه كان يكره أن يسلم، الثوب إلى الحائك على الثلث حتى يسمي "
٢٧٣١ - وبه عن الحسن قال:" السيف بمنزلة الرداء "
٢٧٣٢ - وبه عن الحسن قال:" إذا اشترى الرجل الجارية وهي حائض أجزأت يعني الاستبراء "
٢٧٣٣ - أخبرنا عبد الله، قال: نا علي قال: أخبرني مبارك، عن الحسن، أنه كان يكره أن تسلخ الشاة حتى تبرد
٢٧٣٤ - وبه عن الحسن، في قوله عز وجل { وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه } [الإسراء: ١٣] " قال: عمله
٢٧٣٥ - وبه عن الحسن، { يمشون على الأرض هونا } [الفرقان: ٦٣] قال: "الهون في كلام العرب: اللين والسكينة والوقار" @
٢٧٣٦ - وبه عن الحسن، { أو تسمع لهم ركزا } [مريم: ٩٨] قال: ذهب القوم فلا تسمع لهم صوتا
٢٧٣٧ - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا ) بالثاء
٢٧٣٨ - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها "أسورة من ذهب" على واحدة
٢٧٣٩ - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها { فالله خير حافظا } [يوسف: ٦٤]
٢٧٤٠ - وبه عن الحسن، أنه كان يقرؤها { أو أثارة من علم } [الأحقاف: ٤]
٢٧٤١ - وبه عن الحسن، في قوله عز وجل { يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي } [يونس: ٣١] قال: يخرج المؤمن من الكافر، ويخرج الكافر من المؤمن
٢٧٤٢ - حدثنا علي، أنا شريك، والمبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته "يصلي في ثوب واحد متوشحا به"
٢٧٤٣ - قال: وطعمت معه، فقال: " اذكر اسم الله تعالى وكل مما يليك@
٢٧٤٤ - حدثنا علي، أنا مبارك، عن الحسن، أنه كان يقرؤها { فخرج على قومه في زينته } [القصص: ٧٩] الصفرة والحمرة