مختصر صحيح الإمام البخاري

المدوَّنة · ١,٥٤١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 31

٣ - كتاب العلم · ٧٣ - باب اذا القي على ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته
١٣٩ - عن أبي هريرة عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "كلُّ كَلْمٍ (٣٣) يُكْلَمُهُ المسلمُ في سبيل الله (وفي طريقٍ: والذي نفسي بيدِه لا يُكْلَمُ أحدٌ في سَبيلِ الله- والله أعلم بمن يُكْلَم في سبيلِهِ- إلا ٣/ ٢٠٤…
١٤٠ - عن أبي هريرة أنه سمع رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: " لا يَبُولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ الذي لا يَجري، ثم يغتسِلُ فيه" .
٦٣ - وكان ابنُ عُمر إذا رأى في ثوبهِ دماً وهو يصَلي وضَعَه، ومضى في صلاتهِ.
٣ - كتاب العلم · ٧٥ - باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ، ولا المسكر
[عبدُ الله:] فوالَّذي نفْسي بيَدِه لقد رأيتُ الذينَ عَدَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - صَرْعى في القَليبِ، قَلِيبِ بَدْر، (وفي روايةٍ: ولقد رأيتُهم قُتِلوا يومَ بدرٍ [ثم سُحبوا] ، فأُلقُوَا في بئر؛ غير أميةَ أو أب…نسختان
٣ - كتاب العلم · ٢ - باب غسل الرجل مع امراته
- صلى الله عليه وسلم - كانَ إذا اغتَسل من الجَنابة بدأَ فغسَل يديهِ، ثم يتوضَّأُ كما يَتوضَّأُ للصلاةِ، ثم يُدخِلُ أصابعَه في الماء، فَيُخَلِّلُ بها أُصولَ شَعَرهِ، ثم يصُبُّ (وفي روايةٍ: حتى إذا ظنَّ أنه قد أروى بَشَرت…نسختان
٣ - كتاب العلم · ١٧ - باب اذا ذكر في المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم
كنّا نتحدَّثُ أنه أُعطي قوَّةَ ثلاثين. (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث علي المتقدم برقم ٨٦) . (قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم قريباً) .نسختان
لنا: " [على] مكانِكم" ، [فمكثْنا على هيئتِنا] ، ثم رجَعَ فاغتَسَل، ثم خرَجَ إلينا ورأسُه يقطُرُ [ماءً] فكبَّرَ، فصلَّينا معهُ (٦) .
٣ - كتاب العلم · ٢٢ - باب اذا احتلمت المراة
إذا أَصابَ إحدانا جَنابةٌ، أَخذَتْ بيدَيْها ثلاثاً فوقَ رأسِها، ثم تأخُذُ بيَدِها على شِقِّها الأَيمن، وبيدِها الأُخرى على شِقِّها الأَيْسَر.نسختان
أيُّوب يَغتسِل عُرْياناً، فخَرَّ عليه [رِجْلُ (٧) ٨/ ١٩٧] جَرادٌ من ذهبٍ، فجعَل أَيوبُ يَحتَثي في ثوبِه، فناداهُ ربُّهُ: يا أَيُّوبُ ألَمْ أَكُنْ أَغنَيْتُكَ عمَّا ترى؟ قالَ: بلى وعِزَّتك [يا ربِّ!] ولكنْ لا غِنى ب…
٣ - كتاب العلم · ١٠ - باب غسل دم المحيض
إذا أَصابَ ثوْبَ إحداكُنَّ الدَّمُ منَ الحَيْضة فلْتَقْرُصْهُ، ثم لتَنْضَحْه بماءٍ، ثمَّ
٣ - كتاب العلم · ٢٤ - باب شهود الحايض العيدين ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى
حفصةُ: فقلت: الحُيَّضُ؟ فقالت: ألَيسَ [الحائضُ] تَشهدُ عرَفَة و [تشهد] كذا و [تشهد] كذا؟ (وفينسختان
٣ - كتاب العلم · ٣٠ - باب الصلاة على النفساء وسنتها
١٧٧ - عن أُم عطيَّة قالت: كنَّا لا نَعُدُّ الكُدْرةَ والصُّفْرةَ شيئاً.
١٧٨ - عن عائشةَ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّ أُمَّ حَبيبةَ اسْتُحِيضَتْ سبعَ سنين، فسألتْ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلكَ؟ فأمرَها أنْ تَغتسلَ، فقالَ: " هذا عِرقٌ" . فكانَت تَغتسِلُ لكل صلاة.
ابن عباس: تَغتسلُ وتصَلي، ولو ساعةً، وياتيها زوجُها إذا صَلَّت، الصلاةُ أعظمُ. (قلت: أسند فيه حديث فاطمة المشار إليه قريباً) . ١٨٠ - عن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ أنَّ امرأةً (وفي روايةٍ: صليتُ وراءَ النبيِّ - صلى الله علي…
٣ - كتاب العلم · ٣ - باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة
أُعطِيتُ خَمساً لم يُعْطَهُنَّ أَحدٌ [من الأَنبياء ١/ ١١٣] قَبْلي، نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسيرةَ شهرٍ، وجُعِلَتْ لي الأَرضُ مَسجداً وطَهوراً، فأيُّما رجُلٍ من أُمَّتي أَدركَتْه الصَّلاةُ فَلْيُصَلِّ، وأُحِلَّتْ لي الغنائ…نسختان
٣ - كتاب العلم · ٤ - باب المتيمم هل ينفخ فيهما
الحسَن في المريض عندَه الماءُ ولا يجدُ من يناولُه: يَتيمَّم. ٩٢ - وأَقبلَ ابنُ عمَرَ من أرضهِ بالجُرُف (١) فحضَرَتِ العصرُ بمِرْبَدِ الغنم (٢) فصلَّى، ثمَّ دخلَ المدينةَ والشَّمسُ مرتفعةٌ، فلم يُعِدْ. ١٨٣ - عن عُ…
٣ - كتاب العلم · ٧ - باب اذا خاف الجنب على نفسه المرض او الموت، او خاف العطش يتيمم
أبو عبدِ اللهِ: (صَبَأَ) : خرجَ من دِينٍ إلى غيرهِ. ٩٦ - وقال أبو العاليةِ: (الصّابئين) فِرقة من أهلِ الكتابِ يَقرؤون الزَّبورَ. ٦٦ - وُيذكر أنَّ عمرو بن العاص أَجنَبَ في ليلةٍ باردةٍ فتَيمَّم، وتَلا: {وَلَا تَق…
له أبو موسى: أرأَيتَ يا أبا
٣ - كتاب العلم · ١ - باب كيف فرضت الصلاة في الاسراء
كتَابُ الصلاة
[لي موسى] : ما فرَضَ اللهُ لكَ على أمَّتِك؟ قلتُ: فرَضَ خمسينَ صلاةً، قالَ: فارجعْ إلى (وفي روايةٍ: فراجع) ربَّكَ؛ فإنَّ أُمَّتَكَ لا تُطيقُ ذلكَ، [فراجَعَني] (وفي روايةٍ: فرَجَعتُ وراجعتُ ربي) فوضَعَ شطْرَها، فرَج…
٣ - كتاب العلم · ٦ - باب اذا كان الثوب ضيقا
أمَ هانئٍ: وذاكَ ضُحىً.
لا يصَلِّي أحدُكم في الثوْبِ الواحدِ ليسَ على عاتقيْهِ شيءٌ" .
- في بعضِ أسفاره، فجئت ليلةً لِبعضِ أمري، فوجدتُه يصَلي، وعليَّ ثوبٌ واحدٌ، فاشتَملتُ به، وصلَّيَتُ إلى جانبهِ، فلما
٣ - كتاب العلم · ١٣ - باب في كم تصلي المراة من الثياب
حديث جابر المتقدم برقم ١٩٢) .
٧٣ - ٧٥ - ويروى عن ابن عباس وجَرْهَد ومحمد بن جَحْش عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم "الفَخِذُ عَوْرَةٌ" .
٧٦ - وقالَ أنَس: "حَسَرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن فَخِذِهِ" . وحديث أنس أسند، وحديثُ جَرهَد أحوَطُ، حتى يُخرَجَ من اختلافِهم.
٧٧ - وقالَ أبو موسى: غَطَّى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - رُكبَتْيهِ حين دخل عثمان.
٧٨ - وقال زيد بن ثابت: أَنزَل اللهُ على رسولهِ - صلى الله عليه وسلم - وفَخِذُه على فَخِذِي، فَثَقُلَتْ علَيَّ حتى خِفتُ أنْ تَرُضَّ فَخِذي. (قلت: أسند فيه طرفاً كبيراً من حديث أنس الآتي في "ج ٢/ ٥٥ - الوصايا/ ٢٦ - باب…
٣ - كتاب العلم · ٢٨ - باب فضل استقبال القبلة
وسلم -.
أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، فإذا قالوها، وصلَّوا صلاتَنا، واستقبلوا قِبلتَنا، وذبَحوا ذبيحتنا، فقدْ حُرِّمت علينا دماؤهُم وأموالُهم، إلا بحقِّها، وحسابُهم على اللهِ. (وفي طريقٍ: فذلك المسل…
٣ - كتاب العلم · ٣١ - باب التوجه نحو القبلة حيث كان
إنه لو حدَث في الصلاةِ شيءٌ لنبَّأتُكم به، ولكنْ إنما أنا بشَرٌ مثلُكم، أنسى كما تنسَوْنَ، فإذا نسِيتُ فذكِّروني، وإذا شك أحدُكم في صلاته فليتحرَّ الصواب، فليتم عليه، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين" .
٣ - كتاب العلم · ٣٨ - باب دفن النخامة في المسجد
إذا تنخّمَ أحدُكم، فلا يتَنخَّمَنَّ قِبَلَ وَجههِ، ولا عن يمينهِ، وليبصُق عن يسارهِ، أو تحتَ قدمِه اليسرى" (٢٢) .
إذا قامَ أحدُكم إلى الصلاةِ فلا يبصُق أمامَه؛ فإنما يناجي اللهَ مادامَ في مصلاَّهُ، ولا عن يمينِه؛ فإنَّ عن يمينهِ ملَكاً وليبصُق عن يسارهِ، أو تحتَ قدمِه. فيَدفِنُها" .
٣ - كتاب العلم · ٤٦ - باب المساجد في البيوت
ما قلتَ قط، فكَبُرَ ذلك عليّ، فجعلتُ لله عليَّ إن سَلَّمني حتى أَقْفُلَ من غزوتي أن أسأل عنها عِتبانَ بنَ مالكٍ رضي الله عنه إن وجدته حياً - في مسجد قومه، فقفلتُ، فأهللت بِحَجةٍ أو بعُمرة، ثم سرت حتى قدمتُ المدينةَ، فأت…نسختان
٣ - كتاب العلم · ٤٧ - باب التيمن في دخول المسجد وغيره
١١٢ - وكانَ ابنُ عُمر يبدأ برجلهِ اليُمنى، فإذا خرجَ بدأ برجلهِ اليُسرى. (قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم "٤ - الوضوء/ ٣١ - باب/١٠٨ - الحديث" .
١١٣ - ورأى عمرُ أَنسَ بنَ مالك يصَلي عندَ قبرٍ، فقالَ: "القَبْرَ القَبْر" . ولمْ يأمرْهُ بالإعادةِ.
٢٢٧ - عن أَنس قالَ: قدِمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ، فنزَلَ أعلى المدينةِ، في حيٍّ يقالُ لَهُمْ: بنو عَمْرِو بن عوْف، فأقامَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فيهمْ أربع عشْرةَ ليلةً، ثم أَرسلَ إلى [ملأ ٤/ ٢…
٣ - كتاب العلم · ٦٦ - باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد
من بني مسجداً- حسبت أنه قال:- يبتغي به وجْهَ اللهِ، بنَى اللهُ له مثلَهُ في الجنَّة" .
٣ - كتاب العلم · ٨٠ - باب الخوخة والممر في المسجد
لو كنتُ متخذاً من هذه الأُمةِ خليلاً لاتخذته، ولكن أخوة الإسلام أفضل، أو قال: خير، فإنه أنزله أباً، أو قال: قضاه أباً ٨/ ٧) (٣٧) ، سُدُّوا عنِّي كلَّ خوْخةٍ في هذا المسْجِدِ غيْرَ خوْخِةِ أبي بكرٍ" .نسختان
٣ - كتاب العلم · ٨٨ - باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره
الحسَنُ وأيوبُ ومالكٌ. (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة في هجرته - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة، وسيأتي بتمامه في "٦٣ - مناقب الأنصار/ ٤٥ - باب/١٦٥٨ - حديث" ) . ١٢٥ - وصلى ابن عوْن في مسجد في دار يُغلَقُ عليهم…
يا عبدَ اللهِ بنَ عَمْروٍ! كيفَ بكَ إذا بَقيتَ في حُثَالةٍ من الناس ... بهذا (٤٠) " .
٣ - كتاب العلم · ١٠٠ - باب يرد المصلي من مر بين يديه
على أحدٍ بأس إن صلى في أي نواحي البيت شاء.
- أنه كانَ يعرِّضُ (٦٣) راحلتَه فيصَلي إليها. قلتُ: أفرأيتَ إذا هبَّتِ الرِّكابُ؟ قالَ: كانَ يأخذُ الرَّحْلَ فيُعدِّلُه فيُصَلي إلى أَخَرَتِهِ، أو قالَ: مؤخَّرِهِ، وكانَ ابنُ عُمرَ يفعَلُه. (قلت: أسند فيه حديث عائشة …
٣ - كتاب العلم · ١٠٢ - باب استقبال الرجل الرجل وهو يصلي
لوْ يَعلَمُ المارُّ بينَ يدَي المصلِّي ماذا عليهِ؟ لكانَ أنْ يقِفَ أربعينَ؛ خَيْراً له منْ أنْ يمُرَّ بينَ يديهَ" . قالَ أبو النَّضْر: لا أدري أقالَ أربعينَ يوماً، أو شهراً، أو سنَةً. ١٢٩ - وكرِهَ عُثمانُ أنْ يُستقبَ…
٣ - كتاب العلم · ١٠٤ - باب التطوع خلف المراة
زَيدُ بنُ ثابتٍ: ما بالَيتُ، إنَّ الرَّجلَ لا يَقطَعُ صلاةَ الرجُلِ.
٣ - كتاب العلم · ١٠٩ - باب المراة تطرح عن المصلي شييا من الاذى
٢٧٦ - عن ابنِ أَخي ابنِ شهابٍ أنه سألَ عمَّه عن الصلاةِ يقطعُها شيءٌ؟ فقالَ: لا يقطعُها شيءٌ، أَخبرَني عروةُ بن الزبير أَنَّ عائشةَ زوْجَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالتْ: لقدْ كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسل…
٢٧٧ - عن أَبي قَتادةَ الأَنصاري أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يصَلي وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ زينبَ بِنْتِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ولأَبي العاصِ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شمسٍ- [على عاتقِه ٧/ ٧٤] ، فإذ…
٣ - كتاب العلم · ٦ - باب الصلوات الخمس كفارة
[لمسروق: سَلْهُ ٢/ ٢٢٦] أَكانَ عْمرُ يَعلَمُ [مَنِ] البابُ؟ قالَ: نعمْ كما [أَعلَمُ] أنَّ دُونَ الغدِ اللَّيلةَ، [وذلك] أني حدَّثتُه بحديثٍ ليس بالأَغاليطِ، فهِبْنا أن نَسألَ حذيفةَ [مَنِ البابُ] ؟ فأَمرْنا مسروق…
٣ - كتاب العلم · ٩ - باب الابراد بالظهر في شدة الحر
يا ربِّ! أَكلَ بعْضي بعضاً، فأَذِنَ لها بنفَسَينِ، نفَسٍ في الشتاءِ، ونفَسٍ في الصيفِ، [ف ٨٩/ ٤] أَشدُّ ما تَجدُون من الحرّ، وأشَدُّ ما تَجدُون من الزمهريرِ" .
وسلم "أبْرِدُوا بالظُّهرِ، فإنَّ شِدةَ الحرِّ من فَيْح جهنَّم" .