مختصر صحيح الإمام البخاري

المدوَّنة · ١,٥٤١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 23 of 31

٦٧ - كتاب النكاح · ٥٣ - باب الشروط في النكاح (٢٧)
وسلم "وَلَوْ خاتَماً مِنْ حَديدٍ" . (قلتُ: أسند فيه حديث سهل المشار إليه آنفاً) . (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث سهل المشار إليه آنفاً) .نسختان
٦٧ - كتاب النكاح · ٥٩ - باب من احب البناء قبل الغزو
المتقدم برقم ١٠١٠) .
) . (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث عبد الرحمن المشار إليه آنفاً) . (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة المقدم برقم ١٦٥٥) .
٦٧ - كتاب النكاح · ٦٧ - باب ما يقول الرجل اذا اتى اهله
لِي أُمُّ سُلَيْمٍ: لَوْ أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَدِيَّةً، فَقُلْتُ لَهَا: افْعَلِى. فَعَمَدَتْ إِلَى تَمْرٍ وَسَمْنٍ وَأَقِطٍ، فَاتَّخَذَتْ حَيْسَةً فِى بُرْمَةٍ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا مَعِى إ…
حينَ يَأْتي أَهْلَهُ: بِسْم اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي (وفي
٦٧ - كتاب النكاح · ٧٧ - باب هل يرجع اذا راى منكرا فى الدعوة
لقَبِلْت" .
٢٠٧٩ - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم "أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا، (وفي روايةٍ: إِذا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلى الوَليمَةِ فلْيَأْتِها ٦…نسختان
١١٢٠ - وَرَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ صُورَةً فِى الْبَيْتِ فَرَجَعَ.
١١٢١ - وَدَعَا ابْنُ عُمَرَ أَبَا أَيُّوبَ، فَرَأَى فِى الْبَيْتِ سِتْرًا عَلَى الْجِدَارِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: غَلَبَنَا
٦٧ - كتاب النكاح · ٧٨ - باب قيام المراة على الرجال فى العرس وخدمتهم بالنفس
٢٠٨٠ - عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً (٣٣) فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَ…
٢٠٨١ - عَنْ سَهْلٍ [بنِ سَعْدٍ ٦/ ١٤٣] قالَ: لمَّا عَرَّسَ (٣٥) أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِىُّ؛ دَعَا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَصْحَابَهُ [في عُرْسِهِ] ، فَمَا صَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا، وَلاَ قَرَّبَهُ
٦٧ - كتاب النكاح · ٨٣ - باب حسن المعاشرة مع الاهل
كُنْتُ لَكِ كَأَبِى زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ» {٤٤} .
٦٧ - كتاب النكاح · ٨٨ - باب
لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا (وفي طريقٍ: بَعْلُها) شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَلاَ تَأْذَنَ فِى بَيْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ نَفَقَةٍ عَنْ غَيْرِ إِمْرِةٍ؛ فَإِنَّهُ يُؤَدَّى …نسختان
قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ وَأَصْحَابُ الْجَدِّ (٤٥) مَحْبُوسُونَ؛ غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ، فَإ…نسختان
٦٧ - كتاب النكاح · ١٠٧ - باب المتشبع بما لم ينل وما ينهى من افتخار الضرة
الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ" .
٦٧ - كتاب النكاح · ١٠٨ - باب الغيرة
أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّى" .
تَزَوَّجَنِى الزُّبَيْرُ وَمَا لَهُ فِى الأَرْضِ مِنْ مَالٍ، وَلاَ مَمْلُوكٍ وَلاَ شَيْءٍ غَيْرَ نَاضِحٍ (٥٢) ، وَغَيْرَ فَرَسِهِ، فَكُنْتُ أَعْلِفُ فَرَسَهُ، وَأَسْتَقِى الْمَاءَ، وَأَخْرِزُ غَرْبَهُ، وَأَعْجِنُ، وَلَم…
٦٧ - كتاب النكاح · ١١٢ - باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم، والدخول على المغيبة (٥٥)
وسلم "وَتَرَى الرَّجُلَ الْوَاحِدَ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً؛ يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ" .
رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَفَرَأَيْتَ
٦٧ - كتاب النكاح · ١٢٣ - باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة
لاَ تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا" . ١٢٠ - بابُ قَوْلِ الرَّجُلِ: لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي (*) (قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي في "٨٣ - ا…
٦٨ - كتاب الطلاق · ٣ - باب من طلق، وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق
لَهُ الشَّوْطُ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ، فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا، فَ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم اجْلِسُوا هَا هُنَا، وَدَخَلَ وَقَدْ أُتِىَ بِالْجَوْنِيَّةِ، فَأُنْزِلَتْ فِى بَيْتٍ فِى نَخْلٍ، …نسختان
الشَّعْبِىُّ: تَرِثُهُ.
٦٨ - كتاب الطلاق · ٨ - باب {لم تحرم ما احل الله لك}
جَعَلَ اللهُ الطَّلاقَ بعدَ النِّكاحِ.
لامْرَأَتِهِ وهوَ مُكْرَهٌ: هذِهِ أخْتي؛ فلا شيْءَ عليهِ
٦٦٦ - قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم قالَ إبْراهيمُ لسارَةَ: هذهِ أخْتي، وذلك في ذاتِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
٦٦٧ - لقولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى.
عُثْمَانُ: لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلاَ لِسَكْرَانَ طَلاَقٌ. ١١٥٣ - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: طَلاَقُ السَّكْرَانِ وَالْمُسْتَكْرَهِ لَيْسَ بِجَائِزٍ. ١١٥٤ - وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ: لاَ يَجُوزُ طَلاَقُ الْمُوَسْوِسِ. …
٦٨ - كتاب الطلاق · ١٦ - باب شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - فى زوج بريرة
حَاجَةَ لِي فِيهِ. ١٧ - بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {وَلاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ}
٦٨ - كتاب الطلاق · ٢٣ - باب الاشارة فى الطلاق والامور
فَكُلُوا" .
النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم "فُتِحَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وهَذِهِ" . وَعَقَدَ تِسْعِينَ. ٦٧٧ - عنْ أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: عَدَا يَهُودِىٌّ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - …
وسلم "مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ (وفي روايةٍ: جُنَّتان ٢/ ١٢١) مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ؛ فَلاَ يُنْفِقُ شَيْئًا…نسختان
٦٨ - كتاب الطلاق · ٤٥ - باب تحد (٤٣) المتوفى عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا
إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الحَوْلِ» . قَالَ حُمَيْدٌ: فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ، وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الح…نسختان
٦٩ - كتاب النفقات · ٢ - باب وجوب النفقة على الاهل والعيال
-يشكُّ القَعْنَبِىُّ- كالقائمِ لا يَفْتُرُ، وكالصائمِ لا يُفْطِرُ ٧/ ٧٧) .
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ
٧٠ - كتاب الاطعمة · ٨ - باب الخبز المرقق والاكل على الخوان (٢) والسفرة
النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم "اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِمَّا يَلِيهِ" . (قلتُ: أسند فيه حديث أنس المتقدم في "ج ٢/ رقم ٩٨٨" ) . (قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم في "٤ - كتاب/ ٣١ - با…
٧٠ - كتاب الاطعمة · ١٢ - باب المومن ياكل في معى واحد
وسلم - يَنْظُرُ إِلَىَّ.
٢١٣٦ - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم "طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِى الثَّلاَثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِى الأَرْبَعَةِ" .
٢١٣٧ - عن نافعٍ قالَ: كانَ ابنُ عُمَرَ لا يأْكُلُ حتَّى يُؤتَى بمِسكينٍ يأْكُلُ معهُ، فأدْخَلْتُ رجُلًا يأْكُلُ معهُ، فأَكَلَ كَثيراً، فقالَ: يا نافعُ! لا تُدْخِلْ هذا عَلَىَّ، سمِعْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول…
٢١٣٨ - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَأْكُلُ أَكْلاً كَثِيرًا، فَأَسْلَمَ فَكَانَ يَأْكُلُ
٧٠ - كتاب الاطعمة · ١٦ - باب الاقط
لرجُلٍ عندَهُ: "لا آكُلُ وأنا مُتَّكيءٌ (وفي روايةٍ: إِنِّي لا آكُلُ مُتَّكئاً) " . (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث خالد بن الوليد المتقدم قريباً) . ١٢١١ - قالَ النَّضْرُ: الخَزيرَةُ مِنَ النُّخالَةِ، والحريرَةُ مِنَ…
- ضِباباً وأَقِطاً ولَبناً، فوُضِعَ الضَّبُّ على مائدَتِهِ، فلو كانَ حَراماً؛ لم يُوضَعْ،
٧٠ - كتاب الاطعمة · ٣٠ - باب ذكر الطعام
شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - [منذُ قَدِمَ المدينَةَ ٦/ ٢٠٥] مِنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ. (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث أنس المتقدم برقم ١٢٣٤) . ٢١٤٨ - عن عَ…نسختان
وسلم "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِى يَقْرَأُ الْقُرْآنَ [وَيُعْمَلُ بهِ ٦/ ١١٥] كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ، وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِى لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ [ويُعملُ بهِ ٦/ ١١٥] ك…نسختان
٧٠ - كتاب الاطعمة · ٤٢ - باب اكل الجمار
وسلم - [يومًا ٦/ ٢٠٤] بَيْنِ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، [فأَعْطى كُلَّ إِنْسانٍ سَبْعَ تَمْراتٍ] ، فَأَصَابَنِى [مِنْهُ] سَبْعُ (وفي روايةٍ: خَمْسُ) تَمَراتٍ، إِحْداهُنَّ حَشَفَةٌ، [فلمْ يَكُنْ فيهِنَّ تَمْرَةٌ أعْجَبُ …
٧٠ - كتاب الاطعمة · ٤٨ - باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة، والجلوس على الطعام عشرة عشرة
مَنْ تَصَبَّحَ (١٥) كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرُّهُ فِى ذَلِكَ الْيَوْمِ [إِلى اللَّيلِ ٧/ ٣١] سَمٌّ وَلاَ سِحْرُ" . (قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم برقم ١١٢٤) . (قلتُ: أسند فيه حديث عب…
٧٠ - كتاب الاطعمة · ٥٨ - باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشايه.
محمَّدُ بنُ إِسْماعيلَ (المؤلِّف) : إِذا كانَ القومُ على المائدَةِ، ليس لهُمْ أنْ يُناوِلوا مِن مائدةٍ إِلى مائدةٍ أُخْرى، ولكنْ يُناوِل بعضُهم بعضاً في تلك المائدةِ أَوْ يَدَعُوا ٦/ ٢٠٩). ٥٩ - بابُ قولِ اللهِ تعالى:…
٧٢ - كتاب الذباح والصيد · ٦ - باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد او ماشية
الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدٍ اسْتَعْصَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عَبْدِ اللَّهِ حِمَارٌ (٣) ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَضْرِبُوهُ حَيْثُ تَيَسَّرَ، دَعُوا مَا سَقَطَ مِنْهُ، وَكُلُوهُ. (قلتُ: أسند فيه حديث أبى ثعلبة الآتي "١٠ - باب"…
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبٌ ضَارٍ (٥) لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ؛ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ
٧٢ - كتاب الذباح والصيد · ١١ - باب التصيد على الجبال
١٢٢٩ - وقالَ عمرُ: صيْدُهُ ما اصْطيدَ، وطعامُهُ ما رَمى بهِ.
١٢٣٠ - وقالَ أبو بكرٍ: الطَّافي حَلالٌ.