مختصر صحيح الإمام البخاري

المدوَّنة · ١,٥٤١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 31

١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٤٩ - باب هدم الكعبة
قال: "لَيُحَجَّنَّ البَيت، ولَيُعْتَمَرَنَّ بعدَ خروجِ يَأْجُوجَ ومَأجوجَ" . ٢٦٠ - (وفي روايةٍ معلقةٍ) قال: "لا تقُومُ الساعةُ حتى لا يُحَجَّ البيتُ" . والأولُ أَكثرُ. ٧٥٧ - عن أَبي وائلٍ قال: جلستُ مع شَيْبةَ ع…
عائشةُ رضي الله عنها قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم "يَغزُو جيشٌ الكعبةَ فيُخسَفُ بهمْ" . ٧٥٨ - عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٥٤ - باب من كبر في نواحي الكعبة
رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٦٤ - باب طواف النساء مع الرجال
آنفاً) . ٦٣ - باب مَن طافَ بالبيتِ إذا قَدِمَ مكةَ قبلَ أن يَرجعَ إلى بيتهِ ثم صلَّى ركعتيْنِ ثم خرجَ إلى الصَّفا
امرأةٌ: انطلقي نَستلمْ يا أُمَّ المؤمنينَ. قالت: عنْكِ. وأَبَتْ. فكُنَّ يخرُجْنَ متنكِّراتٍ بالليلِ، فيطُفْنَ معَ الرجالِ، ولكنَّهنَّ كنَّ إذا دَخلن البيتَ قُمنَ، حتى يدخُلْنَ، وأُخْرجَ الرجالُ، وكنتُ آتي عائشةَ أَنا وعُ…نسختان
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٧٦ - باب ماجاء في زمزم
لوْلا أنْ تُغلبُوا لنزَلتُ حتى أضَعَ الحبلَ على هذهِ -يعني عاتقَهُ- وأشار إلى عاتقه" .
عاصِمٌ: فحلَفَ عِكرمة: ما كانَ يومَئذٍ إلا على بَعيرٍ (٤٧) .
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٨٠ - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة
أبو بكرٍ: فأَسمعُ هذه الآيةَ نزَلتْ في الفريقيْنِ كلَيْهِما، في الذينَ كانوا يتحرَّجونَ أنْ يطَّوَّفوا في الجاهليةِ بالصَّفا والمرْوةِ، والذين يطُوفونَ ثم تحرَّجوا أنْ يطَّوَّفوا بهما في الإسلامِ، من أَجل أنَّ الله تعالى…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٨٢ - باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الى منى
- بالبيتِ، وبينَ الصَّفا والمروةِ، ليُريَ المشركينَ قوَّتَه. ٨١ - باب تَقضي الحائضُ المناسكَ كلَّها إلا الطوافَ بالبيتِ، وإذا سعى على غيرِ وُضوءٍ بينَ الصَّفا والمرْوةِ ٣٢٣ - وسُئل عطاءٌ عن المجاوِرِ يلبِّي بالحجِّ؟…
٢٦٦ - وقال عبدُ الملِكِ عن عطاءٍ عن جابرٍ رضي الله عنه قدمْنا مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فأَحلَلْنا حتى يومِ التَّرويَةِ، وجعَلْنا مكةَ بظَهرٍ لبَّينا بالحجِّ.
٢٦٧ - وقال أبو الزُّبَيرِ عن جابرٍ: أَهلَلنا منَ البطحاءِ.
٢٦٨ - وقال عبَيدُ بن جُرَيجٍ لابنِ عُمرَ رضي الله عنهما رأيتُكَ إذا كنتَ بمكةَ أَهلَّ الناسُ إذا رأَوُا الهلالَ ولم تُهلَّ أنتَ حَتَّى يومِ التَّرويَة؟ فقال: لم أَرَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُهلُّ حتى تنبعِثَ به…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٨٦ - باب التلبية والتكبير اذا غدا من منى الى عرفة
٧٧٩ - عن عبدِ العزيزِ بن رُفَيْعٍ قال: [خرجتُ إلى مِنًى يومَ التَّرويَةِ فلقِيتُ أَنساً رضي الله عنه ذاهباً على حمارٍ فَـ] قلتُ: أَخبِرْني بشيءٍ عقَلْتَه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أينَ صلَّى الظهرَ والعصرَ يو…نسختان
٧٨٠ - عن أمِّ الفضْلِ: شكَّ الناس (وفي روايةٍ: تَمارَوْا ٢/ ٢٤٨) (وفي أخرى: اختلفوا عندها ٢/ ١٧٤) يومَ (وفي روايةٍ: عشيَّةَ ٦/ ٢٤٨) عرَفَةَ في صوْمِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. [فقال بعضُهم: هو صائم، وقال بعض…
٧٨١ - عن محمدِ بن أبي بكرٍ الثَّقَفيِّ: أنه سألَ أَنسَ بن مالكٍ رضي الله عنه، وهُما غادِيان (٤٩) من منىً إلى عرَفةَ [عن التلبية ٢/ ٧] : كيفَ كنتم تَصنعونَ في هذا اليومِ معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال:
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٩٢ - باب الوقوف بعرفة
عُروةُ: كان الناس يَطوفونَ في الجاهليةِ عُراةً؛ إلا الحُمْسَ (٥١) والحُمسُ قُريْشٌ؛ وما ولَدتْ، وكانتِ الحُمسُ يحتسِبونَ على الناسِ، يُعطي الرجلُ الرجلَ الثيابَ يَطوفُ فيها، وتُعطي المرأةُ المرأةَ الثيابَ تطوفُ
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٩٤ - باب النزول بين عرفة وجمع
أنَّ هذه الآيةَ نزَلتْ في الحُمسِ. (وفي روايةٍ: كانت قريشٌ ومن دان دينَها يقفون بالمزدلفة، وكانوا يسمَّوْن الحُمسَ، وكان سائرُ العربِ يقفون بعرفات، فلما جاء الإسلام أَمر الله نبيّه - صلى الله عليه وسلم - أن يأتي عرفات ث…
كُرَيْبٌ: فأخبرَني عبدُ الله بن عباسٍ رضي الله عنهما عن الفضلِ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - لم يزلْ يلبِّي حتى بلغَ الجمرةَ. (ومن طريقٍ آخر عنه: أن أسامة بن زيدٍ رضي الله عنهما كان رِدْفَ النبيِّ - صلى الله علي…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١١٤ - باب الجلال للبدن (٧٤)
لها: يا أمَّ المؤمنين! إنّ رجلاً يبعثُ بالهَدْيِ إلى الكعبةِ، ويجلسُ في المصر، فيوصي أن تُقَلَّدَ بَدَنَتُه، فلا يزال من ذلك اليوم مُحرماً حتى يَحِلَّ الناس؟ قال: فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب، فقالت: لقد كنتُ أفتِل قلائد…نسختان
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١٢٩ - باب الزيارة يوم النحر
اللهمَّ اغفِرْ للمحلِّقينَ" . قالوا: وللمقصِّرينَ؟ قال: "اللهمَّ اغفرْ للمحلِّقينَ" . قالوا: وللمقصِّرين؟ قال: "اللهم اغفرْ للمحلِّقينَ" . قالوا: وللمقصِّرينَ؟ قالها ثلاثاً (٨٠) قال: "وللمقصِّرين" . ٨١٠ - عن معاوي…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١٣٨ - باب يكبر مع كل حصاة
عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
مِن ههنا- والذي لا إلَه غيْرُه- قامَ
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١٤٧ - باب المحصب
٨٢٠ - عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: إنَّما كانَ مَنزلٌ يَنزلُه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِيكُونَ أَسمَحَ لخروجِه. تعني بالأَبطَحِ.
٨٢١ - عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: ليسَ التحْصيبُ بشيءٍ، إنَّما هوَ مَنزلٌ نزَلَهُ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -.
٨٢٢ - عن نافع أنَّ ابنَ عُمرَ رضي الله عنهما كانَ يَبيتُ بذِي طُوى بيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ، ثم يدخُلُ منَ الثَّنِيَّةِ التي بأعلى مكةَ، وكانَ إذا قدِمَ حاجّاً أو معتمراً لم يُنِخْ ناقتَهُ إلا عندَ باب المسجدِ، ثم يدخُلُ،…
٨٢٣ - عن خالد بن الحارِثِ قال: سُئلَ عُبَيدُ الله عن المحَصَّبِ؟ فحدَّثَنا عُبَيدُ الله عن نافعٍ قال: نزَلَ بها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وعُمرُ وابنُ عُمرَ.
٨٢٤ - وَعن نافعٍ أنَّ ابنَ عُمرَ رضي الله عنهما كانَ يصلِّي بها- يعني
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١٥١ - باب الادلاج (٨٧) من المحصب
وسلم -.
كانَ ذُو المَجَازِ وعُكَاظٌ [وَمِجَنَّةٌ ٣/ ٤] مَتجَرَ الناسِ (وفي روايةٍ: أسواقاً ٥/ ١٥٨) في الجاهليَّةِ، فلمَّا جاءَ الإسلامُ كأنَّهم كَرِهُوا ذلكَ (وفي روايةٍ: تأثموا من التجارةِ فيها ٣/ ١٥) ، حتى نزَلتْ: {لَيْس…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٦ - باب عمرة التنعيم
[اعتمرَ] أَربعَ [عُمَرٍ، كلُّهن في ذي القعدة، إلا التي كانت مع حجَّته] عُمرَةً [من] الحُديْبيَةِ في ذي القعدةِ، حيثُ صدَّهُ المشركونَ، وعُمرةً منَ العامِ المقبلِ، في ذي القَعدةِ، حيثُ صالَحهمْ، وعُمرةَ الجِعْرَانةِ …
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١١ - باب متى يحل المعتمر
له صَاحبٌ لي: أكانَ دخلَ الكعبةَ؟ قال: لا، قالَ: فحدِّثنا ما قالَ لخديجةَ، قالَ:
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١٧ - باب من اسرع ناقتة اذا بلغ المدينة
إذا حَجُّوا (وفي روايةٍ: إذا أَحرموا في الجاهليةِ ٥/ ١٥٧) فجاؤُوا لم يَدخُلوا مِنْ قِبَلِ أبوابِ بيوتهِمْ، ولكنْ من ظهورِها، فجاءَ رجلٌ من الأَنصارِ، فدَخلَ من قِبَلِ بابهِ، فَكأَنهُ عُيِّرَ بذلكَ، فَنَزَلَتْ: {وَلَيْ…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٤ - باب النحر قبل الحلق في الحصر
ليس على المُحصَرِ بدَلٌ (٢)
٣٣٧ - وقال روْحٌ: عن شبلٍ عن ابنِ أبي نَجيحٍ عن مجاهدٍ عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما إنما البدَلُ على مَن نقَضَ حجَّه بالتلذُّذِ، فأمَّا مَن حبَسَه عُذرٌ أوْ غيرُ ذلكَ، فإنهُ يَحِلُّ ولا يَرجِعُ، وإذا كانَ معهُ هدْيٌ وه…نسختان
٣٣٨ - وقالَ مالك وغيرُه: "يَنحرُ هَديَهُ، ويَحلِقُ في أيِّ موْضعٍ كانَ، ولا قضاءَ عليهِ، لأنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَهُ بالحديْبيَةِ نَحرُوا، وحلَقوا، وحَلُّوا من كل شيءٍ قبلَ الطوافِ، وقبْلَ أنْ يصِلَ …
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٨ - باب الاطعام في الفدية نصف صاع
أيوب: لا أَدري بأي هذا بدأ ٢/ ٧٠) . ومن طريق عبدِ الله بن مَعقلٍ قال: جلستُ إلى كعبِ بنِ عُجْرةَ رضي الله عنه
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٥ - باب اذا اهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل
صعبٌ: فلما عرف في وجهي ردَّهُ هَديَّتي قال:
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٦ - باب ما يقتل المحرم من الدواب
خَمسٌ من الدوابِّ ليسَ على المُحْرمِ في قتلهِنَّ جُناحٌ [: العقربُ، والفأرةُ، والكلبُ العَقُورُ، والغراب، والحِدأَةُ ٤/ ٩٩] " .
وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كما وُقِيتُم شرَّها" .
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٩ - باب لا يحل القتال بمكة
للِوَزَغِ: "فوَيْسقٌ" . ولم أَسمعهُ أَمرَ بقتلِه. قال أبو عبدِ الله: إنما أَردْنا بهذا أنَّ مِنًى منَ الحرَمِ، وأَنهم لم يَرَوْا بقتلِ الحيَّةِ بأساً. (قلت: أسند فيه حديث أبي شريح العدوي المتقدم برقم ٦٩) . ٢٨٥ - وق…
- يومَ افْتَتَحَ مَكةَ: "لا هِجْرَةَ، ولكن جهادٌ ونيَّةٌ، وإذا استُنْفِرتُمْ فَانْفِروا، فَإنّ هذا بلدٌ حَرَّمَ الله يومَ
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١٧ - باب دخول الحرم ومكة بغير احرام
النبي - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ و (في روايةٍ: خَطَبنا ٢/ ٢١٦) بعرفاتٍ [فقالَ] : "من لم يجد النَّعلينِ، فَلْيَلْبَسِ الخفَّينِ، ومن لم يجدْ إزاراً؛ فَليلبسْ سَراويلَ للمحرمِ" . (قلت: أسند فيه حديث ابن عباس الم…
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٢٤ - باب حج الصبيان
له: إنَّ أُختي (٢٠) نَذَرَتْ أَنْ تَحجَّ، وإنَّها مَاتتْ، ف قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم ٧/ ٣٣٣) "أَرَأَيْتِ لو كانَ على أُمِّكِ دَينٌ أَكُنتِ قاضِيَتَـ[ـهُ؟" . قالت: نعم، قالَ: "فـ ٨/ ١٥٠، اقْضوا الله (٢١) ، …
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٢٥ - باب حج النساء
عائشةُ: فلا أَدَعُ الحجَّ بعدَ إذ سمعتُ هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
رجلٌ: يا رسولَ الله! إنِّي أُريدُ
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٢٦ - باب من نذر المشي الى الكعبة
لأُمِّ سِنانٍ الأنصاريةِ: "ما مَنَعَكِ منَ الحجِّ، (وفي روايةٍ: أَن تَحُجِّينَ) مَعنا؟ ٢/ ٢٠٠). قالتْ: [كانَ لنا ناضحٌ] فركبه] أَبو فلانٍ- تَعني زَوجَها [وابْنَها] - حَجَّ على أَحَدِهِما و [ترك] الآخَرَ يَسقي أرض…نسختان
- رأَى شَيخاً يُهادى (٢٤) (وفي
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ١ - باب حرم المدينة
الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ كَذا إلى كَذا، لا يُقطَعُ شَجرُها، ولا يُحْدَثُ فيها حَدَثٌ (١) ، مَن أَحْدث فيها حَدَثاً [أو آوى مُحْدِثاً ٨/ ١٤٨] ؛ فَعَلَيْهِ لَعنةُ الله والملائكةِ والناسِ أَجمعينَ" .نسختان
بل أَنتُمْ فيهِ" .
١٨ - كتاب تقصير الصلاة · ٥ - باب من رغب عن المدينة
وسلم "أُمِرْتُ بِقريَةٍ تأكُلُ القُرى، يقولونَ: يَثربُ، وهيَ المدينةُ، تَنفي الناسَ كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحديد" . (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث أبي حميد الساعدي المتقدم برقم ٧٠٧) . (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث أب…نسختان